آفتاب پرهیزگاری صفحه 48

1- معارج/19-22. «به راستی که انسان سخت آزمند خلق شده است، چون صدمه ای به او رسد جزع کند و چون خیری به او رسد بخل کند غیر از نمازگزاران».

« إلا المصلین» اگر آدم نمازخوان باشد، نماز دیگر نمی گذارد، وقتی یک نعمتی برایش آمد خودش را گم کند. اما آدم بی نماز است، که در نعمت خودش را گم میکند، آدم بینماز و بدنماز است، که در مشکلها خودش را می بازد.

6- دنیا بسان دریا

این دنیا نظیر دریاست، به قول امیرالمؤمنین ( علیه السلام ) « الدنیا بحر عمیق قد غرق فیها خلق کثیر». (1) بسیاری از مردم در این دنیا غرق شدند. نمی شود یک کسی به دنیا بیاید، ولی مشکل نداشته باشد. آیا می شود شما به دریا بروید و جذر و مد آن را نبینید؟ می شود شما به دریا بروید، موج روی موج نبینید؟ دریا یعنی موج، دریا یعنی جذر و مد. نمی شود در این دنیا مشکل وجود نداشته باشد. سختیها رنگارنگ است. گاهی موجها کوچک و گاهی خیلی بزرگ است. جذر ومدها هم چنین است. دنیا یعنی مشکل، یعنی جذر و مد، یعنی اینکه مثل دریا آن به آن مشکل روی مشکل است ، چه باید کرد؟ قایق می خواهیم، نقش قایق در دریا چیست؟ معلوم است، در کشتی بنشینید جذر و مد موجها به شما صدمه نمی زند، بلکه از موجها هم استفاده می کند. تفریحش این است، که دریا جذر و مد داشته باشد. قایق انسان متقی در دنیا، به قول قرآن سعه صدر است. این بالاتر از هر نعمتی است، که بخاطر آن مقدم بر همه چیز بر پیغمبر منت گذاشته شده است. ( ألم نشرح لک صدرک ) نمی گوید: آیا ما به تو علم فراوان ندادیم؟ آیا ما به تو قدرت ندادیم؟ آیا علم ندادیم؟ آیا تو را واسطه این عالم نکردیم؟ و ... بعد هم می گوید که این شرح صدر چه کرد، ( و وضعنا عنک و زرک ) به وسیله آن، مصیبتهای کمرشکن مکه از گرده ات برداشته شد. اگر سعه صدر نداشتی، که آن مصیبتهای کمرشکن مکه را نمی شد، از گرده ات برداریم. ( الذی أنقض ظهرک ) باری که پشت تو را می شکست. ( و رفعنا لک ذکرک ) اگر سعه صدر نداشتی، که در ده سال هفتاد و چهار جنگ را نمی توانستی پشت سر..