آفتاب پرهیزگاری صفحه 39

1- بنگرید: فخر رازی، تفسیر کبیر، ج13-14، ص 85. که وی در ذیل سوره والعصر روایت را ذکر کرده است.

2- مستفیض خبری است که روات آن در هر طبقه بیش از دو تن و بقولی زیادتر از سه نفر باشند، ولی به سرحد تواتر نرسیده باشد که آن را مشهور نیز نامند. کاظم مدیر شانه چی، درایه الحدیث، ص 49 و 50. "

3- متواتر معنوی، آن است که مورد تواتر قدر مشترک چند خبر باشد و به عبارت دیگر مضمون چند حدیث یکی ولی قالب الفاظ آنها متفاوت باشد، مانند شجاعت امیرالمؤمنین که مفاد مشترک جمعی از اخبار است. کاظم مدیر شانه چی، درایه الحدیث، ص37.

سنگربانی از دین خدا؛ روی آوردن به مسجد

مسجد سنگر است، این سنگر باید پر باشد. خار چشم دشمن است، باید با اهمیت شمرده شود. یکی از نواقص بزرگ شیعه این است، که وقتی مؤذن می گوید: الله اکبر، بازارش باز است، این ننگ است. این بازار، مبارک نیست، این بازار اگر چه سود فراوان کند این سود اگر به ضررش نباشد، مسلم به نفعش نیست. و ما باید این نقص را از میان تشیع برداریم. ما باید به شی یاد بدهیم که در وقت نماز تلاطم درونی باید پیدا بشود. ما باید در رابطه با خدا، سرمشق همه باشیم.

آیه ( و کذلک جعلناکم أمه وسطا لتکونوا شهداء علی الناس و یکون الرسول علیکم شهیدا ) (1) الگوی شما و سرمشق شماست، این قسم اول از نماز بود، که به آن نماز عموم می گوییم.

آیه شریف: « إن الصلوه تنهی عن الفحشاء و المنکر » (2) می گوید: نمازهای عموم، نمازهایی که رفع تکلیف می کند، صحیح است، نماز انسان را از سقوط باز می دارد، و به تجربه هم ثابت شده است. افرادی که مسجدی هستند، پرونده ندارند، یا کم دارند، اینها که اهمیت به نماز می دهند، معمولا سقوط هایی که موجب آبروریزی باشد، یا ندارند و یا خیلی کم است.

دوم: نماز ویژگان درگاه حق (نماز متقیان)

نوع دوم از نماز، نمازی است که علاوه بر رفع تکلیف، مورد قبول خدا هم واقع شده باشد. ( إنما یتقبل الله من المتقین ) (3) یعنی نماز افرادی که در زندگیشان گناه نیست، اگر گناه آمد فورا جبران می کنند، فورا تدارک می کنند، که به این، نماز متقین می گوییم.».