ارزش عمر و راه هزینه آن (مجموعه سخنرانیهای حسین انصاریان) صفحه 341

1- وسائل الشیعه: 119/18، باب 1، حدیث 23275؛ التهذیب: 15/7، حدیث 63.

جهادی در برابر شرک، نفاق، مسیحیت و یهودیت اهل مدینه.

یا حضرت ابی عبدالله الحسین علیه السلام «لا اله الا الله» می گوید و در برابرش همین «لا اله الا الله» را عمر سعد و یارانش می گویند، اما این با آن، تفاوت ذاتی دارند، چون عمر سعد دارد با لفظ و معنای عینی «لا اله الا الله» بازی می کند. سید الشهدا علیه السلام با همۀ وجود خویش وحدانیت خدا را نشان می دهد.

عمر سعد امروز با این لفظ بازی می کند و فردا تا کمر در مقابل ابن زیاد خم می شود، به خاطر این که مقام استانداری را به او بدهند، ابی عبدالله علیه السلام را بکشد.(1) این «لا اله الا الله» کجا و آن «لا اله الا الله» کجا؟

مصداق عینی «نُورَ اللّهِ »

اما این «نُورَ اللّهِ » کجاست؟ خود آیه دارد توضیح می دهد؛ این آیۀ نوری که پنج بار در آن کلمۀ نور به کار رفته است، می فرماید: «مَثَلُ نُورِهِ»(2) یعنی آن حقیقت «نُورَ اللّهِ »، اصلاً بحث خدا در این آیه مطرح نیست، بحث «نُورَ اللّهِ » است. این نور در کجاست؟

«فِی بُیُوتٍ أَذِنَ اللّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَ یُذْکَرَ فِیهَا اسْمُهُ»(3)

مصداق عملی، اعتقادی و حرکتی این «نُورَ اللّهِ » چه کسانی هستند؟

«رِجالٌ لا تُلْهِیهِمْ تِجارَهٌ وَ لا بَیْعٌ عَنْ ذِکْرِ اللّهِ وَ إِقامِ الصَّلاهِ وَ إِیتاءِ الزَّکاهِ یَخافُونَ یَوْماً تَتَقَلَّبُ فِیهِ الْقُلُوبُ وَ الْأَبْصارُ»(4)

این ها «نور الله» هستند.

اما آیۀ دیگری دارد:

«یُرِیدُونَ لِیُطْفِؤُا نُورَ اللّهِ بِأَفْواهِهِمْ وَ اللّهُ مُتِمُّ نُورِهِ»(5)

بخش عظیمی از جهانیان، از مرد و زن، از زمان قابیل تا کنون جمع شده، دست