- سخن ناشر 1
- حفظ آبروی مردم 3
- راهکارهای حفظ آبرو 4
- حفظ آبروی رهبر 6
- سرمایه گذاری آبرویی 6
- خاطره 7
- انسان؛ عزیزترین موجود 8
- رعایت حقوق انسان ها 10
- اهمیت امنیت 13
- معنای امنیت 13
- ماجرای حلف الفضول 15
- تلاش اولیای خدا برای حفظ امنیت مردم 19
- تأمین امنیت اقلیت های مذهبی 19
- تأمین امنیت؛ زمینه گسترش عبادت 21
- تأکید بر حمایت از مظلومان 21
- امنیت مالی و اقتصادی 22
- ماجرای سمره 22
- توجه به امنیت حیوانات 23
- همکاری مردم با دولت در حفظ امنیت 26
- حفظ امنیت و حریم خصوصی مردم 26
- ضرورت برخورد با یاغیان امنیت شکن 27
- مجازات امنیت شکنان 27
- قاطعیت در برابر هرگونه ناامنی 30
- نا أمنی اخلاقی 36
- امنیت معنوی 39
- سوره فلق 39
- دعا برای مرزداران؛ حافظان امنیت 48
- اشاره 52
- تحقیق؛ داروی دردهای اجتماعی 57
- معیار تشخیص تجسس بجا و نابجا 58
- اشاره 60
- اطلاعات و خبررسانی و جاسوسی در اسلام 64
- مجازات جاسوسی دشمن 66
- اشاره 67
- رفتار دشمن: 73
- عوامل پیروزی بر دشمن 79
- وظیفه مسلمانان در برابر دشمن 79
- اهمیت و آثار صبر 81
- راه پیداکردن صبر 83
- نکاتی پیرامون صبر 86
- سفارش به صبر 87
- آثار صبر 88
- صبر در برابر نیش و نوش و تبلیغات دشمن 92
- انواع صبر 92
- صبر در میدان جنگ 93
- صبر در راه تحصیل علم 97
- صبر در انتظار 98
- صبر بر درد و بیماری 98
- صبر در مسائل اقتصادی 100
- صبر و پایداری بر حق 100
- صبر در مقابل تجملات و مادیات (زهد) 101
- صبر بر فقر و ناداری 102
- صبر در مسائل اخلاقی 104
- شکیبایی در مقابل حسودان 105
- صبر در خانواده 106
- صبر در برابر تطمیع ها 107
- صبر در برابر تهدیدها 108
- تحریم و محاصره اقتصادی 109
- اخراج و تبعید 109
- نمونه هایی از صبر اولیای الهی 114
- اهمیت شیوه ها 117
- شیوه های امر به معروف و نهی از منکر 117
- زمینه سازی 120
- شیوه آئینه وار 121
- شیوه پر کردن ایام فراغت 121
- شیوه تلقین 122
- شیوه استفاده از هنرهای مختلف، قصّه، سرود و شعر 123
- از خوبی ها هم بگوئید 124
- شیوه تغافل 125
- توجه به ظرفیت افراد 126
- شیوه به در بگو تا دیوار بشنود 127
- شیوه ایجاد محبّت 127
- استمداد از وجدان 128
- شیوه تحریک عواطف 129
- ابتدا لطف و محبت، بعد امر و نهی 131
- شیوه وعده و وعید 133
- شیوه انتقاد موجز و مختصر 133
- شیوه انتقاد مخفیانه 133
- شیوه های آموزشی 134
- شیوه آسان سازی 137
- شیوه الگوسازی 138
- شیوه نهی از منکر در قالب طنز 138
- شیوه بیان ثواب و عقاب 139
- شیوه تدریج 139
- شیوه تکرار 141
- مماشات 142
- حکمت، موعظه، جدال نیکو 143
- اصلاح عقائد 145
- شیوه سنّت شکنی 148
- با انجام معروف، زمینه را بر منکر تنگ کنیم 149
- علنی کردنِ خوبی ها 151
- افشاگری 152
- ارشاد پنهانی 153
- حرکت جمعی 154
- نفوذ در دستگاه ظلم 154
- عرضه کار صحیح 155
- توجه به عنصر زمان 156
- همبستگی اجتماعی 159
- شیوه غیر حضوری و مکاتبه ای 161
- شیوه سکوت و اخم کردن 162
- شیوه متارکه و اعراض 163
- خود ساخته 171
- ویژگی ها ی نظامیان در نظام اسلامی 171
- ویژگی های فردی 171
- فعّال در صحنههای اجتماعی؛ عبادی و اقتصادی 172
- شجاع و بی باک 173
- مقاوم و با توکل 175
- آمادگی همه جانبه 181
- ویژگی های نظامی 181
- انضباط و برنامه ریزی 183
- انسجام و اتحاد 184
- اطاعت از دستورات فرمانده 185
- راز داری در اسرار نظامی 187
- آموزش دیده 188
- هدف دار 189
- معتقد و مؤمن 189
- ویژگی های عقیدتی 189
- خودکفا و مستقل 190
- توجه به جهاد فرهنگی 190
- تقدم عقیده بر علاقه 191
- توجه به وعده های الهی 191
- توجه به آموزههای عقیدتی 192
- اشاره 194
- توجه به جرم نه مجرم 195
- اصول مواجهه 195
- ضرورت هوشیاری در برابر مجرمان 196
- کافی نبودن جریمه های مادی 196
- رسوایی مجرم؛ سنت خداوند 196
- ضرورت کارشناسی و جرم شناسی 197
- جرم؛ عامل نابودی فرد و جامعه 197
- رضایت و مشارکت در جرم 197
- توجه به اظهارات شاکی و متهم 198
- اجازه دفاع به مجرم 198
- توجه به قرائن و آثار جرم 198
- تفهیم جرم و مجازات 199
- اهمیت اقرار مجرم 200
- نکوهش اصرار بر جرم 201
- شدت مجازات مجرم اصلی 202
- توجه به اصل برائت 202
- بانیان و آمران جرم 203
- ممنوعیت حمایت از مجرمان 203
- قصد و نیت کار مجرمانه 203
- اراده فرد؛ عامل اصلی جرم 204
- جریمه، 204
- دقت در رفتار با مجرم 205
- حسن ظن و پرهیز از بدگمانی 207
- نظم در نظام تکوین و آفرینش 208
- نظم در نظام تشریع (قرآن کریم) 210
- نظم در نماز: 212
- نظم در روزه 213
- نظم در فرماندهی 214
- انضباط اقتصادی 220
- اقسام اطلاعات 222
- تقدیر از خدمات و زحمات تلاشگران 223
- رعایت اصول حفاطتی 223
- قاطعیت و دلگرمی 224
- عادّی و طبیعی رفتار کردن در برابر دشمن 225
- سرعت در اطلاع رسانی 226
- حفظ اخبار و رعایت سلسله مراتب 226
- دقت در نقل خبر و گزارش 227
- استفاده از تمام ظرفیت ها 227
- انتقال سریع اخبار مهم و خطر آفرین 228
- مراعات حقوق دیگران 228
- استفاده از تمام توان و نیروها 229
- عمل بر مقیاس قانون و قرآن 229
- سعه صدر 230
- دوری از عجب و غرور 230
- احترام در برخوردها 231
- دوری از نزاع و کشمکش 231
- گزینش نیروهای دلسوز 232
- اهمیت اخلاص 234
- راه های کسب اخلاص 236
- توجّه به ارزش ها 236
- فکر در آفرینش 237
- توجّه به صفات خدا 237
- توجّه به سود قطعی 238
- توجّه به ناتوانی مخلوقات 239
- عبرت از دیگران 240
- توجه به سرانجام ریاکار در آخرت 241
4. مؤمن وقتی در گرداب بلا قرار می گیرد، توکل و اتصال خود را با خدا بیشتر می کند: «فَزادَهُمْ إِیماناً»؛
5. هم حرکت و تلاش لازم است، هم ایمان و توکل: « فَزادَهُمْ إِیماناً ... حَسْبُنَا اللَّهُ وَ نِعْمَ الْوَکیلُ».
مقاوم و با توکل
قرآن میفرماید:
«فَلَمَّا فَصَلَ طالُوتُ بِالْجُنُودِ قالَ إِنَّ اللَّهَ مُبْتَلِیکمْ بِنَهَرٍ فَمَنْ شَرِبَ مِنْهُ فَلَیسَ مِنِّی وَ مَنْ لَمْ یطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّی إِلَّا مَنِ اغْتَرَفَ غُرْفَهً بِیدِهِ فَشَرِبُوا مِنْهُ إِلَّا قَلِیلًا مِنْهُمْ فَلَمَّا جاوَزَهُ هُوَ وَ الَّذِینَ آمَنُوا مَعَهُ قالُوا لا طاقَهَ لَنَا الْیوْمَ بِجالُوتَ وَ جُنُودِهِ قالَ الَّذِینَ یظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلاقُوا اللَّهِ کمْ مِنْ فِئَهٍ قَلِیلَهٍ غَلَبَتْ فِئَهً کثِیرَهً بِإِذْنِ اللَّهِ وَ اللَّهُ مَعَ الصَّابِرِینَ»(1)
پس هنگامی که طالوت، سپاهیان را با خود بیرون برد، به آنها گفت: خداوند شما را به یک نهر آب آزمایش می کند؛ پس هر که از آن بنوشد، از من نیست و هرکس از آن نخورد، از من هست؛ مگر آنکه با دست، مشتی برگیرد (و بیاشامد.). پس (هنگامی که
به نهر آب رسیدند،) جز اندکی، همه از آن نوشیدند وسپس هنگامی که او و یاوران با ایمانش از آن نهر گذشتند، (و دشمن را دیدند) گفتند: «امروز ما توانایی مقابله با جالوت و سپاهیان او را نداریم.» امّا آنها که اعتقاد داشتند خدا را ملاقات خواهند کرد (و به روز قیامت ایمان داشتند)، گفتند: «چه بسا گروهی اندک که با اذن خدا بر گروهی بسیار پیروز شدند و خداوند با صابران (و استقامت کنندگان) است.
این آیه خبر از مردودی گروه زیادی از بنی اسرائیل می دهد که نتوانستند از صحنه آزمایش ننوشیدن آب و تحمل تشنگی، سربلند بیرون بیایند؛ امّا این گروه، آزمایش دیگری هم داشتند که نوعی آزمایش روحی و معنوی بود: وقتی آنان با سپاه انبوه جالوت مواجه شدند، گفتند: «ما توانایی مقابله با این سپاه مسلح را نداریم.» ولی آنهایی که به روز قیامت ایمان داشتند (و از آب ننوشیده بودند)، گفتند: «پیروزی به دست خداست؛ ای بسا گروه های اندک که به اذن خداوند بر سپاهیان بزرگ پیروز می شوند.»
1- . بقره، 249.