نجاه المؤمنین (در اصول دین و اخلاق) صفحه 275

(چون صبح کنی فکر شب را مکن، و چون شب کردی در فکر فردا مباش، و از دنیای خود برای آخرت و از زندگی برای مرگ و از تندرستی برای هنگام بیماری ذخیره بردار؛ زیرا چه می دانی که فردا برایت چه پیش خواهد آمد و نامت در میان چه کسانی خواهد بود).

و قال (صلی الله علیه و آله وسلم) بعد ما اشتری اسامه جاریه الی شهر: ان اسامه لطویل الامل(1) ؛

(و بعد از آن که شنید که اسامه کنیزی به وعده یک ماه خریده فرمود: اسامه دراز امید است).

و از چیزهایی که مدخلیت تام دارد در قصر امل و در دفع طول امل، ذکر موت است؛ زیرا که ذکر موت موجب قصر امل می گردد، و باعث تجافی(2) از دار غرور و استعداد از برای دار خلود می شود، و از این جهت است که اخبار بسیار در فضیلت آن وارد شده است.

(یاد مرگ)

از آن جمله حدیث نبوی است که می فرمایند:

أکثروا ذکر الموت فانه هادم اللذات، حایل بینکم و بین الشهوات(3)

(بسیار یاد مرگ کنید، که آن شکننده لذت ها و مانعی میان شما و لذت ها است).

و قال أیضا: أکثروا ذکر هادم اللذات. قیل: و ما هو یا رسول الله؟

قال: الموت، فما ذکره عبد علی الحقیقه فی سعه الا و ضاقت علیه

1- تنبیه الخواطر، ج 1، ص 271 و روضه الواعظین، ص 437.
2- پهلو تهی کردن، کناره گیری و دل کندن.
3- امالی شیخ طوسی، ص 280 و الغارات، ج 1، ص 238.