درآمدی بر اخلاق پزشکی در اسلام صفحه 207

بهره­گیری از حیوانات آزمایشگاهی در مراکز تحقیقات پزشکی و دارویی که در سطح وسیعی صورت می­گیرد، مسئولیت نظام درمانی را در نظارت دقیق بر رعایت حقوق حیوانات در این مراکز دوچندان می­سازد تا از یک سو، نیازهای طبیعی حیوان، مورد غفلت و سهل­انگاری قرار نگیرد و از سوی دیگر، موارد بهره­برداری به مقدار ضرورت تقلیل یابد.

اسرار بیماران

در فرهنگ اسلامی، اسرار دیگران به عنوان امانت، و حفظ آن یکی از نشانه­های ایمان شمرده شده است. امام رضا علیه­السلام به یکی از یارانش فرمود:

"یا ابْنَ النُّعْمَانِ لَا یکُونُ الْعَبْدُ مُؤْمِناً حَتَّی یکُونَ فِیهِ ثَلَاثُ سُنَنٍ سُنَّهٌ مِنَ اللَّهِ وَ سُنَّهٌ مِنْ رَسُولِهِ وَ سُنَّهٌ مِنَ الْإِمَامِ فَأَمَّا السُّنَّهُ مِنَ اللَّهِ جَلَّ وَ عَزَّ فَهُوَ أَنْ یکُونَ کَتُوماً لِلْأَسْرَارِ یقُولُ اللَّهُ جَلَّ ذِکْرُهُ عالِمُ الْغَیبِ فَلا یظْهِرُ عَلی غَیبِهِ أَحَداً: بنده هرگز مؤمن نخواهد بود، مگر آنکه سه خصلت را دارا باشد: خصلتی از پروردگار، خصلتی از پیامبر و خصلتی از امام معصوم. آنگاه امام رضا کتمان اسرار مردم و رازداری را سنت الهی شمردند و به این آیه قرآن استناد کردند: خداوند به امور غیب و پنهان آگاه است، ولی آن را بر کسی آشکار نمی­کند."(1)

رسول خدا در ضمن سفارش­هایش به صحابی بزرگ خود فرمود:

"یا أَبَاذَرٍّ الْمَجَالِسُ بِالْأَمَانَهِ وَ إِفْشَاءُ سِرِّ أَخِیکَ خِیانَهٌ فَاجْتَنِبْ ذَلِکَ: ای اباذر! آنچه در مجالس می­شنوی امانت است و افشای راز برادرت خیانت؛ پس از آن اجتناب کن."(2)