- مقدمه ناشر 1
- فصل اوّل: گر در بیان چهار قوه عقل و شهوت و غضب و وهم 6
- اشاره 6
- فصل دوّم: لذت و الم هر یک از چهار قوه 7
- فصل سوّم: در بیان چهار صفت حکمت وعدالت و شجاعت و عفت 8
- فصل چهارم: در بیان چهار صفت جهل و جور و جبن و شره 10
- فصل پنجم: در بیان دو جنس رذیله که در برابر هر صفت نیکی است 11
- مقام اوّل: در بیان عدالت و اقسام آن 13
- اشاره 13
- مقام دوّم: در بیان رذیله قوه عاقله 14
- مقام سوّم: در بیان صفات رذیله و حمیده غضبیه 22
- اشاره 69
- مقام چهارم: در بیان رذائل و فضائل شهویه 69
- فصل عطاها و انفاقات 96
- اشاره 108
- مقام پنجم: رذائل و فضائل متعلق به سه قوه یا دو قوه 108
- تتمیم: 205
باب اوّل: در بیان سبب انحراف و اخلاق ذمیمه و بیان قوای انسانی
اشاره
در بیان سبب انحراف از طریق پسندیده و حصول اخلاق ذمیمه و بیان قوای انسانی؛و در این چند فصل است:
فصل اوّل: گر در بیان چهار قوه عقل و شهوت و غضب و وهم
بدانکه روح در مملکت تن بمنزلۀ سلطان است،و از برای او از اعضاء و جوارح لشکر و خدم بسیار است که هریک را خدمتی مقرّر و شغلی معیّن است،و از میان ایشان چهار قوّه است که حکمران مملکت و سرداران لشکرند،و سایر قوی زیردستان و فرمان بردارند؛و این چهار قوّه:
یکی عقل است که بمنزلۀ وزیر است از برای روح.
دوّم شهوت است که مانند عامل خراج است،و طمّاع و دروغ زن و همیشه مخالف با عقل است.