هزار و یک حکایت اخلاقی جلد دوم صفحه 746

در حال حیات انسان استدلال کرد، حدیثی است که در تفسیر فرموده ی معصوم دربارهی «یا من أظهر الجمیل و ستر القبیح»(1) وارد شده و آن حدیث این است که: هر بنده ای در عرش دارای تمثال ( و تصویری است که هر گاه بنده به عبادت مشغول شود، فرشتگان تمثالش را خواهند دید؛ ولی هر گاه به معصیت و نافرمانی سرگرم گردد، حق تعالی برخی از فرشتگان را مأمور می فرماید تا آن تمثال را با بال ها و پرهای خود بپوشانند تا دیگر فرشتگان او را در این حال نبینند و همین است معنای «یا من أظهر الجمیل و ستر القبیح»!(2)

حکایت 988: فقر و غنا

گویند: شخص فقیری مرد و حضرت رسول(صلی الله علیه و آله) به نماز بر جنازهی او حاضر نشدند، ولی شخص غنی مرد و آن حضرت حاضر شدند. سبب را پرسیدند: فرمود: آن فقیر، مجب دوستدار) دنیا بود و این غنی، محب آخرت!(3)

حکایت 989: یک مثقال چربی

در روایتی آمده: مردی از قصابی گوشت می خرد، آن گاه گوشت را آورده و به قصاب پس می دهد. روز قیامت خداوند - تبارک و تعالی - به خاطر چربی یی که از گوشت بر دست مشتری باقی مانده، وی را مورد حساب قرار می دهد و به همان مقدار از اعمال نیکش برداشته و به قصاب می دهد!(4)

حکایت 990: فرشتگان شب

علامه تهرانی می فرماید: ملائکه ی شب، از اول غروب آفتاب شب می آیند و با انسان ملازم اند تا سپیده صبح؛ هر وقت این ها می آیند، آن ها می روند و هر وقت آن ها می آیند، اینها می روند. این فرشتگان را ملائکه ی لیلیه و نهاریه گویند. مرحوم آیت الله الاعظم آقای حاج میرزا جواد آقا ملکی تبریزی که از اکابر علمای اتقیا و افاضل اولیا و اصفیا بوده اند و دارای مقامات و درجات و کرامات اند، در دو کتاب خود - که به نام اسرار الصلوه و أعمال السنه یا المراقبات است . می فرماید: شب که انسان می خوابد ملائکه ی موگل بر انسان،

1- ای ( خدایی که زیبا را آشکار و نازیبا را پنهان کرده ای.
2- گوهر شب چراغ، ص 315.
3- گوهر شب چراغ، ص 404.
4- گوهر شب چراغ، ص 117.