درآمدی بر نبوت و شخصیت پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله و سلم: علمی،اعتقادی،تاریخی،اخلاقی و تربیتی صفحه 246

استدلال به روایات

در رابطه با مسأله خاتمیت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم و جهانی بودن دین اسلام به روایات فراوانی می توان استدلال کرد. در این بخش به چند نمونه اکتفا می کنیم.

1. از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم روایت است که فرمودند:

«حلالی حلال الی یوم القیامه و حرامی حرام الی یوم القیامه(1) ؛ حلال من تا روز قیامت حلال و حرام من نیز تا روز قیامت حرام است».

این نوع تعبیرات بیان گر ادامه ی این شریعت تا پایان جهان است. گاهی نیز با این عبارت رسیده است:

«حلال محمد حلال الی یوم القیامه و حرامه حرام الی یوم القیامه»(2).

حلال محمد حلال تا روز قیامت است و حرام او تا روز قیامت حرام است.

2. در خطبه ای که در حجه الوداع ایراد فرمودند آمده است:

«... الا فلیبلغ الشاهد الغائب لا نبّی بعدی و لا امه بعدکم ثم رفع یدیه الی السماء حتی لیری بیاض ابطیه؛(3) ای مردم آگاه باشید! حاضرین به غایبین برسانند بر اینکه پیامبری بعد از من نخواهد بود و امت دیگری بعد از شما نخواهد آمد. آنگاه دست به سوی آسمان بالا برد به طوری که سفیدی زیر بغلش پیدا شد و عرضه داشت خداوندا شاهد باش که این رسالت را به مردم رسانیدم. اللهم اشهد انی قد بلغت».

1- (1) بحارالانوار، ج 2، ص 260.
2- (2) اصول کافی، ج 1.
3- (3) بحارالانوار، ج 21، ص 381.