درآمدی بر نبوت و شخصیت پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله و سلم: علمی،اعتقادی،تاریخی،اخلاقی و تربیتی صفحه 234

دلهای آنان مرض است. و کسانی که آنان قساوت دارند قرار دهد به درستی که ستمکاران در دشمنی دوری هستند و تا بدانند کسانی که به آنها علم داده شده است که (قرآن) حق است و از جانب پروردگارت می باشد».

منشأ شبهه به عصمت پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم

در تفاسیر و کتابهای حدیث اهل سنت داستان عجیب و دروغی نقل شده است که منشأ شبهه عظیمی درباره عصمت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم و حتی عصمت در مقام تبلیغ وحی و رسالت ایشان شده است و به همین آیه هم استناد کرده اند. داستان به این شرح است.

وقتی در مکه سوره ی مبارکه «النجم» بر ایشان نازل گردید مشغول قرائت آن شدند تا اینجا که می فرماید:

(أَ فَرَأَیْتُمُ اللاّتَ وَ الْعُزّی * وَ مَناهَ الثّالِثَهَ الْأُخْری)1 می گویند وقتی پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم به این آیات رسیدند شیطان به زبان ایشان انداخت: تلک الغرانیق العلی و ان شفاعتهنّ لیرتجی. بعد هم پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم به سجده افتادند. آنگاه جبرئیل نازل شد و گفت: چه خواندی؟ آن حضرت فرموند: اینها را خوانده ام. جبرئیل گفت: من اینها را نگفته ام بلکه اینها را شیطان القاء کرده است.

بعد از آنکه این دو جمله اضافه شد، پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم به تعلیم جبرئیل گفتند اینها در قرآن نیست و به مردم اطلاع دادند که این دو جمله از قرآن نیست. عده ای این داستان را نقل و آن را بر آیات سوره حج تطبیق کردند که هیچ پیامبری را نفرستادیم مگر اینکه وقتی می خواست آیاتی را بخواند شیطان چیزهایی را داخل