نجاه المؤمنین (در اصول دین و اخلاق) صفحه 256

از جهت غرض شرعی باشد راجح است، بلکه گاهی واجب می شود؛ و الله العالم.

فصل سی و سیم: در ریا است

اشاره

و آن از محرمات در شریعت است، و از معاصی کبیره است به اتفاق جمیع علماء، و آیات و اخبار در مذمت (و) نهی از آن به حد تظافر و تواتر است.

قال الله تعالی: «فویل للمصلین الذین هم عن صلاتهم ساهون الذین هم یرآءون و یمنعون الماعون»(1) ؛

(وای بر نمازگزاران که از نماز خود غافل و سهل انگارند، آنان که ریا کنند و از زکات دادن باز دارند)

و قال أیضا: «فمن کان یرجوا لقاء ربه ی فلیعمل عملا صلحا و لا یشرک بعباده ربه ی أحدا»(2) ؛

(پس هر که دیدار پروردگار خویش را امید دارد، باید کار کند کاری شایسته و هیچ کس را در عبادت پروردگارش شریک قرار ندهد).

و قال ایضا: «یراءون الناس و لا یذکرون الله الا قلیلا»(3) ؛

(با مردم ریا می کنند و جز اندکی خدا را یاد نمی کنند).

و قال رسول الله صلی الله علیه و آله : أخوف ما أخاف علیکم الشرک الاصغر. قالوا: و ماالشرک الاصغر؟ قال: الرباء، یقول الله تعالی یوم القیامه للمرائین: اذهبوا الی الذین کنتم تراؤون لهم فی الدنیا فانظروا هل تجدون

1- ماعون، آیات 4 - 7.
2- کهف، آیه 110.
3- نساء، آیه 142.