گزیده معراج السعاده صفحه 13

«و هیچ کس از آن مایه شادمانی خبر ندارد که به پاداش کارهایی که می کرده، برایش اندوخته شده است.» (سجده/ 17)

6. نفس را لذت والم هست

چون دانستی که آدمی را روحی و بدنی است و هر کسی مرکّب از این دو می باشد؛ باید بدانی که روح و جسم را لذّتی والمی و ناخوشی و خوشیی است. دردها و محنتهای بدن بیماریهایی است که عارض بدن می شود و بدن را لاغر و ضعیف می سازد و آن را از درک لذتّهای جسمی باز می دارند. علم طب موضوع است برای بیان و شناخت و معالجه همین امراض که اگر سهل انگاری شود به مرگ منجر می شود.

امراض و بیماریهای روح عبارت است از صفات و اخلاق نکوهیده و زشت که موجب هلاکت و بدبختی می شود و روح و جان را از درک لذّتهای معنوی و سعادت واقعی باز می دارد.

بیان و معالجه امراض روحانی در علم اخلاق است که ما در این کتاب به آنها پرداخته ایم. ای عزیز! مبادا بیماریهای اخلاقی و روحی را سهل بگیری و بدانها بی اعتنا باشی و امراض روحی را با بیماریهای جسمی قیاس کنی. اخلاق ذمیمه و زشت که بیماری روح از آنهاست آدمی را از لذّت و سعادت ابدی باز می دارد. پس صحّت جسم و یا بیماری آن امری است موقّت و زودگذر که تنها درک لذّات جسمی را میّسر یا دشوار می سازد ولی در برابر صحّت روح که حیات ابدی را بدست می آورد کم ارزش است و اگر ارزشی دارد از آن جهت است که جسم مرکب و وسیله تکامل روح می شود و به کسب کمالات معنوی نائل می آید. غرض اصلی تکمیل و تطهیر روح است.

هرگاه روح و جان از بیماریها و کدورتها پاک شود و زنگ اخلاق ذمیمه ونکوهیده از آن زدوده شود پرده های تاریک از آن برداشته می شود و صورتهای