- مقدمه 1
- اشاره 1
- 1. استفاده از منابع مهم 3
- 3. سبک ساده نویشی و نکات دستوری 3
- 5. مستقل بودن بخش ها 3
- 2. پاورقی 3
- اشاره 3
- 4. مزایای دیگر 3
- 7. نام کتاب 4
- 8. ویژگی های دیگر 4
- اشاره 5
- د) معنای اصطلاحی آبروی کسی را ریختن 6
- اشاره 6
- ب) معنی آبرودار 6
- اشاره 6
- الف) معنی آبرو 6
- ج) معنی آبروداری 6
- 2. تعاریف 6
- اشاره 6
- 1. معانی 6
- الف) انواع آبرو 7
- 1/ الف. پُر آبرو 7
- 3. جایگاه، اهمیت و انواع آبرو 7
- ب) تعریف آبرومندی 7
- اشاره 7
- 2/الف. آبرودار 7
- ج) اهمیت آبرو 8
- ب) انواع آبرو 8
- اشاره 8
- 4/الف. بی آبرو 8
- روایت 9
- د) جایگاه آن 10
- اشاره 11
- 1. اندیشه و عقل گرایی 12
- 2. اظهار حق و ایستادگی بر حق 13
- 3. اعتماد و اطمینان 14
- 4. بی نیازی از مردم 14
- 5. تهور و بی باکی 15
- 7. حیا 17
- صاحب اصالت خانوادگی که... 18
- اشاره 18
- 8. حیثیت و اصالت 18
- اشاره 19
- 9. خدا محوری و تقوا 19
- خیر دنیا و آخرت 20
- 11. شئونات 21
- 13. شرکت در امور عام المنفعه 22
- اشاره 23
- 14. عدم انزوا 23
- انگیزه رهبانیت(گوشه نشینی) 24
- 15. عدم بدگمانی 25
- اشاره 25
- اشاره 26
- پناه به خدا از بدگمانی 26
- 16. مردم داری 26
- الف) اصول و نمودهای مردم داری 27
- ب) احترام به شخصیت دیگران 27
- ج) ادا کردن حق مردم 29
- د) حُسن خُلق 31
- اشاره 31
- و) عدم عصبیت 31
- داستان 32
- ه) عفو 34
- اشاره 35
- ی) مروّت و مدارا با مردم 35
- 17. مزاح ممدوح 37
- اشاره 37
- 18. مسئولیت پذیری 37
- برای آن که آبرومند است 38
- 19. نیکی به والدین 39
- 20. وقار 39
- اشاره 41
- 1. استقلال 42
- 3. پیروی از ارزش ها 43
- 2. اعانت خداوند بزرگ 43
- الگوی والای ارزش ها 43
- اشاره 43
- 5. دل گرمی خانواده 45
- 4. خاطره های جذّاب 45
- 6. روحیه اعتماد به نفس 46
- 7. عدم کینه توزی 46
- 10. محبوبیت 47
- 9. قرب الهی 47
- 13. یاران فداکار 48
- 12. همکاری و تعاون 48
- اشاره 49
- 2. بی هوّیتی 51
- 3. حقارت و ذلّت 52
- 5. کینه و حسد 53
- 6. نیاز و احتیاج 54
- اشاره 55
- 1. آموزش آداب زندگی در نوجوانی 56
- 3. آموخته های علمی 57
- 2. آموخته های تجربی 57
- 4. استعانت از حق تعالی 58
- 5. پرداختن به دنیا به قدر لازم 58
- اشاره 60
- 6. پرورش و شکوفایی استعدادها 60
- 7. پندها و اندرزها 60
- از موسیقی به حمکت و عرفان 61
- 8. جایزه و تنبیه 61
- 9. دوری جستن از افراد آلوده 62
- 10. رایزنی و یاری استاد 63
- 11. سیره شناسی و آگاهی از زندگی معصومین علیهم السلام 64
- 13. مراقبت و بررسی 65
- 14. نهراسیدن از شکست ها 67
- 15. یادداشت موفقیت ها 67
- 3. اصل پرهیز از گناه 68
- 2. اصل اصالت خانوادگی 68
- اشاره 68
- عوامل حفظ آبرو از دیدگاه نهج البلاغه 68
- 1. استفاده از تجربه ها 68
- 4. اصل حیاء 69
- 5. اصل قناعت 69
- 7. تدبیر اقتصادی 69
- 6. بخشندگی 69
- 10. درخواست نکردن 70
- 9. ترک جدل و نزاع 70
- 8. ترک پرگویی و بیهوده گویی 70
- اشاره 71
- 1. راه های حفظ آبرو 71
- راه های حفظ آبرو از دیدگاه امام حسن مجتبی علیه السلام 71
- اشاره 71
- الف) بخشش اموال فراوان 71
- 11. دعا نمودن 71
- ب) تأمین نیازمندی ها 72
- 2. عامل دروغین حفظ آبرو 73
- اشاره 74
- الف) آبرو نزد خدا 75
- ج) آبروی مسلمان و ضرورت دقّت در حفظ آن 76
- ه) نقش ترس از خدا و آبرو در حفظ از گناه 77
- د) عزت و آبرو نزد خداوند(الگوی عظیم الشأن و بلند مرتبه) 77
- ی) نقش و اهمیت آبرو در قضیه حضرت لوط 78
- اشاره 80
- ب) اعتبار به کردار است نه به گفتار 81
- الف) آبرو باهزار پیروزی به دست می آید. 81
- ج) اعتبار تقلبی خیانت است 82
- ب) آبرو و طمع 83
- ج) آبروی مردم 83
- د) دنیا شایسته اعتبار نیست 83
- 2. شعرا 83
- الف) آبی است آبرو 83
- و) پرهیز و بازگشت ازگناه 84
- ی) شیوه مردم داری 84
- اشاره 85
- کتاب هایی از همین مولف که به زودی منتشر می شوند 87
ضمن برای ما هم فرقی ندارد که کاهوی لطیف و نازک بخوریم یا کاهوی پلاسیده و کلفت.»(1)
19. نیکی به والدین
در سیمای آبروداران نیکی به مردم به ویژه به والدین دیده می شود. چرا که یک شخص آبرومند با خردمندی به زحمات والدین با احسان پاسخ داده؛ هرگز به آنان اذیت نکرده و با آنان با صمیمیت و محبت برخورد می نماید.
او با این عمل پسندیده نزد پدر، مادر، دوستان و نزدیکان آنان آبرومند و سرافراز است، همان طور که آزار رساندن به والدین عین بی آبروگی نزد آن دو، و دوستان و آشنایان آنان است.
20. وقار
وقار یکی از ویژگی های پیامبران به ویژه نبی مکرم اسلام صلی الله علیه و آله و سلم می باشد، و باعث می شود آدمی در گفتار، کردار و انجام کارها اندیشه و تدبیر مناسب را حاکم گرداند.
وقار به انسان جلالت قدر و بزرگی عطا می کند و از کردارهای کودکانه و عجولانه جلوگیری می نماید.
افراد با متانت و وقار خویش گرامی داشته می شوند، چرا که در این زمینه دارای قدر و جاه بوده و آبرومند و با شخصیت هستند.
1- . همان منبع، ص 16 و 17.