آفتاب پرهیزگاری صفحه 5

1- بقره/2-3، «این کتاب بی هیچ شک راهنمای پرهیزکاران است» احمد میبدی، کشف الأسرار ذیل آیه مزبور. «قرآن هادی برای افراد با تقوا است.»

2- بقره/185 قرآن نازل شده برای هدایت بشر و برای راهنمایی و امتیاز حق از باطل»

3- مجادله /19 شیطان بر آنها سخت احاطه کرده، که فکر و ذکر خدا را به کلی از یادشان برد.»

4- نمل /80 «همانا تو نتوانی که مردگان را سخنی بشنوانی و یا کران را به حقیقت شنوا کنی.»

5- اسراء /82 «و ما آنچه از قرآن می فرستیم، شفای دل و رحمت الهی برای اهل ایمان است، و کافران را جز زیان چیزی نخواهد افزود.»

قرآن با آن همه جانبه اش؛ اما برای فاسق و کسی که صفت رذیله ای بر دل او باشد زیان آور و گمراه کننده است، و برداشت هایش از قرآن سوء و ظالمانه و فاسقانه است. و اگر برای تقدس کلمه تقوا و متقی چیزی نداشتیم، جز اینکه قرآن در دومین آیه از دومین سوره اش فرموده است: (هدی للمتقین ) بس بود، که بفهمیم کلمه تقوا و متقی بسیار فراوان تقدس دارند.

2- انسان پرهیزگار؛ هدف نهایی قرآن مجید

خودسازی هدف قرآن است. قرآن می فرماید: اگر متقی باشی مقام فرقان پیدا میکنی. (إن تتقوا الله یجعل لکم فرقاناً )(1) انسان متقی می تواند منازل را یکی پس از دیگری بپیماید، تا به مقام فرقان و تمییز بین حق و باطل برسد؛ یعنی خود بخود بین حق و باطل تمییز بدهد. به عبارت دیگر الهام داشته باشد، در بن بست ها و نفهمیدگیها پروردگار عالم دست او را بگیرد، دل او را بگیرد، و این مقام فرقان مقام ارجمندی است.

اگر نگوییم از آیه اول سوره بقره مهمتر است، دست کم مثل آن آیه هست. لذا این آیه به ما می گوید: اگر کسی بخواهد خودسازی کند، نخستین منزل او تقید به ظواهر شرع است. به قول اهل دل، به قول حضرت امام (رحمه الله) نباید بگوییم اول منزل، باید بگوییم مقدمه برای سیر و سلوک و تهذیب نفس است.

قرآن شریف در آیات فراوانی بطور اشاره و تصریح می فرماید: بهشت برای متقی آفریده شده است.

علت غایی آفرینش بهشت، تقوا می باشد. (و سارعوا إلی مغفره من ربکم و جنه عرضها السموات و الأرض أعدت للمتقین) (2)

برای کی؟ برای متقی آن بهشت از کره زمین و عالم وجود هم وسعتش بیشتر است،.»