ارزش عمر و راه هزینه آن (مجموعه سخنرانیهای حسین انصاریان) صفحه 324

1- تکویر (81):27-28؛ «قرآن فقط وسیلۀ یادآوری و پند برای جهانیان است؛ * برای هرکس از شما که بخواهد [در همۀ شؤون زندگی مادی و معنوی] راه مستقیم بپیماید.»

مقام، قدرت، علم و شهوات کلید حلّ همۀ مشکلات است. در حالی که این تفکّر نسبت به این سه برنامه، تفکری شیطانی، باطل و پوچ است.

این تفکّر بر امثال قارون حاکم بود، ولی در کنار آن همه ثروت نابود شد و ثروت به داد او نرسید. این تفکر بر امثال فرعون حاکم بود، ولی غرق شد و قدرت به داد او نرسید. این تفکر بر بسیاری از مردم جهان امروز نیز حاکم است، اما علم، شهوات و مقام به داد آنان نرسیده و نمی رسد.

گرفتاری ها خیلی زیاد است، ولی علم امروزی حلاّل مشکلات و آن گرفتاری ها نیست، خصوصاً گرفتاری های درونی و خلأهای باطنی که قطعاً علاج آنها به زلف دین گره خورده است. آنها فکر می کنند که علم، علاج کنندۀ مطلق است، در حالی که نه ثروت در حل مشکل، مطلق است و نه قدرت و علم.

دعوت حق در نهایت محبّت

ترکیب کلمات و جمله بندی آیات نشان می دهد که دعوت پروردگار، آمیخته با موج بی نهایتی از محبت، عشق، علاقه و مهر به انسان است؛ یعنی وجود مقدس او، انواع خطرها، بلاها، ظلمت ها را در کمین بندگانش دیده است، اما نسبت به بندگان خود بی تفاوت نیست. با محبت و علاقۀ بی نهایت به بندگان، آنان را به تجارتی دعوت می کند که این تجارت، تمام آن خطرات را دفع می کند و این تجارت راه منافع گوناگون و بی نهایت را به روی آنها باز می کند.

یعنی این تجارت دو کار انجام می دهد؛ دفع ضرر و جلب سود. اگر این ضرر دامن کسی را بگیرد، بنا بر آیات قرآن، ضرری بی نهایت و خسارتی ابدی است و امیرالمؤمنین علیه السلام می فرماید:

اسیر این خسارت، تا ابد آزادی نخواهد داشت.(1)