- مقدمه 1
- اشاره 3
- معنای فسق و فاسق 5
- الف - اطلاق کفر بر انسان فاسق 8
- آثار شوم فسق از نظر قرآن 8
- اشاره 8
- هوا و هوس 12
- قرآن، سراسر تنبه و توجه است 13
- معنای هدایت در آیه «هدی للمتقین» 14
- ب - شقاوت و عدم رستگاری 16
- اشاره 17
- اشاره 18
- اشاره 19
- الف - ناخشنودی از عبادت 19
- اقسام قساوت 19
- ج - بی تفاوتی در برابر گناه 23
- ه- غفلت 29
- اشاره 31
- اشاره 32
- آفرینش دوگانه آدمی 33
- الف - بعد ملکوتی 33
- ب - بعد حیوانی 34
- دیوانگی حاکم بر جهان امروز 36
- فساد دل، یکی از مهمترین آثار گناه 38
- گناه روی گناه و برداشته شدن عنایت خدا 39
- گناهکار و خصلتهای چهارگانه 40
- افسردگی چیره بر دنیای غرب 43
- نمازگزار و عدم احساس پوچی 43
- اشاره 45
- اشاره 46
- 1. تجسم عینی عمل، سازگار و هماهنگ با گناه 46
- گونه های عمل 46
- 2. تجشم عمل به صورت دوست و دشمن 47
- ٣. کیفر عمل 48
- تأثیر گناه بر خویش و خویشان 48
- و احساس پوچی در زندگانی مجلل 51
- شده است. بعضی اوقات انسان در زندگی افسرده است، غم و غصه و نگرانی دارد. اما بدتر از اینها این است که انسان زندگی را پوچ بداند؛ اصلا دنیا را پوچ حساب کند. به آنجا برسد که بگوید: برای چه آمدم؟ برای چه می روم؟ و بالاخره این زندگی به چه درد می خورد؟ 52
- زندگانی پاک و باصفا 55
- حکایت محمود غزنوی و ایاز 56
- اشاره 59
- گفتار پنجم 59
- اشاره 60
- سیر و سلوک 60
- توبه، اولین ابزار سیر الی الله 61
- گناه، مانع سیر و سلوک 62
- ارکان توبه 64
- توبه موجب لعان است یا محو گناه؟ 65
- توجه، دومین ابزار سیر الی الله 68
- قانون مراقبه 70
- انسان روحی، از عالم ملکوت و جسمی از عالم ناسوت دارد. او از نظر بعد ملکوتی، بالاتر از 72
- تخلیه، مقدمه توبه 75
- اشاره 76
- گفتار ششم 76
- اشاره 77
- توبه 77
- ب - توجه 78
- شرایط توبه 78
- الف - رفع مانع 78
- ج - رفع صفات رذیله 79
- د- راهنما 82
- ه_-توسل 84
- اشاره 84
- خدمات شیخ طوسی 87
- ز- تمسک به قرآن 88
- ح - براق 89
- اشاره 92
- خلوص 93
- اخلاص در توصلیات 94
- وعده خداوند درباره مخلص 94
- رسیدن به مقام مخلص دشوار است 96
- تقوا میسر نیست مگر به خلوص 97
- اقسام توحید 99
- اقسام خلوص 99
- اثر خلوص در زندگی دنیایی 103
- مقام مخلص 104
- اشاره 106
- اشاره 107
- انگیزه های انسان در انجام کارها 108
- منزل اول: دنیا 109
- اشاره 109
- اشاره 109
- منازل هفتگانه 109
- هدف از آفرینش انسان 111
- اشاره 113
- منزل دوم و سوم: خوف و رجاء 113
- نظریه شهید اول و سید بن طاووس 114
- هبوط حضرت آدم ع 116
- اشاره 116
- اشاره 118
- منزل پنجم: شکر 118
- ترک گناه، راهی برای شکر 120
- اشاره 121
- منازل در کارهای بزرگان و معصومان 121
- منزل هفتم: خدا 121
- منزل ششم: محبت 121
- اشاره 124
- سر درخشندگی بعضی آثار 125
- اشاره 125
- قصه اصحاب کهف و رقیم 127
- حکایتی آموزنده 131
- خلوص در گفته های علامه طباطبایی 134
- شیطان در کمین مخلصین 137
- اشاره 140
- اشاره 141
- اشاره 142
- به دست آوردن منازل هفتگانه خلوص 142
- منزل اول: دنیا 142
- منزل دوم و سوم: خوف و رجاء 143
- اشاره 144
- مقدمات حضور قلب 145
- منزل پنجم: شکر 147
- اشاره 150
- منزل ششم: محبت 150
- منزل هفتم: خدا 151
خوشا به حال اینها که دلشان عاشق خداست. مشغول خداست. خود را در محضر خدا می یابد. دل شب بالاترین لذت برای اوست. اسم خدا بالاترین لذت برای اوست. ولی اگر صاحب خانه در خانه نباشد، هر که به این خانه بیاید، آن را خراب می کند.
اما سومین خصلت این است که «و فقره لایبلغ غناه ابدأ» یک احتیاجی در دل او پیدا میشود که هیچ وقت به غنای آن نمی رسد. آمریکا متمول است یا نه؟ بله، اما فقیرترین ملت دنیا، آمریکاست. این آدمهای پول دوست، اینها پول دارند یا نه؟ بله، اما فقیرترین افراد، این متمولانند. معنای فقر این نیست که یک کسی پولدار باشد، نه، اگر یک کسی پول داشته باشد و خسیس باشد، فقیرترین افراد است. چه بسیار افرادی را سراغ داریم که خیلی پول دارند، اما بچه هایشان، دختر و پسرشان و خانمشان به یک فقر عجیبی مبتلا هستند. چه بسیار افرادی را ما سراغ داریم که از نظر تمکن مالی خیلی بالاست، اما چکهایش مرتب برگشت می خورد و آبرویش می رود. چه بسیار افرادی را سراغ داریم که پول دارد، اما شام شبش را هم گذاشته. به قول پیغمبر اکرم(صلی الله علیه و آله): آخرالزمان که بیاید، زمین مال مردم را می خورد. خانه می سازد، هتل می سازد. برای که؟ برای چه؟ خودش در فقر و بیچارگی، اما هی می سازد. هی زمین پول او را می خورد. خدا نکند که آدم، فقیر واقعی بشود.
چهارمین مورد که بدتر از همه اینهاست این که «وهما لایفرق عنه ابدأ»، یک غم و غصهای روی دلش می آید که این غم و غصه هیچ وقت برطرف شدنی نیست تا بمیرد.
شما اگر توانستی در میان این زنهای بی حجاب و بدحجاب، یک زن با نشاط پیدا کنی. ممکن است در مقابل نامحرم بگوید بخندد، اما وقتی که وارد زندگی اش شویم، میبینیم که بیرونش مردم را کشته و درونش خودش را. شما اگر توانستید برای کسی که نماز نمی خواند، یک زندگی راحت پیدا کنید. بله، ممکن است از نظر شما زندگی راحتی داشته باشد، اما قرآن می گوید: «کسراب بقیعه یحسبه الظما ماء»(1) مگر می شود آدم بینماز خوش باشد؟
1- و کسانی که کفر ورزیدند، کارهایشان چون سرابی در زمینی هموار است که تشنه، آن را آبی می پندارد. (نور/ 39)