همسران ثقلینی (کتاب الله و عترتی) صفحه 113

محبت متعادل

این آیه و دیگر آیات مشابه، هیچ گاه علاقه متعادل نسبت به زن و فرزند و اموال و ثروت را نکوهش نمی کنند؛ زیرا پیشبرد اهداف معنوی بدون اسباب مادی، ممکن نیست. به علاوه، قانون شریعت هرگز نمی تواند بر ضد قانون خلقت و آفرینش باشد. آنچه مورد نکوهش است، عشق و علاقه افراطی و پرستش این موضوعات است. محبت به همسر و فرزند و دوستان و دیگر محبت های دنیوی، اگر در عرض محبت خدا باشد و مانع از انجام دستورهای الهی گردد، مایه سقوط انسان می شود. انتخاب های ما در زندگی، هنگام تزاحم بین «جهاد در جان و مال» و «حفظ جان و مال»، می تواند بیانگر شدت علاقه ما به دنیا باشد. از این رو برای محک خود، باید به انتخاب های خود در زندگی دقت کرد.

پس اصل این محبت ها و دوست داشتن ها، از نعمت های بزرگ الهی است و برکت ها و سعادت های مهم و متعددی را برای انسان و جامعه بشری به ارمغان می آورد؛ اما اگر از حد مطلوب و متعادل تجاوز کند، آثار سوء و زیان باری به همراه خواهد داشت.

زینت دهنده کیست؟

جمله «زُینَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ» که با فعل مجهول ذکر شده است، می گوید: «علاقه به زن و فرزند و اموال و ثروت، در نظر مردم زینت داده شده است.» حال این سوال پیش می آید که زینت دهنده، چه کسی است؟

جواب: بعضی از مفسران معتقدند که این هوس های شیطانی است که آنها را در نظر مردم زینت می دهد. این مفسران برای اثبات حرف خود، به آیۀ «زَیَّنَ لَهُم الشَّیطانُ اَعمالَهُم»(1) استدلال کرده اند که می فرماید: «شیطان اعمال آنها را در نظرشان جلوه داده