- مقدمه 1
- اشاره 3
- معنای فسق و فاسق 5
- آثار شوم فسق از نظر قرآن 8
- الف - اطلاق کفر بر انسان فاسق 8
- اشاره 8
- هوا و هوس 12
- قرآن، سراسر تنبه و توجه است 13
- معنای هدایت در آیه «هدی للمتقین» 14
- ب - شقاوت و عدم رستگاری 16
- اشاره 17
- اشاره 18
- اشاره 19
- اقسام قساوت 19
- الف - ناخشنودی از عبادت 19
- ج - بی تفاوتی در برابر گناه 23
- ه- غفلت 29
- اشاره 31
- اشاره 32
- آفرینش دوگانه آدمی 33
- الف - بعد ملکوتی 33
- ب - بعد حیوانی 34
- دیوانگی حاکم بر جهان امروز 36
- فساد دل، یکی از مهمترین آثار گناه 38
- گناه روی گناه و برداشته شدن عنایت خدا 39
- گناهکار و خصلتهای چهارگانه 40
- افسردگی چیره بر دنیای غرب 43
- نمازگزار و عدم احساس پوچی 43
- اشاره 45
- گونه های عمل 46
- 1. تجسم عینی عمل، سازگار و هماهنگ با گناه 46
- اشاره 46
- 2. تجشم عمل به صورت دوست و دشمن 47
- ٣. کیفر عمل 48
- تأثیر گناه بر خویش و خویشان 48
- و احساس پوچی در زندگانی مجلل 51
- شده است. بعضی اوقات انسان در زندگی افسرده است، غم و غصه و نگرانی دارد. اما بدتر از اینها این است که انسان زندگی را پوچ بداند؛ اصلا دنیا را پوچ حساب کند. به آنجا برسد که بگوید: برای چه آمدم؟ برای چه می روم؟ و بالاخره این زندگی به چه درد می خورد؟ 52
- زندگانی پاک و باصفا 55
- حکایت محمود غزنوی و ایاز 56
- اشاره 59
- گفتار پنجم 59
- سیر و سلوک 60
- اشاره 60
- توبه، اولین ابزار سیر الی الله 61
- گناه، مانع سیر و سلوک 62
- ارکان توبه 64
- توبه موجب لعان است یا محو گناه؟ 65
- توجه، دومین ابزار سیر الی الله 68
- قانون مراقبه 70
- انسان روحی، از عالم ملکوت و جسمی از عالم ناسوت دارد. او از نظر بعد ملکوتی، بالاتر از 72
- تخلیه، مقدمه توبه 75
- اشاره 76
- گفتار ششم 76
- اشاره 77
- توبه 77
- ب - توجه 78
- شرایط توبه 78
- الف - رفع مانع 78
- ج - رفع صفات رذیله 79
- د- راهنما 82
- ه_-توسل 84
- اشاره 84
- خدمات شیخ طوسی 87
- ز- تمسک به قرآن 88
- ح - براق 89
- اشاره 92
- خلوص 93
- اخلاص در توصلیات 94
- وعده خداوند درباره مخلص 94
- رسیدن به مقام مخلص دشوار است 96
- تقوا میسر نیست مگر به خلوص 97
- اقسام توحید 99
- اقسام خلوص 99
- اثر خلوص در زندگی دنیایی 103
- مقام مخلص 104
- اشاره 106
- اشاره 107
- انگیزه های انسان در انجام کارها 108
- اشاره 109
- منزل اول: دنیا 109
- منازل هفتگانه 109
- اشاره 109
- هدف از آفرینش انسان 111
- منزل دوم و سوم: خوف و رجاء 113
- اشاره 113
- نظریه شهید اول و سید بن طاووس 114
- هبوط حضرت آدم ع 116
- اشاره 116
- اشاره 118
- منزل پنجم: شکر 118
- ترک گناه، راهی برای شکر 120
- منازل در کارهای بزرگان و معصومان 121
- منزل ششم: محبت 121
- اشاره 121
- منزل هفتم: خدا 121
- اشاره 124
- سر درخشندگی بعضی آثار 125
- اشاره 125
- قصه اصحاب کهف و رقیم 127
- حکایتی آموزنده 131
- خلوص در گفته های علامه طباطبایی 134
- شیطان در کمین مخلصین 137
- اشاره 140
- اشاره 141
- اشاره 142
- منزل اول: دنیا 142
- به دست آوردن منازل هفتگانه خلوص 142
- منزل دوم و سوم: خوف و رجاء 143
- اشاره 144
- مقدمات حضور قلب 145
- منزل پنجم: شکر 147
- اشاره 150
- منزل ششم: محبت 150
- منزل هفتم: خدا 151
رضا(علیه السلام)هستید، این چیزها را زود میتوانید بگیرید. با یک توسل به حضرت رضا(علیه السلام)، با یک خجالت زدگی در مقابل حضرت رضا ع، با یک خواستن و قسم دادن او به حضرت زهرا می توانید بگیرید و اگر نگیرید و به منزل چهارم نرسید، می شود گفت که به جایی نرسیده اید.
منزل پنجم: شکر
منزل پنجم، شکر بود که این منزل از منزل استحیا بالاتر است. به دست آوردن آن هم مشکل است و علتش این است که معمولا انسان قدرشناس نیست. معمولا انسان بیوفاست. لذا قرآن شریف در این باره می فرماید: «قُتِلَ الْإِنْسَانُ مَا أَکْفَرَهُ»(1)، مرگ بر این انسان که بی وفاست. مرگ بر این انسان که شکر نمی کند و قدر و منزلت خدا را نمیداند. در آیه دیگر می فرماید: «وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ»(2)؛ معمولا انسانها قدر خدا را نمیدانند.
یک مثال عوامانه برای این آیات شریف بزنم تا مطلب کاملا فهمیده شود: کسی به شما یک سال، سه سال، ده سال خوبی می کند، اما یک روز عصبانی میشود و در میان مردم یک توهین حسابی به شما می کند. شما تمام آن خوبیها را فراموش میکنید و یک دشمن سرسختی برای آن آقا میشوید؛ به خاطر این که یک توهین به شما کرد.
درباره یک زن و شوهر، مرد یک عمر به خانمش خدمت کرده، اما حالا چند روزی به او بدیهایی می کند. آن بدیها جلو می آید و خوبیها فراموش می شود. همچنین عکسش، یک خانم، یک عمر در خانه زحمت کشیده، یک عمر خانه داری، بچه داری، شوهرداری کرده، حالا یک تندی میکند و تمام آن خوبیها فراموش می شود. معمولا انسان این طور است که اصلا ولوبدی هم نباشد، خوبیها را فراموش می کند. این راجع به انسانها. اما راجع به خدا.
1- مرگ بر این انسان، چقدر ناسپاس استا (عبس/ 17)
2- آنها خدا را درست نشناختند. (انعام/ 91، حج/ 74، الزمر/ 67)