- مقدّمه 1
- فصل اوّل: حرمت استمناء 4
- اشاره 4
- دلیل اوّل: اجماع فقهاء 5
- دلیل دوّم: آیاتی از قرآن مجید 9
- اشاره 11
- دلیل سوم: روایات معصومین علیهم السلام 11
- دو روایت مخالف! 19
- روش های جمع بین روایات مذکور 21
- اعمال مرجّحات 23
- دلیل چهارم: دلیل عقل 24
- اشاره 28
- فصل دوّم: ضررهاومفاسد خودارضایی 28
- ضررها و مفاسد 29
- فصل سوّم: مصادیق استمناء 33
- اشاره 33
- دلیل های ما بر عمومیّت 36
- خودارضایی در زنان! 38
- ملاعبه ی با زوجه استثناست 38
- اشاره 40
- فصل چهارم: مجازات خودارضایی 40
- ادلّه ی تعزیر استمناء کننده 44
- اشاره 48
- فصل پنجم: طرق پیشگیری و راه حل ها 48
- پیشگیری مقدّم بر درمان است 49
- راه حلّ اوّل: ازدواج 50
- اشاره 50
- معضلات ازدواج در عصر و زمان ما 51
- راه حلّ دوم: پرهیز از عوامل تحریک 53
- راه حل سوم: اجتناب از دوستان ناباب 54
- راه حلّ چهارم: اشتغال 55
- راه حلّ پنجم: مطالعه ی مداوم آثار سوء استمناء 55
- راه حلّ ششم: تقویت پایه های ایمان 56
- اشاره 57
- خاتمه 57
- نیروی جنسی و بلوغ 58
- ارتباط میان غدد جنسی و غدد درون ریز در ارگانیسم 60
- منبع تولید نیروی جنسی 61
- بهره گیری از نیروی جنسی در ورزش 63
- نیروی جنسی و طول عمر 64
- نیروی جنسی و عقل 65
- خودارضایی و تخلیه ی نیروی جنسی 66
- رابطه ی جنسی غیر متعارف 67
- خودارضایی و فرایند سالخوردگی 68
- آیا خودارضایی عوارضی دارد؟ 68
- آثار خودارضایی برمغز انسان 70
- ارتباط مغز با مَنی 72
- خودارضایی و دیوانگی 73
- خودارضایی و انزال زودرس 74
- خودارضایی و ناتوانی جنسی 74
- خودارضایی و انزالهای شبانه 75
- اخلاق جنسی نامشروع 76
- خودارضایی و موادّ مورد نیاز بدن 77
- خودارضایی و ضعف پروستات 79
- خودارضایی و فرزند ناسالم 79
- خطرات خودارضایی در خانمها 80
- خودارضایی و جُرم 80
- چگونه می توان ازخودارضایی دست کشید؟ 81
- سایر راههای جلوگیری 82
استمناء همچون زنا و لواط حدّ شرعی ندارد؛ امّا تعزیر دارد و ظاهراً مسئله ی تعزیر در خودارضایی مورد قبول فقهاست. هر چند ادّعای اجماعی در این زمینه، جز از ابن زهره، نیافتیم، امّا فقیهانی که مجازات آن را تعزیر دانسته اند فراوانند. به چند نمونه ی آن توجّه فرمایید :
1. مرحوم علّامه می فرماید :
«من استمنی بیده حتی انزل عزر بما یراه الحاکم و روی ان علیا ضرب یده حتی احمر فزوجه من بیت المال و لیس ذلک لازماً بل هو خاص بتلک القضیه لمصلحه (1) ؛ کسی که با دست خود استمناء
کند تا آنجا که منتهی به انزال شود حاکم شرع او را تعزیر می کند. و روایت شده که حضرت علی علیه السلام بر دست چنین کسی به مقداری تازیانه زد که سرخ
1- .تحریر الاحکام، ج 2، ص 226.