- مقدمه 1
- مزیّت ها و ویژگی های کتاب حاضر 1
- اشاره 1
- 1- استفاده از منابع مهم 1
- 8- ویژگی ها 2
- 7- نظم و ترتیب 2
- 3- سبک ساده نویسی و نکات دستوری 2
- 4- مزایای دیگر 2
- 6- نام کتاب 2
- 5- فصل های مستقل 2
- اشاره 3
- تعریف واژه 5
- جایگاه و اهمیّت آسیب شناسی 5
- اشاره 6
- 1. آموزش و بهره گیری (مجهولات) 6
- اشاره 6
- آفات علم بدون تزکیه 7
- 3. پرهیز از ارتکاب گناه 8
- اشاره 8
- *** داستان *** 9
- *** آب لیموی شیراز *** 10
- 5. تواضع و فروتنی (کبر) 11
- 4. تفاهم اخلاقی خانواده (عدم روابط سالم زن و شوهر) 11
- 7. دوست دانا 12
- 6. خوش بینی (بدگمانی) 12
- 8 . سخن نیکو (بیهوده گویی) 13
- 10. صرفه جویی و اندازه نگه داشتن (ولخرجی) 14
- 9. شجاعت و شهامت (ترس) 14
- 12. فضیلت و برتری (دوری از قرب الهی) 15
- اشاره 15
- 11. فرصت شناسی (دزدهای فرصت ها) 15
- تسلیم را از کبوتران بیاموزید 16
- 13. منافع گوناگون دیگر 17
- 14. نیکبختی و سعادت 17
- 2.پیروی از الگوها 18
- اشاره 18
- اشاره 18
- آفت اخلاص 18
- 1.پاداش و ثواب 18
- زن احمق 19
- اشاره 19
- 4. عبرت یا آموخته های عملی 19
- آفات ثروت برای انسان سست عنصر 20
- اشاره 20
- 6. عقل گرایی 21
- 7. ویژگی های تبادل نظر 21
- علمی: 30
- مراقبت و آسیب شناسی از دیدگاه قرآن کریم 30
- الف. آسیب شناسی شناخت 30
- اشاره 30
- عملی: 30
- د. تقلید کورکورانه، آفت هدایت 31
- ج. آفت حق گرایی 31
- ی. جهل، آفت اصلاح 31
- ب. آفت ایمان 31
- اشاره 31
- 2- شرافت خانوادگی 32
- 1- آفت دین 32
- 3- کردار 33
- اشاره 34
- الف) آفت اراده 34
- مراقبت و آفت زدایی از دیدگاه بزرگان 34
- ب) آفت اندیشه 35
- ج) آفت مقاومت و پایداری 35
- د) حفظ دستاوردها 36
- موانع و آفات جوانی 37
- موانع و عوامل موهوم موفقیت و پیروزی (نکته های جادویی) 38
- موانع و آفات نهضت ها 38
- اشاره 38
- 2_ اموال اجداد 39
- 3_ حادثه و تصادف 40
- اشاره 40
- *** داستان *** 40
- 4- رؤیا پردازی سرنوشت 41
- اشاره 42
- جایگاه و اهمیت احتیاط، دقت و دوراندیشی 44
- تعریف واژه 44
- جلوگیری از شتاب زدگی 45
- 1. امنیّت جانی و مالی 47
- اشاره 47
- خصوصیات احتیاط و دقت 47
- 2. سالم ماندن از آسیب ها 48
- 3. عدم ناسازگاری با مخالفان (مدارا) 48
- 4. فرصت شناسی 49
- 5. معنویت و عبودیّت 49
- اشاره 49
- *** خاطره *** 50
- 6. نیکبختی و موفقیت 51
- 1. اراده ای خلل ناپذیر و تصمیمی قاطع 52
- شخصیت افراد با احتیاط، دقیق و دور اندیش (چشم انداز زیبایی) 52
- اشاره 52
- اشاره 52
- 2. به کارگیری آموخته های تجربی 53
- اشاره 53
- لمس آیات 56
- 4. شکیبا و پایدار 57
- 3. سپاسگذاری 57
- 7. عدم بلند پروازی های خطرناک 58
- 6. دوست، یاور !! 58
- علمی : 59
- فراگیری روش های احتیاط و دقت (ملاک های کامیابی) 59
- 8 . مشاوره و تبادل نظر 59
- الف) دقت در امور آخرت 60
- اشاره 60
- ج) دقت در میزان 60
- کیفیّت احتیاط و دقت از دیدگاه قرآن مجید 60
- ب ) دقت در محاسبه 60
- د) دقّت و روابط سالم در امور زندگی 61
- ی) هشدار برای احتیاط 61
- و) عاقبت اندیشی و رضای خدا 61
- ز) عاقبت اندیشی و متّقین 61
- و) ارتباط دور اندیشی و بدگمانی 62
- الف) ارتباط احتیاط و دور اندیشی 62
- ب) ارتباط احتیاط و معنویت 62
- اشاره 62
- دور اندیشی از دیدگاه بزرگان 63
- ی) ایمنی از لغزش ها 63
- ه_) ارتباط دور اندیشی و زمان 63
- دور اندیشی و دقت از دیدگاه شعرا 64
- اشاره 66
- تعریف واژه 68
- تلاش برای آینده گریز ناپذیر 68
- جایگاه و اهمیّت آن 70
- خصلتِ «ایمان به هدف» 70
- 2. اصل روابط سالم در خانواده 72
- 3. امور مادی 72
- 5. شغل پر در آمد و بدون حاشیه 72
- 1. اصل اخلاق 72
- 4. تحصیل و تخصّص 72
- رعایت اصول تنظیم هدف 73
- 7. ملاک شادکامی و بهروزی 73
- اشاره 73
- و ) نتایج به دست آمده را همواره ارزیابی کنید 74
- ب) اهداف را دقیق و بااحساس مطرح کنید 74
- الف) اهدافتان را به طور قاطع به زبان آورید. 74
- ی) نتایج و عاقبت کار را در نظر بگیرید!! 75
- ه_) نتایج مورد نظر باید تحت کنترل شما باشند 75
- 1- انتخاب گری 76
- 3- بهره گیری از تحصیلات عالی 76
- شخصیت هدف داران (عوامل ترقّی) 76
- اشاره 76
- 2- بهره برداری از آموخته ها 76
- 5- راز شکوفایی 77
- 6- مساعدت و مطابقت با الگو 77
- 4- خود رأیی 77
- فراگیری روش های رسیدن به اهداف (راهکارها) 78
- عملی: 78
- عملی: 78
- هدف را به واقعیت تبدیل کنید. (تمرین عملی) 79
- هدف از دیدگاه بزرگان 86
- هدف از دیدگاه شعرا 87
- اشاره 88
- تعریف واژه 89
- چرا برنامه ریزی در سرنوشت انسان تأثیر بسزایی دارد؟!! 90
- ب) زیرکی 92
- اشاره 92
- الف) تحقیق و پرسش 92
- ج) سؤال 92
- و) کمک استاد 92
- ی) نیاز به پافشاری 93
- اشاره 93
- ه_) منافع مشروط 93
- 1- اصل تدریج 93
- 2- اندیشه و ابتکار 93
- چگونگی اصول حاکم بر برنامه ریزی پیشرفته 93
- 7- توکل و استمداد از او 94
- 6- تجارب فردی و غیره 94
- 3- اولویت بندی 94
- 5- بلندنظری 94
- 4- بازنگری 94
- 10- عدم تأخیر 95
- 9- سرعت در کنار دقّت 95
- 11- علمی بودن 95
- 8- زمان بندی 95
- 15- نهراسیدن از اشتباه 96
- 14- مشاوره و بررسی با اهل فن 96
- 16- هماهنگی و جامع نگری 96
- خصوصیات محاسبه،تدبیر و برنامه ریزی 96
- 13- مداومت و استمرار 96
- اشاره 96
- 2- اسلوب خاص 97
- 6- رسیدن به اهداف مترّقی 97
- 4- انجام هماهنگ مسئولیت ها 97
- 3- الگو و سر لوحه 97
- 5- حاکمیت نظم 97
- عملی: 98
- 8- شکوفایی استعداد 98
- فراگیری روش های برنامه ریزی مدوّن (راهکارها) 98
- علمی : 98
- 9- قدرت آینده نگری 98
- اشاره 99
- فراگیری هفت مرحله برنامه ریزی (نکته های ثمربخش) 99
- الف) ارزیابی از نحوۀ گذراندن اوقات: 99
- ج) تعیین کارهای مهّم 100
- ب) بررسی کارهایی که باید انجام شود 100
- و) شناخت هدر دهنده های وقت 101
- د) شناخت اوقات حداکثر و حداقل کارآیی 101
- ی) نظارت بر حُسن اجرای برنامه ها 102
- کیفیت محاسبۀ نفس (تغذیه روح) 102
- ه_) کیفیت برنامه هفتگی 102
- مراقبت از خود با برنامۀ پیشنهادی 24 ساعته 103
- محاسبۀ ایام 103
- 1- اهمیت صبح خیزی 103
- اشاره 103
- 3- بر پای داشتن نافله صبح 104
- 4- بر پای داشتن نماز صبح و تعقیبات آن 104
- 5- تلاوت قرآن، ورزش، شنیدن اخبار 105
- الف) تلاوت قرآن: 105
- اشاره 105
- ب) ورزش 105
- ج) شنیدن اخبار 106
- ج) راه رفتن و خروج از منزل 106
- 6- آمادگی برای کار روزانه 106
- ب) به نام خدا شروع کنیم 106
- الف) بهره مندی از ویژگی های وضو 106
- اشاره 106
- د) شخصیت عادی اجتماع 107
- 7- در محل کار 107
- الف) اهداف روزانه 107
- اشاره 107
- ب) فضیلت و حل مشکلات مردم 108
- الف) قضای حاجات 108
- 8- در حد توان خویش مردم را یاری کنیم 108
- ب) عدم سهل انگاری در کار 108
- اشاره 108
- 9- در هنگام ظهر 109
- 10- در هنگام استراحت 109
- 11- رازونیاز و نماز مغرب و عشاء 109
- الف ) با وضو خوابیدن 110
- الف) ارتباطات خانوادگی: 110
- ب) مطالعه 110
- 13- رسیدگی 110
- ب) محاسبه اعمال روز 111
- 14- نماز شب 111
- الف) اهمیت آن: 112
- اشاره 112
- 15- نیکی به والدین 112
- ب) شناخت احادیث متواتر در مورد آن: 113
- 16 _ یاری مبارزان راه خدا 113
- 17_ یاری ایزد متعال به مؤمنان 114
- معنویت محاسبه در برنامه ریزی 116
- اشاره 116
- الف) ضرورت محاسبۀ نفس 116
- ب) عدم سخت گیری در آن 117
- اشاره 118
- تعریف واژه 119
- 2- برطرف نمودن عیب های جزئی 120
- 3- پیشرفت 120
- خصوصیات رُشد 120
- اشاره 120
- 1- اصلاح عملکردها 120
- 6- شخصیت متمایز 121
- 7- فضیلت و ثواب 121
- 5- حفظ سرمایه ها 121
- 8- منافع اجتماعی 121
- *** خاطره *** 122
- الف) باهای بی رشدی 122
- اشاره 122
- رشد، تکامل و شایستگی 122
- ج) رشد اکتسابی است 123
- ب) بی های بی رشدی 123
- اشاره 124
- 2- انس با کلام راهبران 124
- 3- انس و ارتباط با گفتار مشاهیر 124
- شخصیت انسان رشید (عوامل رشد) 124
- 1- اصل گرایش به قرآن 124
- 6 - مطالعه درس های تاریخی 125
- اشاره 125
- 5 - سنجش و نتیجه گیری 125
- 1- جاهلان 126
- اشاره 127
- 2- غافلان 127
- الف) استمرار حالت ذکر و ادامه آن 127
- ج) راه دوّم برای رهایی از بیماری غفلت 128
- ب) یقظه 128
- 3) کاهلان 129
- مراقبت و بهره برداری از سرمایه های حیات از دیدگاه روان شناسی 130
- کیفیت روش های رشد و تکامل (راهکارها) 130
- اشاره 130
- الف) در دورۀ نوجوانی 130
- اشاره 130
- عملی: 130
- ب) مهارت های اجتماعی 131
- اشاره 132
- ج ) مدیریت بازتاب 132
- 2_ حالت برون گرایی 133
- 3_ حالت دوگانگی روانی 133
- د ) مدیریت رشد اجتماعی 134
- هماهنگی با مدیریت سرمایه های حیات از دیدگاه مشاهیر 138
- اشاره 140
- تعریف واژه 141
- خصوصیات توفیق خواهی 142
- 1- آسودگی خاطر 142
- 2- حرکت در پرتو لطف الهی 142
- 5- لذّت های مشروع 143
- 4- سیر و سلوک 143
- 3- سرعت در امور زندگی 143
- 6_ حفظ دین داری 144
- 4_ ترحّم به مردم 144
- 3_ اصل تجربه آموزی 144
- 2_ اصل اخلاص 144
- 5_ توکّل و رضا 144
- عوامل سلب توفیق 146
- 7- درخواست و توسل به او 146
- الف) سلب توفیق قرائت قرآن 146
- ب) مردی که توفیق نداشت 147
- علمی: 148
- عملی: 148
- فراگیری روش های کسب توفیق (راهکارها) 148
- کسب توفیق با توسل 149
- 4- قرآن 150
- 5- محبت و دوستی اهل بیت 150
- 2- اصل زندگی در پرتو اخلاق 150
- 3- اصل عبادت خدا 150
- کسب توفیق از نظرگاه آیات الهی 152
- ب) توفیق ایمان 152
- الف) توفیق 152
- د) توفیق الهی و رحمت الهی 153
- ج) توفیق الهی و توبه 153
- پ) توفیق الهی در انجام تکالیف 153
- ی) توفیقات در انفاق نعم الهی 154
- و) توفیقات الهی و حسن نیّت 154
- توفیق از نظرگاه معصومین(علیهم السلام) 154
- کسب قابلیت از نگاه شعرا 155
- اشاره 156
- تعریف واژه 157
- اشاره 158
- 2- بهبود وضع اقتصادی 158
- جایگاه و اهمیت آن 158
- خصلت های هنر 158
- 1- بروز استعداد ها در مجاری سالم 158
- 4 – خوشحالی، کامیابی و تغذیه روح 159
- 5_ دوری از آفات بیکاری 159
- اشاره 160
- 7 _ یاری رسانی 160
- 1_ آشنایی با هنرمندان 160
- 2_ امیدواری 160
- 5- رهروی و پیروی 161
- 4- حس تعهد 161
- 1- سخنوری و فنّ بیان 162
- اشاره 162
- کیفیت هنر در منزل 162
- 3- هنر خطاطی و نویسندگی 164
- 2- شعر و شاعری 164
- مدیریت هنر جویی 169
- مدیریت تحصیل هنر جویی (راهکارها) 169
- مهارت های هنر جویی 171
- نیاز به هنر جویی 172
- 1_ آیات: 173
- اشاره 173
- هنر جویی از نظرگاه آیات و احادیث 173
- ب) نکوهش شب تا صبح کار کردن 174
- الف) مدیریت و نیاز هر صنعتگر 174
- اشاره 174
- اشاره 174
- الف) آحاد ملت ها در پی کار و تلاش 174
- هنر جویی از نظرگاه بزرگان 174
- ب) افراد پرکار و بیکار 175
- اشاره 176
- تعریف واژه 177
- خصلت های راستگویی و امانت داری 178
- اشاره 178
- 1- آسودگی خاطر 178
- جایگاه و اهمیت آن 178
- «جوان امانتدار» 179
- 3- اعتماد عمومی 179
- اشاره 179
- 4- رشد اقتصادی و فرهنگی جامعه 181
- 5 – عزت نفس 181
- اشاره 182
- 6 – مانع اختلاف خانوادگی 182
- 7- فضیلت 182
- 8- موجب مغفرت 183
- از ژرفای سیره اولیاء 183
- 2- رهروی از راهبر 184
- اشاره 184
- اشاره 184
- شخصیت راستگویان و امانت داران (راز سعادت) 184
- 1- اعتقاد 184
- 3– عدم ستوه و رنجش 185
- 6 – کراهت دوستی با دروغگو 186
- 5 – عدم منافق صفتی 186
- اشاره 187
- شخصیت دروغگو 187
- الف) انواع دروغ 187
- ب) دروغ و خیانت 188
- ج) چه مواقعی دروغ گفتن جایز است؟!! 190
- و) توریه 191
- ی) دروغ مصلحت آمیز 192
- اشاره 193
- الف) امانات حق 193
- ب) امانات سیاسی 194
- ج) امانت اقتصادی 195
- فراگیری روش های امانت داری و راستگویی 197
- ی) امانات فرهنگی 197
- علمی : 197
- و) امانت خانوادگی 197
- عملی: 198
- ب) اهمیت باز گرداندن امانت 198
- اشاره 198
- الف) اهمیت حفظ امانت 198
- لزوم امانت داری از دیدگاه قرآن کریم 198
- ه_) امین بودن کارگر 199
- د) امین بودن انبیاء 199
- ی) لزوم مراعات امانت در تجارت 199
- ج) امانت داری از صفات مؤمنین 199
- لزوم امانت داری و راستگویی از نظرگاه بزرگان 200
- اشاره 204
- فصل نهم: زیارت و بزرگداشت شهدا 204
- الف) معنای لغوی: 206
- اشاره 206
- تعریف و معنی زیارت 206
- تربت شهید 206
- 1_ معنی زیارت 206
- 1_ زیارت بر مبنای جهل (جاهلانه ) 207
- اشاره 207
- جایگاه و اهمیت آن 207
- زیارت عارفانه (انواع زیارت ) 207
- 2_ تعریف واژه 207
- 4_ زیارت عارفانه (زیارتی بر مبنای عشق و عرفان) 208
- 3_ زیارت بر مبنای عقل و علم 208
- زیارت فرصتی برای شناخت نیازها (توصیف زیارت ) 208
- زیارت معنوی شهید کربلا 211
- اشاره 212
- فواید زیارت 212
- 2_ بزرگداشت شهید و شهادت 213
- اشاره 213
- گریه بر شهید 213
- 5_ پاداش و ثواب 214
- اشاره 214
- 3_ تداوم اعتقاد 214
- 4_ سیر و سلوک 214
- 7_ مغفرت 216
- 6 – کسب فضایل معنوی 216
- اشاره 217
- (شهادت در راه خدا) 217
- معنویت شهید و چگونگی زیارت از دیدگاه قرآن کریم 217
- علمی : 217
- عملی: 217
- مدیریت روش های زیارت (راهکارها ) 217
- الف) آمرزش و شهادت 218
- د) عظمت مقام شهید 218
- ج) شهید زنده است 218
- ب) آمرزش و شهید 218
- و) عظمت، مقام و اجر شهید 219
- معنویت و حیات واقعی شهید 219
- ه_) عظمت، مقام و اجر عظیم شهید 219
- معنویت شهید و چگونگی نکوداشت شهدا از دیدگاه معصومین(علیهم السلام) 220
- اشاره 220
- الف) بالا ترین نیکی 220
- ب) برترین قتل شهادت است 220
- ذ) شفاعت شهید 221
- د) خون شهید 221
- ج) برترین مبارز شهید است 221
- ی) شهید و کفّاره گناهان 222
- ه_) شهید درد جراحت را احساس نمی کند 222
- فصل دهم: سرعت، سبقت و تلاش برای الگو شدن 224
- اشاره 224
- تفاوت «سرعت» و «سبقت» 225
- جایگاه و اهمیت آن 226
- الف) اهمیت آن 226
- تعریف واژه 226
- خصوصیات سرعت و سبقت 227
- ب) جایگاه سرعت و سبقت 227
- اشاره 227
- 3) روابط سازنده در خانواده 228
- 2) اعتماد و اطمینان 228
- 5) سیاست 229
- 7) کیاست و بزرگی 229
- 6) عدم ملالت 229
- 9) موفقیت 230
- 10) نشاط ایمانی 230
- *** خاطره *** 230
- 11) هم دردی با قشر کم در آمد 230
- 1) اسیر سرعت خویش نیستند !! 231
- 2) تأمل کامل 231
- 3) خستگی ناپذیری 231
- اشاره 231
- شخصیت سبقت گیرندگان واقعی (ملاک های موفقیت آفرین) 231
- 5) عدم ترس های بی مورد 232
- فراگیری روش های سرعت و سبقت 232
- 7) هر چیزی در جای خویش 232
- 6) عدم سرعت غیر مجاز 232
- علمی : 232
- نمونه ها و الگوها از دیدگاه قرآن 233
- فراگیری روش های الگو شدن 233
- الف) پیامبر الگویی بزرگ 233
- عملی: 233
- ب) حضرت ابراهیم الگویی بزرگ 234
- د) قارون الگوی دنیا پرستان 235
- اشاره 236
- جایگاه و اهمیّت آن 237
- تعریف واژه 237
- اشاره 238
- هجرت از عادت 238
- 1) ابعاد اجتماعی 238
- اشاره 238
- کنترل عادت ها 239
- 2) ابعاد خانوادگی 239
- اشاره 239
- 3) اصل کاربرد 240
- 5) تقویت اندیشه 241
- 4) تحول ملت ها 241
- 6) قدرت ابتکار 241
- *** خاطره *** 242
- اشاره 242
- شخصیت پیروان عادات ممدوح 242
- 9) نمود و اصل ملی 242
- اشاره 242
- 8) نمود و اصل مذهبی 242
- 1) پرورش نفس 242
- 2) تسلط و برتری 243
- اشاره 243
- مرحوم شیخ آقا بزرگ تهرانی 243
- 3) چشم انداز زیبایی رفاقت 243
- اشاره 244
- فراگیری روش های تغییر عادت (قاعده طلایی ) 244
- 5) متعصبین جاهل 244
- مدیریت عادت از دیدگاه آیات الهی 244
- ب) تسلط بر عادت 245
- ج) عادت به گناه 245
- د) عادت و ارزش های اخلاقی پسندیده 246
- و) غلبه عادت بر فطرت 246
- ه_) غلبه عادت و رویگردانی از حق 246
- ب) ترک عادات ناپسند 247
- ی) غلبه عادت مذموم 247
- اشاره 247
- مدیریت عادات ممدوح از دیدگاه روایات 247
- الف) الگوی والا 247
- و) عادت مذموم 248
- ذ) عادت به صبر 248
- د) عادت به تقوا 248
- ج) روش ترتیب روح 248
- ه_) عادت معتاد 249
- ی) هنر ترک عادت 249
- اشاره 250
- جایگاه و اهمیّت آن 252
- اشاره 252
- 2) ابزار خلاقیت و قدرت 252
- 1) آقایی و بزرگی 252
- 3) اندیشه گرایی 253
- *** حکایت *** 253
- اشاره 253
- 5) خسارت و شکست 254
- 7) قرب الهی 254
- اشاره 254
- 6) قانع و سازگار 254
- 1 – استعداد یابی 256
- 2- بهره برداری از شناخت 256
- 8) نشاط ناشی از ایمان و عدم یأس 256
- اشاره 256
- شخصیت عبرت گیرندگان 256
- 4) پاک سازی درون 257
- 3) بهره گیری از هشدارها 257
- اشاره 257
- 5) عدم اتلاف وقت 258
- *** حکایت *** 258
- علمی : 259
- الف) تقوا شرط عبرت آموزی 259
- فراگیری را ه های عبرت آموزی (راهکارها) 259
- اشاره 259
- معنویت و عبرت از دیدگاه آیات الهی 259
- عملی: 259
- ج) درس های پند آموز تاریخ 260
- ب) خانه های خالی ظالمان گذشته مایه عبرت 260
- د) عبرت در زمین 260
- و) عبرت و اربابان بصیرت 260
- ی) عدم چشم بصیرت آدمی باعث عبرت نگرفتن از تاریخ 261
- اشاره 261
- ه_) عبرت و عاقبت شوم کفار گذشته 261
- الف) پند آموزی از پیشینیان 261
- معنویت عبرت از نظرگاه روایات 261
- ج) عبرت و پند اندک 262
- ب) دنیا و عبرت از آن 262
- اشاره 264
- اشاره 266
- خصوصیات عدم تزلزل 266
- 1) انجام اعمال نیکو و وجدان فروزنده 266
- 2) انجام کارهای بزرگ 266
- جایگاه و اهمیت آن 266
- 4) ثبات عقیده 267
- 5) عدم آسیب های تن و روان 267
- شخصیت افراد بدون تزلزل (راه رسیدن به مقصود ) 267
- 7) نوید بخش انضباط 267
- 6) عدم همکاری با دزدان فرصت ها 267
- اشاره 267
- 1_ ارتباط قلبی 268
- 2) چگونه زیستن 269
- 4) عدم افکار نامطلوب 270
- 5) عدم خود باختگی 270
- مدیریت عدم تزلزل از دیدگاه حضرت علی (علیه السلام) 271
- علمی : 271
- فراگیری روش های عدم آشفتگی و تزلزل (راهکارها) 271
- عملی: 271
- مدیریت عدم تزلزل از دیدگاه بزرگان 272
- اشاره 274
- جایگاه و اهمیت آن 275
- تعریف واژه 275
- 1) اطاعت از ایزد متعال 276
- اشاره 276
- 2) اطمینان برتر 277
- 4) امین 277
- 5) چشم انداز زیبایی 277
- 3) امنیت و ارتباطات در خانواده 277
- 8) شغل شرافتمندانه 278
- 7) روح سالم در بدن سالم 278
- 9) عامل مددرسانی 278
- 6) دوری از کسالت 278
- باید پیشگیری شود، زیرا معتاد مریض است!! 279
- 12) منافع خانوادگی 279
- 11) منافع اجتماعی 279
- دیدگاه قرآن کریم درباره اعتیاد 280
- الف) ماده مخدر و فساد در زمین 280
- اشاره 280
- ب) مادۀ مخدر و کارهای افراطی 281
- ج) مادۀ مخدر و هلاکت 281
- و) مذمت مادۀ مخدر و غفلت 282
- د) مذمت عدم مواظبت از اموال 282
- ی) دیدگاه پیامبر(صلی الله علیه وآله)درباره اعتیاد 283
- روش های عدم اعتیاد 283
- ه_) نکوهش کارهای بیهوده 283
- اشاره 285
- تعریف واژه 286
- اشاره 287
- 1) ارزش برای موفقیت ملّت ها 287
- خصوصیات عدم سستی و تنبلی (کلید جادویی کامیابی) 287
- *** روایت *** 287
- جایگاه و اهمیت آن 287
- اشاره 287
- 2) امیدهای تحقق یافته 288
- استخارۀ سیاحتگر شرق و غرب 288
- اشاره 288
- اشاره 290
- 4) پیروزی ملت ها 290
- «بند کفش» 290
- اشاره 291
- 5) چگونه زیستن 291
- 6) حفظ موقعیت های مناسب 291
- «خواهش» 291
- 7) خوشحالی 292
- 8) دشمنی با شیطان 292
- 9) سلامت نفس 293
- 10) نجات از رذیلت ها 293
- اشاره 294
- شخصیت عمل گرایان 294
- 1) استعداد شناسی 294
- 2) اصل قدرت اراده 294
- 4) سعی شرافتمندانه 295
- *** روایت *** 295
- اشاره 295
- *** روایت *** 295
- اشاره 295
- اشاره 296
- 6) عدم سستی باعث ثروت 296
- 5) عدم هراس از شکست 296
- از خشکبار فروشی تا شهرت نویسندگی 296
- 7) عدم شکایت از روزگار 297
- «کوشش ادیسون» 297
- 8) قانون سلطه 297
- 9) مدرسه معرفت 297
- اشاره 297
- 2- استمداد از پروردگار 298
- 1 – آگاهی 298
- اشاره 298
- فراگیری روش های مبارزه با سستی و تنبلی 298
- 3) انضباط و نظم پذیری 299
- 5) دل نبستن به دنیا 299
- 4) تقویت ایمان 299
- 6- کسب موفقیت های دنیایی و آخرتی 300
- الف) آثار تلاش 301
- ب) تلاش برای کسب دنیا و نتیجۀ آن 301
- اشاره 301
- ج) سعی و تلاش بی ثمر 302
- و) هدایت در راه تلاش برای کسب روزی 302
- پ) تلاش در راه خدا 302
- ه) هدایت و مطلوب بودن تلاش برای کار نیک 303
- مدیریت کوشش و تلاش از دیدگاه بزرگان 304
- الف) از حرف تا عمل 304
- ب) خواسته ها و آرزوهای انسان 305
- ج) کار و تلاش لازمۀ زندگی بشر 305
- اشاره 307
- تعریف واژه 308
- جایگاه و اهمیت آن 308
- چرا با ستمگران مبارزه می کنیم؟!! 309
- چگونگی پاسخ ظالم در روز قیامت 315
- چگونگی و چرایی یاری ظالمان 317
- چگونگی بی تفاوتی نسبت به ظالم 318
- 2) استقلال ملت ها 322
- 1) آزادی جوامع 322
- خصوصیات عدم تمکین ظالمان 322
- اشاره 322
- اشاره 322
- 3) امنیت آحاد ملت ها 322
- 4) حاکمیت اسلامی 323
- «مقدس اردبیلی» 323
- اشاره 323
- 7) نشاط ناشی از فضیلت 324
- 6) غفران 324
- 5) عدالت موجب خوشبختی 324
- اشاره 325
- 2) جوانمردی و مروّت 325
- 3) استمداد از او 325
- 1) ایمان به خدا و روز بازپسین 325
- شخصیت مبارزان و مجاهدان راه خدا (زندگی نمونه) 325
- *** تصمیم ناگهانی *** 326
- 5) عدم فریب 326
- اشاره 326
- 4) شناخت 326
- شخصیت و تمایلات ستمگران 328
- 6) وجدانی بیدار 328
- مفاسد تمکین ستمگران 329
- الف) آیات الهی و شقاوت 330
- اشاره 330
- مفاسد تمکین با ستمگران از نگاه آیات الهی 330
- ب) آیات خدا برای عدم حمایت ستمگران دنیا 331
- ج) حکومت ظالمانه 331
- د) رابطه تکبّر و ظلم 331
- ی) محکومیت ستمگران 332
- اشاره 332
- و) محکوم به شکست 332
- مفاسد عدم مبارزه با ستمگران از دیدگاه پیامبر اسلام(صلی الله علیه واله) 332
- الف) بدترین اخلاق حکمرانان 333
- ب) پرهیز از درمان 333
- الف) عامل اصلی پیدایش ظالمان 334
- ج) قبول ظلم 334
- مفاسد عدم مبارزه با ستمگران از دیدگاه مشاهیر 334
- ب) زور گویی و استفاده نامحدود از قدرت 334
- مفاسد عدم یاری ظالمان از دیدگاه شعرا 335
- اشاره 337
- فصل هفدهم: گرایش به قرآن 337
- تعریف واژه 339
- اشاره 340
- خصوصیات گرایش به قرآن 340
- اشاره 340
- *** روایت *** 340
- 1) آب حیات 340
- 3) تازگی و طراوت 341
- 4) دارویی بدون عوارض منفی 341
- اشاره 341
- «هجرت از گناه» 342
- 5) زندگی سعادتمندان 343
- «کاش به حفظ قرآن می پرداختیم» 343
- اشاره 343
- 6) شفاء و رحمت 344
- اشاره 345
- 7) گرایش به ارزش ها 345
- «هدایت خاصّه» 346
- 1) پناه بردن به خدا 347
- شخصیت قاریان قرآن 347
- 8) نشاط ناشی از ایمان 347
- اشاره 347
- 2) ترتیل (روشن و شمرده خواندن) 348
- 3) تفکّر و تدبّر 348
- اشاره 348
- وای بر قاریان بدون تدبّر! 349
- «یاد جهنم به وسیله قرآن» 350
- اشاره 350
- 5) مسواک 351
- شناخت و چگونگی آشنایی با قرآن 351
- حفظ آیات و معنای ظاهری آنها 352
- شناخت مفاهیم معانی و مقاصد 352
- تجوید 352
- قرآن چگونه کتابی است؟!! 353
- قرآن کریم از نگاه آیات الهی 355
- قرآن کریم معجزۀ جاوید 358
- قرآن و عترت امانت پیامبر اسلام(صلی الله علیه وآله) 359
- از همین نویسنده به زودی منتشر می شود: 367
1_ حالت درون گرایی
اولین بازتابی که احتمالاً نوجوان در برخورد با مسائل بلوغ از خود نشان می دهد حالت درون گرایی می باشد، در این حالت نوجوان در خودش فرو رفته و حالت بیزاری از جامعه پیدا می کند. مثال بارز آن، بیزاری نوجوانان از مدرسه است.
این حالت در دخترها بیشتر به چشم می خورد که می تواند به علت محدودیت هایی باشد که جامعه برای دخترها به وجود می آورد. در این حالت رفتار نوجوان تمام ابعاد وجود او را تحت تأثیر قرار می دهد و این افراد دچار ضعف حافظه و عدم تمرکز حواس می گردند.
2_ حالت برون گرایی
دومین واکنشی که نوجوانان در مقابل تغییرات بلوغ به آن روی می آورند «برون گرایی» است. افرادی که به این مکانیسم روی می آورند درصدد برتری جویی بر دیگران بوده و می خواهند به هر ترتیب که شده خودشان را به دیگران بشناسانند. این افراد در جنبه های مختلف رفتاری با دیگران تفاوت دارند که البته فعالیت های همگی در جهت ارضاء حسّ خودنمایی خود می باشد.
3_ حالت دوگانگی روانی
علاوه بر دو حالت ذکر شده در آغاز بلوغ حالتی در نوجوان ظاهر می شود که به صورت تضادهای روانی می باشد. به این ترتیب که نوجوان از طرفی خود را بزرگ و بالغ می داند و از طرف دیگر فکر می کند هنوز به آن درجه از رشد فکری و استقلال نرسیده که بی نیاز از خانواده باشد. به همین جهت در برابر مسائل، خود را حیران و سرگردان می بیند. ممکن است در یک زمان واحد، از فردی خوشش بیاید، در حالی که از همان شخص کینه ای به دل دارد. این حالت دوگانگی روانی، بسیاری از والدین را نگران می کند که این نگرانی بدین علت است که آنها از بحران های درونی فرزندانشان ناآگاهند. در هر حال نوجوانان با