- مزیّت ها و ویژگی های کتاب حاضر 1
- اشاره 1
- 1- استفاده از منابع مهم 1
- مقدمه 1
- 4- مزایای دیگر 2
- 7- نظم و ترتیب 2
- 8- ویژگی ها 2
- 6- نام کتاب 2
- 3- سبک ساده نویسی و نکات دستوری 2
- 5- فصل های مستقل 2
- اشاره 3
- تعریف واژه 5
- جایگاه و اهمیّت آسیب شناسی 5
- اشاره 6
- اشاره 6
- 1. آموزش و بهره گیری (مجهولات) 6
- آفات علم بدون تزکیه 7
- 3. پرهیز از ارتکاب گناه 8
- اشاره 8
- *** داستان *** 9
- *** آب لیموی شیراز *** 10
- 5. تواضع و فروتنی (کبر) 11
- 4. تفاهم اخلاقی خانواده (عدم روابط سالم زن و شوهر) 11
- 6. خوش بینی (بدگمانی) 12
- 7. دوست دانا 12
- 8 . سخن نیکو (بیهوده گویی) 13
- 10. صرفه جویی و اندازه نگه داشتن (ولخرجی) 14
- 9. شجاعت و شهامت (ترس) 14
- 12. فضیلت و برتری (دوری از قرب الهی) 15
- 11. فرصت شناسی (دزدهای فرصت ها) 15
- اشاره 15
- تسلیم را از کبوتران بیاموزید 16
- 13. منافع گوناگون دیگر 17
- 14. نیکبختی و سعادت 17
- 2.پیروی از الگوها 18
- آفت اخلاص 18
- اشاره 18
- اشاره 18
- 1.پاداش و ثواب 18
- زن احمق 19
- اشاره 19
- 4. عبرت یا آموخته های عملی 19
- آفات ثروت برای انسان سست عنصر 20
- اشاره 20
- 7. ویژگی های تبادل نظر 21
- 6. عقل گرایی 21
- عملی: 30
- اشاره 30
- علمی: 30
- مراقبت و آسیب شناسی از دیدگاه قرآن کریم 30
- الف. آسیب شناسی شناخت 30
- د. تقلید کورکورانه، آفت هدایت 31
- ب. آفت ایمان 31
- ج. آفت حق گرایی 31
- ی. جهل، آفت اصلاح 31
- اشاره 31
- 2- شرافت خانوادگی 32
- 1- آفت دین 32
- 3- کردار 33
- الف) آفت اراده 34
- اشاره 34
- مراقبت و آفت زدایی از دیدگاه بزرگان 34
- ب) آفت اندیشه 35
- ج) آفت مقاومت و پایداری 35
- د) حفظ دستاوردها 36
- موانع و آفات جوانی 37
- موانع و عوامل موهوم موفقیت و پیروزی (نکته های جادویی) 38
- اشاره 38
- موانع و آفات نهضت ها 38
- 2_ اموال اجداد 39
- *** داستان *** 40
- 3_ حادثه و تصادف 40
- اشاره 40
- 4- رؤیا پردازی سرنوشت 41
- اشاره 42
- جایگاه و اهمیت احتیاط، دقت و دوراندیشی 44
- تعریف واژه 44
- جلوگیری از شتاب زدگی 45
- 1. امنیّت جانی و مالی 47
- خصوصیات احتیاط و دقت 47
- اشاره 47
- 2. سالم ماندن از آسیب ها 48
- 3. عدم ناسازگاری با مخالفان (مدارا) 48
- 4. فرصت شناسی 49
- اشاره 49
- 5. معنویت و عبودیّت 49
- *** خاطره *** 50
- 6. نیکبختی و موفقیت 51
- اشاره 52
- شخصیت افراد با احتیاط، دقیق و دور اندیش (چشم انداز زیبایی) 52
- اشاره 52
- 1. اراده ای خلل ناپذیر و تصمیمی قاطع 52
- اشاره 53
- 2. به کارگیری آموخته های تجربی 53
- لمس آیات 56
- 4. شکیبا و پایدار 57
- 3. سپاسگذاری 57
- 6. دوست، یاور !! 58
- 7. عدم بلند پروازی های خطرناک 58
- علمی : 59
- فراگیری روش های احتیاط و دقت (ملاک های کامیابی) 59
- 8 . مشاوره و تبادل نظر 59
- ج) دقت در میزان 60
- الف) دقت در امور آخرت 60
- اشاره 60
- کیفیّت احتیاط و دقت از دیدگاه قرآن مجید 60
- ب ) دقت در محاسبه 60
- ز) عاقبت اندیشی و متّقین 61
- و) عاقبت اندیشی و رضای خدا 61
- ی) هشدار برای احتیاط 61
- د) دقّت و روابط سالم در امور زندگی 61
- اشاره 62
- ب) ارتباط احتیاط و معنویت 62
- و) ارتباط دور اندیشی و بدگمانی 62
- الف) ارتباط احتیاط و دور اندیشی 62
- دور اندیشی از دیدگاه بزرگان 63
- ی) ایمنی از لغزش ها 63
- ه_) ارتباط دور اندیشی و زمان 63
- دور اندیشی و دقت از دیدگاه شعرا 64
- اشاره 66
- تعریف واژه 68
- تلاش برای آینده گریز ناپذیر 68
- خصلتِ «ایمان به هدف» 70
- جایگاه و اهمیّت آن 70
- 2. اصل روابط سالم در خانواده 72
- 4. تحصیل و تخصّص 72
- 1. اصل اخلاق 72
- 3. امور مادی 72
- 5. شغل پر در آمد و بدون حاشیه 72
- اشاره 73
- 7. ملاک شادکامی و بهروزی 73
- رعایت اصول تنظیم هدف 73
- و ) نتایج به دست آمده را همواره ارزیابی کنید 74
- ب) اهداف را دقیق و بااحساس مطرح کنید 74
- الف) اهدافتان را به طور قاطع به زبان آورید. 74
- ی) نتایج و عاقبت کار را در نظر بگیرید!! 75
- ه_) نتایج مورد نظر باید تحت کنترل شما باشند 75
- اشاره 76
- 1- انتخاب گری 76
- شخصیت هدف داران (عوامل ترقّی) 76
- 2- بهره برداری از آموخته ها 76
- 3- بهره گیری از تحصیلات عالی 76
- 4- خود رأیی 77
- 5- راز شکوفایی 77
- 6- مساعدت و مطابقت با الگو 77
- عملی: 78
- فراگیری روش های رسیدن به اهداف (راهکارها) 78
- عملی: 78
- هدف را به واقعیت تبدیل کنید. (تمرین عملی) 79
- هدف از دیدگاه بزرگان 86
- هدف از دیدگاه شعرا 87
- اشاره 88
- تعریف واژه 89
- چرا برنامه ریزی در سرنوشت انسان تأثیر بسزایی دارد؟!! 90
- الف) تحقیق و پرسش 92
- اشاره 92
- ب) زیرکی 92
- ج) سؤال 92
- و) کمک استاد 92
- 1- اصل تدریج 93
- اشاره 93
- ه_) منافع مشروط 93
- 2- اندیشه و ابتکار 93
- ی) نیاز به پافشاری 93
- چگونگی اصول حاکم بر برنامه ریزی پیشرفته 93
- 6- تجارب فردی و غیره 94
- 7- توکل و استمداد از او 94
- 3- اولویت بندی 94
- 5- بلندنظری 94
- 4- بازنگری 94
- 9- سرعت در کنار دقّت 95
- 8- زمان بندی 95
- 10- عدم تأخیر 95
- 11- علمی بودن 95
- 14- مشاوره و بررسی با اهل فن 96
- 15- نهراسیدن از اشتباه 96
- 16- هماهنگی و جامع نگری 96
- خصوصیات محاسبه،تدبیر و برنامه ریزی 96
- اشاره 96
- 13- مداومت و استمرار 96
- 5- حاکمیت نظم 97
- 2- اسلوب خاص 97
- 4- انجام هماهنگ مسئولیت ها 97
- 3- الگو و سر لوحه 97
- 6- رسیدن به اهداف مترّقی 97
- 8- شکوفایی استعداد 98
- فراگیری روش های برنامه ریزی مدوّن (راهکارها) 98
- علمی : 98
- 9- قدرت آینده نگری 98
- عملی: 98
- اشاره 99
- فراگیری هفت مرحله برنامه ریزی (نکته های ثمربخش) 99
- الف) ارزیابی از نحوۀ گذراندن اوقات: 99
- ب) بررسی کارهایی که باید انجام شود 100
- ج) تعیین کارهای مهّم 100
- د) شناخت اوقات حداکثر و حداقل کارآیی 101
- و) شناخت هدر دهنده های وقت 101
- ی) نظارت بر حُسن اجرای برنامه ها 102
- ه_) کیفیت برنامه هفتگی 102
- کیفیت محاسبۀ نفس (تغذیه روح) 102
- مراقبت از خود با برنامۀ پیشنهادی 24 ساعته 103
- اشاره 103
- 1- اهمیت صبح خیزی 103
- محاسبۀ ایام 103
- 4- بر پای داشتن نماز صبح و تعقیبات آن 104
- 3- بر پای داشتن نافله صبح 104
- الف) تلاوت قرآن: 105
- ب) ورزش 105
- اشاره 105
- 5- تلاوت قرآن، ورزش، شنیدن اخبار 105
- 6- آمادگی برای کار روزانه 106
- اشاره 106
- الف) بهره مندی از ویژگی های وضو 106
- ج) شنیدن اخبار 106
- ب) به نام خدا شروع کنیم 106
- ج) راه رفتن و خروج از منزل 106
- الف) اهداف روزانه 107
- اشاره 107
- 7- در محل کار 107
- د) شخصیت عادی اجتماع 107
- ب) عدم سهل انگاری در کار 108
- ب) فضیلت و حل مشکلات مردم 108
- الف) قضای حاجات 108
- اشاره 108
- 8- در حد توان خویش مردم را یاری کنیم 108
- 9- در هنگام ظهر 109
- 11- رازونیاز و نماز مغرب و عشاء 109
- 10- در هنگام استراحت 109
- 13- رسیدگی 110
- الف) ارتباطات خانوادگی: 110
- الف ) با وضو خوابیدن 110
- ب) مطالعه 110
- ب) محاسبه اعمال روز 111
- 14- نماز شب 111
- 15- نیکی به والدین 112
- اشاره 112
- الف) اهمیت آن: 112
- ب) شناخت احادیث متواتر در مورد آن: 113
- 16 _ یاری مبارزان راه خدا 113
- 17_ یاری ایزد متعال به مؤمنان 114
- معنویت محاسبه در برنامه ریزی 116
- اشاره 116
- الف) ضرورت محاسبۀ نفس 116
- ب) عدم سخت گیری در آن 117
- اشاره 118
- تعریف واژه 119
- 3- پیشرفت 120
- اشاره 120
- 1- اصلاح عملکردها 120
- 2- برطرف نمودن عیب های جزئی 120
- خصوصیات رُشد 120
- 5- حفظ سرمایه ها 121
- 6- شخصیت متمایز 121
- 7- فضیلت و ثواب 121
- 8- منافع اجتماعی 121
- الف) باهای بی رشدی 122
- اشاره 122
- *** خاطره *** 122
- رشد، تکامل و شایستگی 122
- ج) رشد اکتسابی است 123
- ب) بی های بی رشدی 123
- 3- انس و ارتباط با گفتار مشاهیر 124
- اشاره 124
- 1- اصل گرایش به قرآن 124
- شخصیت انسان رشید (عوامل رشد) 124
- 2- انس با کلام راهبران 124
- 5 - سنجش و نتیجه گیری 125
- اشاره 125
- 6 - مطالعه درس های تاریخی 125
- 1- جاهلان 126
- 2- غافلان 127
- الف) استمرار حالت ذکر و ادامه آن 127
- اشاره 127
- ج) راه دوّم برای رهایی از بیماری غفلت 128
- ب) یقظه 128
- 3) کاهلان 129
- مراقبت و بهره برداری از سرمایه های حیات از دیدگاه روان شناسی 130
- عملی: 130
- اشاره 130
- الف) در دورۀ نوجوانی 130
- کیفیت روش های رشد و تکامل (راهکارها) 130
- اشاره 130
- ب) مهارت های اجتماعی 131
- ج ) مدیریت بازتاب 132
- اشاره 132
- 2_ حالت برون گرایی 133
- 3_ حالت دوگانگی روانی 133
- د ) مدیریت رشد اجتماعی 134
- هماهنگی با مدیریت سرمایه های حیات از دیدگاه مشاهیر 138
- اشاره 140
- تعریف واژه 141
- خصوصیات توفیق خواهی 142
- 1- آسودگی خاطر 142
- 2- حرکت در پرتو لطف الهی 142
- 4- سیر و سلوک 143
- 3- سرعت در امور زندگی 143
- 5- لذّت های مشروع 143
- 2_ اصل اخلاص 144
- 4_ ترحّم به مردم 144
- 3_ اصل تجربه آموزی 144
- 5_ توکّل و رضا 144
- 6_ حفظ دین داری 144
- عوامل سلب توفیق 146
- 7- درخواست و توسل به او 146
- الف) سلب توفیق قرائت قرآن 146
- ب) مردی که توفیق نداشت 147
- فراگیری روش های کسب توفیق (راهکارها) 148
- عملی: 148
- علمی: 148
- کسب توفیق با توسل 149
- 4- قرآن 150
- 3- اصل عبادت خدا 150
- 5- محبت و دوستی اهل بیت 150
- 2- اصل زندگی در پرتو اخلاق 150
- الف) توفیق 152
- کسب توفیق از نظرگاه آیات الهی 152
- ب) توفیق ایمان 152
- پ) توفیق الهی در انجام تکالیف 153
- ج) توفیق الهی و توبه 153
- د) توفیق الهی و رحمت الهی 153
- ی) توفیقات در انفاق نعم الهی 154
- و) توفیقات الهی و حسن نیّت 154
- توفیق از نظرگاه معصومین(علیهم السلام) 154
- کسب قابلیت از نگاه شعرا 155
- اشاره 156
- تعریف واژه 157
- خصلت های هنر 158
- جایگاه و اهمیت آن 158
- 2- بهبود وضع اقتصادی 158
- اشاره 158
- 1- بروز استعداد ها در مجاری سالم 158
- 4 – خوشحالی، کامیابی و تغذیه روح 159
- 5_ دوری از آفات بیکاری 159
- اشاره 160
- 7 _ یاری رسانی 160
- 1_ آشنایی با هنرمندان 160
- 2_ امیدواری 160
- 4- حس تعهد 161
- 5- رهروی و پیروی 161
- اشاره 162
- کیفیت هنر در منزل 162
- 1- سخنوری و فنّ بیان 162
- 3- هنر خطاطی و نویسندگی 164
- 2- شعر و شاعری 164
- مدیریت تحصیل هنر جویی (راهکارها) 169
- مدیریت هنر جویی 169
- مهارت های هنر جویی 171
- نیاز به هنر جویی 172
- 1_ آیات: 173
- هنر جویی از نظرگاه آیات و احادیث 173
- اشاره 173
- ب) نکوهش شب تا صبح کار کردن 174
- هنر جویی از نظرگاه بزرگان 174
- اشاره 174
- الف) آحاد ملت ها در پی کار و تلاش 174
- اشاره 174
- الف) مدیریت و نیاز هر صنعتگر 174
- ب) افراد پرکار و بیکار 175
- اشاره 176
- تعریف واژه 177
- 1- آسودگی خاطر 178
- جایگاه و اهمیت آن 178
- اشاره 178
- خصلت های راستگویی و امانت داری 178
- اشاره 179
- 3- اعتماد عمومی 179
- «جوان امانتدار» 179
- 5 – عزت نفس 181
- 4- رشد اقتصادی و فرهنگی جامعه 181
- 7- فضیلت 182
- اشاره 182
- 6 – مانع اختلاف خانوادگی 182
- 8- موجب مغفرت 183
- از ژرفای سیره اولیاء 183
- 2- رهروی از راهبر 184
- اشاره 184
- اشاره 184
- شخصیت راستگویان و امانت داران (راز سعادت) 184
- 1- اعتقاد 184
- 3– عدم ستوه و رنجش 185
- 6 – کراهت دوستی با دروغگو 186
- 5 – عدم منافق صفتی 186
- اشاره 187
- شخصیت دروغگو 187
- الف) انواع دروغ 187
- ب) دروغ و خیانت 188
- ج) چه مواقعی دروغ گفتن جایز است؟!! 190
- و) توریه 191
- ی) دروغ مصلحت آمیز 192
- اشاره 193
- الف) امانات حق 193
- ب) امانات سیاسی 194
- ج) امانت اقتصادی 195
- ی) امانات فرهنگی 197
- علمی : 197
- فراگیری روش های امانت داری و راستگویی 197
- و) امانت خانوادگی 197
- عملی: 198
- الف) اهمیت حفظ امانت 198
- لزوم امانت داری از دیدگاه قرآن کریم 198
- ب) اهمیت باز گرداندن امانت 198
- اشاره 198
- ی) لزوم مراعات امانت در تجارت 199
- ج) امانت داری از صفات مؤمنین 199
- ه_) امین بودن کارگر 199
- د) امین بودن انبیاء 199
- لزوم امانت داری و راستگویی از نظرگاه بزرگان 200
- اشاره 204
- فصل نهم: زیارت و بزرگداشت شهدا 204
- اشاره 206
- تعریف و معنی زیارت 206
- تربت شهید 206
- الف) معنای لغوی: 206
- 1_ معنی زیارت 206
- 2_ تعریف واژه 207
- اشاره 207
- زیارت عارفانه (انواع زیارت ) 207
- جایگاه و اهمیت آن 207
- 1_ زیارت بر مبنای جهل (جاهلانه ) 207
- 4_ زیارت عارفانه (زیارتی بر مبنای عشق و عرفان) 208
- 3_ زیارت بر مبنای عقل و علم 208
- زیارت فرصتی برای شناخت نیازها (توصیف زیارت ) 208
- زیارت معنوی شهید کربلا 211
- اشاره 212
- فواید زیارت 212
- اشاره 213
- گریه بر شهید 213
- 2_ بزرگداشت شهید و شهادت 213
- 5_ پاداش و ثواب 214
- اشاره 214
- 3_ تداوم اعتقاد 214
- 4_ سیر و سلوک 214
- 6 – کسب فضایل معنوی 216
- 7_ مغفرت 216
- معنویت شهید و چگونگی زیارت از دیدگاه قرآن کریم 217
- اشاره 217
- (شهادت در راه خدا) 217
- علمی : 217
- عملی: 217
- مدیریت روش های زیارت (راهکارها ) 217
- الف) آمرزش و شهادت 218
- ج) شهید زنده است 218
- د) عظمت مقام شهید 218
- ب) آمرزش و شهید 218
- معنویت و حیات واقعی شهید 219
- و) عظمت، مقام و اجر شهید 219
- ه_) عظمت، مقام و اجر عظیم شهید 219
- ب) برترین قتل شهادت است 220
- اشاره 220
- الف) بالا ترین نیکی 220
- معنویت شهید و چگونگی نکوداشت شهدا از دیدگاه معصومین(علیهم السلام) 220
- د) خون شهید 221
- ج) برترین مبارز شهید است 221
- ذ) شفاعت شهید 221
- ه_) شهید درد جراحت را احساس نمی کند 222
- ی) شهید و کفّاره گناهان 222
- فصل دهم: سرعت، سبقت و تلاش برای الگو شدن 224
- اشاره 224
- تفاوت «سرعت» و «سبقت» 225
- جایگاه و اهمیت آن 226
- الف) اهمیت آن 226
- تعریف واژه 226
- اشاره 227
- ب) جایگاه سرعت و سبقت 227
- خصوصیات سرعت و سبقت 227
- 3) روابط سازنده در خانواده 228
- 2) اعتماد و اطمینان 228
- 6) عدم ملالت 229
- 7) کیاست و بزرگی 229
- 5) سیاست 229
- 10) نشاط ایمانی 230
- 9) موفقیت 230
- 11) هم دردی با قشر کم در آمد 230
- *** خاطره *** 230
- 3) خستگی ناپذیری 231
- اشاره 231
- شخصیت سبقت گیرندگان واقعی (ملاک های موفقیت آفرین) 231
- 1) اسیر سرعت خویش نیستند !! 231
- 2) تأمل کامل 231
- 7) هر چیزی در جای خویش 232
- علمی : 232
- 5) عدم ترس های بی مورد 232
- 6) عدم سرعت غیر مجاز 232
- فراگیری روش های سرعت و سبقت 232
- الف) پیامبر الگویی بزرگ 233
- نمونه ها و الگوها از دیدگاه قرآن 233
- فراگیری روش های الگو شدن 233
- عملی: 233
- ب) حضرت ابراهیم الگویی بزرگ 234
- د) قارون الگوی دنیا پرستان 235
- اشاره 236
- تعریف واژه 237
- جایگاه و اهمیّت آن 237
- اشاره 238
- 1) ابعاد اجتماعی 238
- اشاره 238
- هجرت از عادت 238
- کنترل عادت ها 239
- اشاره 239
- 2) ابعاد خانوادگی 239
- 3) اصل کاربرد 240
- 5) تقویت اندیشه 241
- 4) تحول ملت ها 241
- 6) قدرت ابتکار 241
- 1) پرورش نفس 242
- اشاره 242
- اشاره 242
- 9) نمود و اصل ملی 242
- شخصیت پیروان عادات ممدوح 242
- *** خاطره *** 242
- 8) نمود و اصل مذهبی 242
- اشاره 243
- 2) تسلط و برتری 243
- مرحوم شیخ آقا بزرگ تهرانی 243
- 3) چشم انداز زیبایی رفاقت 243
- فراگیری روش های تغییر عادت (قاعده طلایی ) 244
- اشاره 244
- 5) متعصبین جاهل 244
- مدیریت عادت از دیدگاه آیات الهی 244
- ب) تسلط بر عادت 245
- ج) عادت به گناه 245
- د) عادت و ارزش های اخلاقی پسندیده 246
- و) غلبه عادت بر فطرت 246
- ه_) غلبه عادت و رویگردانی از حق 246
- ی) غلبه عادت مذموم 247
- ب) ترک عادات ناپسند 247
- الف) الگوی والا 247
- مدیریت عادات ممدوح از دیدگاه روایات 247
- اشاره 247
- و) عادت مذموم 248
- ذ) عادت به صبر 248
- ج) روش ترتیب روح 248
- د) عادت به تقوا 248
- ه_) عادت معتاد 249
- ی) هنر ترک عادت 249
- اشاره 250
- 1) آقایی و بزرگی 252
- اشاره 252
- جایگاه و اهمیّت آن 252
- 2) ابزار خلاقیت و قدرت 252
- 3) اندیشه گرایی 253
- *** حکایت *** 253
- اشاره 253
- 5) خسارت و شکست 254
- اشاره 254
- 6) قانع و سازگار 254
- 7) قرب الهی 254
- 8) نشاط ناشی از ایمان و عدم یأس 256
- 1 – استعداد یابی 256
- شخصیت عبرت گیرندگان 256
- 2- بهره برداری از شناخت 256
- اشاره 256
- 3) بهره گیری از هشدارها 257
- 4) پاک سازی درون 257
- اشاره 257
- 5) عدم اتلاف وقت 258
- *** حکایت *** 258
- فراگیری را ه های عبرت آموزی (راهکارها) 259
- الف) تقوا شرط عبرت آموزی 259
- عملی: 259
- معنویت و عبرت از دیدگاه آیات الهی 259
- اشاره 259
- علمی : 259
- د) عبرت در زمین 260
- ج) درس های پند آموز تاریخ 260
- ب) خانه های خالی ظالمان گذشته مایه عبرت 260
- و) عبرت و اربابان بصیرت 260
- اشاره 261
- ی) عدم چشم بصیرت آدمی باعث عبرت نگرفتن از تاریخ 261
- ه_) عبرت و عاقبت شوم کفار گذشته 261
- الف) پند آموزی از پیشینیان 261
- معنویت عبرت از نظرگاه روایات 261
- ج) عبرت و پند اندک 262
- ب) دنیا و عبرت از آن 262
- اشاره 264
- اشاره 266
- خصوصیات عدم تزلزل 266
- 2) انجام کارهای بزرگ 266
- 1) انجام اعمال نیکو و وجدان فروزنده 266
- جایگاه و اهمیت آن 266
- 5) عدم آسیب های تن و روان 267
- 4) ثبات عقیده 267
- شخصیت افراد بدون تزلزل (راه رسیدن به مقصود ) 267
- 7) نوید بخش انضباط 267
- 6) عدم همکاری با دزدان فرصت ها 267
- اشاره 267
- 1_ ارتباط قلبی 268
- 2) چگونه زیستن 269
- 4) عدم افکار نامطلوب 270
- 5) عدم خود باختگی 270
- مدیریت عدم تزلزل از دیدگاه حضرت علی (علیه السلام) 271
- فراگیری روش های عدم آشفتگی و تزلزل (راهکارها) 271
- علمی : 271
- عملی: 271
- مدیریت عدم تزلزل از دیدگاه بزرگان 272
- اشاره 274
- جایگاه و اهمیت آن 275
- تعریف واژه 275
- 1) اطاعت از ایزد متعال 276
- اشاره 276
- 4) امین 277
- 2) اطمینان برتر 277
- 5) چشم انداز زیبایی 277
- 3) امنیت و ارتباطات در خانواده 277
- 8) شغل شرافتمندانه 278
- 6) دوری از کسالت 278
- 7) روح سالم در بدن سالم 278
- 9) عامل مددرسانی 278
- 12) منافع خانوادگی 279
- 11) منافع اجتماعی 279
- باید پیشگیری شود، زیرا معتاد مریض است!! 279
- دیدگاه قرآن کریم درباره اعتیاد 280
- اشاره 280
- الف) ماده مخدر و فساد در زمین 280
- ب) مادۀ مخدر و کارهای افراطی 281
- ج) مادۀ مخدر و هلاکت 281
- و) مذمت مادۀ مخدر و غفلت 282
- د) مذمت عدم مواظبت از اموال 282
- ی) دیدگاه پیامبر(صلی الله علیه وآله)درباره اعتیاد 283
- روش های عدم اعتیاد 283
- ه_) نکوهش کارهای بیهوده 283
- اشاره 285
- تعریف واژه 286
- اشاره 287
- خصوصیات عدم سستی و تنبلی (کلید جادویی کامیابی) 287
- *** روایت *** 287
- 1) ارزش برای موفقیت ملّت ها 287
- اشاره 287
- جایگاه و اهمیت آن 287
- 2) امیدهای تحقق یافته 288
- استخارۀ سیاحتگر شرق و غرب 288
- اشاره 288
- اشاره 290
- «بند کفش» 290
- 4) پیروزی ملت ها 290
- 6) حفظ موقعیت های مناسب 291
- «خواهش» 291
- اشاره 291
- 5) چگونه زیستن 291
- 7) خوشحالی 292
- 8) دشمنی با شیطان 292
- 9) سلامت نفس 293
- 10) نجات از رذیلت ها 293
- شخصیت عمل گرایان 294
- 2) اصل قدرت اراده 294
- 1) استعداد شناسی 294
- اشاره 294
- *** روایت *** 295
- اشاره 295
- اشاره 295
- 4) سعی شرافتمندانه 295
- *** روایت *** 295
- از خشکبار فروشی تا شهرت نویسندگی 296
- 6) عدم سستی باعث ثروت 296
- اشاره 296
- 5) عدم هراس از شکست 296
- «کوشش ادیسون» 297
- 7) عدم شکایت از روزگار 297
- 9) مدرسه معرفت 297
- 8) قانون سلطه 297
- اشاره 297
- 2- استمداد از پروردگار 298
- 1 – آگاهی 298
- اشاره 298
- فراگیری روش های مبارزه با سستی و تنبلی 298
- 4) تقویت ایمان 299
- 5) دل نبستن به دنیا 299
- 3) انضباط و نظم پذیری 299
- 6- کسب موفقیت های دنیایی و آخرتی 300
- اشاره 301
- ب) تلاش برای کسب دنیا و نتیجۀ آن 301
- الف) آثار تلاش 301
- ج) سعی و تلاش بی ثمر 302
- و) هدایت در راه تلاش برای کسب روزی 302
- پ) تلاش در راه خدا 302
- ه) هدایت و مطلوب بودن تلاش برای کار نیک 303
- مدیریت کوشش و تلاش از دیدگاه بزرگان 304
- الف) از حرف تا عمل 304
- ب) خواسته ها و آرزوهای انسان 305
- ج) کار و تلاش لازمۀ زندگی بشر 305
- اشاره 307
- تعریف واژه 308
- جایگاه و اهمیت آن 308
- چرا با ستمگران مبارزه می کنیم؟!! 309
- چگونگی پاسخ ظالم در روز قیامت 315
- چگونگی و چرایی یاری ظالمان 317
- چگونگی بی تفاوتی نسبت به ظالم 318
- 1) آزادی جوامع 322
- اشاره 322
- خصوصیات عدم تمکین ظالمان 322
- 2) استقلال ملت ها 322
- اشاره 322
- 3) امنیت آحاد ملت ها 322
- «مقدس اردبیلی» 323
- 4) حاکمیت اسلامی 323
- اشاره 323
- 6) غفران 324
- 7) نشاط ناشی از فضیلت 324
- 5) عدالت موجب خوشبختی 324
- اشاره 325
- 2) جوانمردی و مروّت 325
- 3) استمداد از او 325
- شخصیت مبارزان و مجاهدان راه خدا (زندگی نمونه) 325
- 1) ایمان به خدا و روز بازپسین 325
- *** تصمیم ناگهانی *** 326
- 5) عدم فریب 326
- اشاره 326
- 4) شناخت 326
- 6) وجدانی بیدار 328
- شخصیت و تمایلات ستمگران 328
- مفاسد تمکین ستمگران 329
- الف) آیات الهی و شقاوت 330
- اشاره 330
- مفاسد تمکین با ستمگران از نگاه آیات الهی 330
- ب) آیات خدا برای عدم حمایت ستمگران دنیا 331
- ج) حکومت ظالمانه 331
- د) رابطه تکبّر و ظلم 331
- مفاسد عدم مبارزه با ستمگران از دیدگاه پیامبر اسلام(صلی الله علیه واله) 332
- اشاره 332
- و) محکوم به شکست 332
- ی) محکومیت ستمگران 332
- ب) پرهیز از درمان 333
- الف) بدترین اخلاق حکمرانان 333
- ج) قبول ظلم 334
- الف) عامل اصلی پیدایش ظالمان 334
- ب) زور گویی و استفاده نامحدود از قدرت 334
- مفاسد عدم مبارزه با ستمگران از دیدگاه مشاهیر 334
- مفاسد عدم یاری ظالمان از دیدگاه شعرا 335
- فصل هفدهم: گرایش به قرآن 337
- اشاره 337
- تعریف واژه 339
- اشاره 340
- خصوصیات گرایش به قرآن 340
- 1) آب حیات 340
- *** روایت *** 340
- اشاره 340
- اشاره 341
- 4) دارویی بدون عوارض منفی 341
- 3) تازگی و طراوت 341
- «هجرت از گناه» 342
- اشاره 343
- 5) زندگی سعادتمندان 343
- «کاش به حفظ قرآن می پرداختیم» 343
- 6) شفاء و رحمت 344
- اشاره 345
- 7) گرایش به ارزش ها 345
- «هدایت خاصّه» 346
- 8) نشاط ناشی از ایمان 347
- اشاره 347
- شخصیت قاریان قرآن 347
- 1) پناه بردن به خدا 347
- 2) ترتیل (روشن و شمرده خواندن) 348
- 3) تفکّر و تدبّر 348
- اشاره 348
- وای بر قاریان بدون تدبّر! 349
- «یاد جهنم به وسیله قرآن» 350
- اشاره 350
- شناخت و چگونگی آشنایی با قرآن 351
- 5) مسواک 351
- حفظ آیات و معنای ظاهری آنها 352
- شناخت مفاهیم معانی و مقاصد 352
- تجوید 352
- قرآن چگونه کتابی است؟!! 353
- قرآن کریم از نگاه آیات الهی 355
- قرآن کریم معجزۀ جاوید 358
- قرآن و عترت امانت پیامبر اسلام(صلی الله علیه وآله) 359
- از همین نویسنده به زودی منتشر می شود: 367
در زیارت جامعۀ کبیره می خوانیم:
«کَلامُکُم نُورٌ وَ أَمرُکُم رُشدٌ»
«هر سخنی که در بارۀ دین و یا دنیا از شما (ائمۀ هدی) صادر شده، نوری است که مردم را به راه سودمند راهنمایی می کند و مها لک دینی و دنیوی را آشکار می سازد».
«مراد از «رشد» استقامت در راه حق و استواری در آن است و مراد از آن در اینجا معنای «آلی» رشد است، یعنی آنچه شما بدان فرمان دادید. علاوه بر این که باعث استقامت در مسیر حق می شود، باعث هدایت به مرتبۀ بالاتر نیز می گردد و لذا آدمی در آن استوار و محکم می گردد. و از آن عدول نمی کند، آنگاه بعد از استقامت (در مرتبۀ دوم) بالاتر از آن نیز می رود و پس از تداوم آن به همۀ مراتب ایمان می رسد.»(1)
هماهنگی با مدیریت سرمایه های حیات از دیدگاه مشاهیر
وین دایر می گوید:
«قبل از انجام هر کار، چند لحظه تأمل کنید و از خود بپرسید که آیا گفتار و کردارتان موجب ترس، نفرت و تحسین می شود و یا به خود آگاهی می انجامد، آنگاه رشد و پرورش خود آگاهی را برگزینید.»(2)
آری!! اندیشه باعث رُشد و بهره برداری از سرمایه های حیات است. بنابراین باید در هر سخن و عملی تأمل نماییم و با تعقل و تفکر برترین راه را برای رسیدن اهداف خویش انتخاب نماییم. تا بتوانیم بهره برداری کامل تری از آن بنماییم.
کاترین پاندر می گوید:
«تا می توانید خودتان را در فضای ثروت و وفور نعمت قرار دهید و وقتتان را در کنار اشخاص موفق بگذرانید؛ با افراد متکبر و خلّاقی که استعدادی غنی و درخشان دارند. مانند هنرمندان و روشنفکران،
1- . همدانی درود آبادی، سید حسین، الشموس الطالعه، مترجم محمد حسینی نائیجی، نشر: مسجد جمکران، چاپ سوم، ص 603.
2- . وین دایر، اندیشه های ماندگار.