- مقدمه 1
- 1- اهمیت ورزی قرآن به دو واژه تقوا و متقی 3
- 2- انسان پرهیزگار؛ هدف نهایی قرآن مجید 5
- ٣- وعده خداوند درباره پرهیزگاران 6
- 1-امنیت ظاهری 7
- 2-امنیت دل (امنیت باطنی): 7
- اشاره 7
- 5- تیره روزی بدکاران در زندگانی 11
- 6-چیرگی پریشانی روانی، بر جهان پیشرفته 12
- 7- هشدار قرآن درباره شبیخون فرهنگی 13
- 8-به آرامش دل در گرو تقوا 15
- اشاره 17
- 1- مراتب تقوی 18
- 1-چیرگی بر صفتهای ناپسند: 18
- 3-قابلیت نمایاندن اعمال و اندیشه ها به دیگران: 19
- 2- برافشاندن درخت فضیلت: 19
- 2-ویژگیهایی چند از پرهیزگاران در قرآن 23
- 4- دو دام شیطان؛ «تخیل» و «وسوسه» . 25
- 5- دانای بیکردار چون حیوان باربردار 28
- اشاره 33
- 1- نماز در جایگاه معلم اخلاق 35
- 2- گونه های نماز 36
- نخست: نماز توده مردم (عوام) 36
- دوم: نماز ویژگان درگاه حق (نماز متقیان) 39
- سنگربانی از دین خدا؛ روی آوردن به مسجد 39
- سوم: نماز بندگان فروتن (خاشعان) 40
- 3- رابطه حادث با قدیم: «قومیت حضرت حق» 41
- اشاره 43
- 4- نماز؛ معلم اخلاق در آوردگاه عمل 43
- نور در مقابل تیرگی 44
- 5- نماز؛ گشایشگر تنگنا ها و سختیها 45
- 6- دنیا بسان دریا 48
- 7- پستی آفرینی کم شمردن نماز 49
- 8-نماز شب؛ راه رسیدن به مقام محمود 50
- 1- اهمیت شب ولادت حضرت مهدی رحمه الله تعالی فرجه 52
- 2- منظور آیه استخلاف؛ شیعیان اثناعشری 54
- ٣- دو شرط فرج: آمادگی و انتظار 57
- 4- رهروی راه رهبری، وظیفه ای همگانی 59
- اشاره 61
- 5-1 آشکار نشدن نشانه های بارداری 61
- 5-2 عمر حضرت مهدی « عجل الله تعالی فرجه » 63
- 5-3 نحوه ظهور حضرت حج( ت عجل الله تعالی فرجه ) 65
- اشاره 68
- اشاره 68
- 1- دو مشکل بزرگ جامعه بشری 68
- 1-1 اختلاف طبقاتی 68
- 1-2 اضطراب خاطر 69
- 2- اسلام و حل مشکل طبقاتی 70
- 3- اسلام گشایشگر پریشانی و نگرانی 74
- 4-2 ایمان از راه تقوا 75
- 4- اقسام ایمان: 75
- 4-1 ایمان از راه برهان 75
- 6- وعده های خدا به مؤمنان 78
- 7- برهان لم بر وجود مدبری حکیم 82
- اشاره 86
- 2- اقسام تسلیم و رضا 90
- 3-اقسام لطف 93
- 4- عدم تسلیم؛ انکار عملی احکام الهی 95
- 5-در سرازیری گناه 100
- اشاره 100
- توجیه گری کار شیطان و شیطان صفتان 102
- اشاره 106
- 1- مهمترین شاهد: خداوند 107
- 2- معصومان ( علیهم السلام ) 108
- اشاره 114
- 1-قرآن و گواهی جهان و اعضای انسان 115
- 3- قرآن و گواهی کردار آدمی 119
- 3-تجسم اعمال 121
- 4- حبط عمل 124
- 5۔ غفلت انسان 125
1- حجرات /14 «اعراب گفتند ایمان آوردیم به آنها بگو شما که ایمانتان به قلب وارد نشده است، به حقیقت هنوز ایمان نیاورده اید؛ لیکن بگویید اسلام آوردیم»..
2- بقره /3 «آن کسانی که به جهان غیب ایمان آوردند».
3- (3)حمد/5 «پروردگارا تنها تو را می پرستم و از تو یاری می جویم و بس».
3- عنایت بزرگان دین به پرهیزگاران
متقی آن است، که بیاید خدمت علی بن موسی الرضا ( علیه السلام ) سلام کند و جواب بشنود، متقی آن است، که راستی برسد به آنجا، که با حضرت رضا گفتگو داشته باشد. حضرت رضا ( علیه السلام ) به او تعظیم کند. یک بزرگی میگفت، که من خدمت امام حسین ( علیه السلام ) بودم در وقت زیارت با امام حسین ( علیه السلام ) صحبت می کردم، جوانی وارد شد، سلام کرد، امام حسین ( علیه السلام ) علاوه بر این که جوابش را دادند، به او تعظیم کردند. این آقا گفته بود، تعجب کردم، که این تعظیم دیگر برای چیست؟ می گوید شهودم تمام شد، کشفم تمام شد، آن جوان هم زیارتش تمام شد. دنبالش راه افتادم. گفتم جوان چه کردی به این مقام رسیدی؟ چه کردی؟ راستی گفتنی های تو یافتنی شده، یافتنی های تو رسیده به آنجا، که امام حسین ( علیه السلام ) علاوه بر اینکه جواب سلامت را می دهد، به تو تعظیم می کند؟ گفت پدرم اصرار کرد، دختر برادرش را بگیرم. من نمی خواستم، برای خشنودی پدر، این کار را کردم. بعد هم شب عروسی آنچه یک دختر باید داشته باشد، نداشت برای خاطر آبروی دختر، برای ناراحت نشدن پدرم صرف نظر کردم، بعد هم پدرم را برای زیارت به کربلا آوردم، چون دلش می خواست کربلا بیاید. چند روزی کربلا بود و مرد. دفنش کردم. حالا برای خداحافظی با امام حسین ( علیه السلام ) اینجا آمده ام. جز این کاری نکردهام. آن اهل دل راز تعظیم امام را دریافت
4- دو دام شیطان؛ «تخیل» و «وسوسه» .
راستی اگر رابطه با خدا محکم شود، اگر به واجبات اهمیت داده شود، از گناه صد در صد اجتناب شود، به مستحبات به اندازه قدرت اهمیت داده شود، مخصوصا از دلی سالم ولایق برخوردار باشد، دیدن ائمه طاهرین و در وقت «السلام علیک أیها النبی» جواب شنیدن، کار ساده ای می شود. اما همین جا یک جمله ای بگویم: مواظب باشید، یک دفعه به واسطه این حرفها یک حالت تخیل، یک حالت وسوسه بر شما حکمفرما نشود، برای این که شیطان عجیب است. هر کسی را از راهی فریب می دهد. بعضی اوقات مثلا چند روزی