- مزیّت ها و ویژگی های کتاب حاضر 1
- اشاره 1
- مقدمه 1
- 1- استفاده از منابع مهم 1
- 7- نظم و ترتیب 2
- 3- سبک ساده نویسی و نکات دستوری 2
- 8- ویژگی ها 2
- 6- نام کتاب 2
- 4- مزایای دیگر 2
- 5- فصل های مستقل 2
- اشاره 3
- جایگاه و اهمیّت آسیب شناسی 5
- تعریف واژه 5
- اشاره 6
- اشاره 6
- 1. آموزش و بهره گیری (مجهولات) 6
- آفات علم بدون تزکیه 7
- 3. پرهیز از ارتکاب گناه 8
- اشاره 8
- *** داستان *** 9
- *** آب لیموی شیراز *** 10
- 5. تواضع و فروتنی (کبر) 11
- 4. تفاهم اخلاقی خانواده (عدم روابط سالم زن و شوهر) 11
- 7. دوست دانا 12
- 6. خوش بینی (بدگمانی) 12
- 8 . سخن نیکو (بیهوده گویی) 13
- 10. صرفه جویی و اندازه نگه داشتن (ولخرجی) 14
- 9. شجاعت و شهامت (ترس) 14
- 12. فضیلت و برتری (دوری از قرب الهی) 15
- اشاره 15
- 11. فرصت شناسی (دزدهای فرصت ها) 15
- تسلیم را از کبوتران بیاموزید 16
- 14. نیکبختی و سعادت 17
- 13. منافع گوناگون دیگر 17
- آفت اخلاص 18
- اشاره 18
- 1.پاداش و ثواب 18
- 2.پیروی از الگوها 18
- اشاره 18
- 4. عبرت یا آموخته های عملی 19
- اشاره 19
- زن احمق 19
- اشاره 20
- آفات ثروت برای انسان سست عنصر 20
- 6. عقل گرایی 21
- 7. ویژگی های تبادل نظر 21
- علمی: 30
- عملی: 30
- مراقبت و آسیب شناسی از دیدگاه قرآن کریم 30
- الف. آسیب شناسی شناخت 30
- اشاره 30
- ب. آفت ایمان 31
- ج. آفت حق گرایی 31
- د. تقلید کورکورانه، آفت هدایت 31
- ی. جهل، آفت اصلاح 31
- اشاره 31
- 2- شرافت خانوادگی 32
- 1- آفت دین 32
- 3- کردار 33
- الف) آفت اراده 34
- اشاره 34
- مراقبت و آفت زدایی از دیدگاه بزرگان 34
- ب) آفت اندیشه 35
- ج) آفت مقاومت و پایداری 35
- د) حفظ دستاوردها 36
- موانع و آفات جوانی 37
- اشاره 38
- موانع و عوامل موهوم موفقیت و پیروزی (نکته های جادویی) 38
- موانع و آفات نهضت ها 38
- 2_ اموال اجداد 39
- اشاره 40
- 3_ حادثه و تصادف 40
- *** داستان *** 40
- 4- رؤیا پردازی سرنوشت 41
- اشاره 42
- تعریف واژه 44
- جایگاه و اهمیت احتیاط، دقت و دوراندیشی 44
- جلوگیری از شتاب زدگی 45
- 1. امنیّت جانی و مالی 47
- اشاره 47
- خصوصیات احتیاط و دقت 47
- 2. سالم ماندن از آسیب ها 48
- 3. عدم ناسازگاری با مخالفان (مدارا) 48
- 4. فرصت شناسی 49
- اشاره 49
- 5. معنویت و عبودیّت 49
- *** خاطره *** 50
- 6. نیکبختی و موفقیت 51
- 1. اراده ای خلل ناپذیر و تصمیمی قاطع 52
- اشاره 52
- اشاره 52
- شخصیت افراد با احتیاط، دقیق و دور اندیش (چشم انداز زیبایی) 52
- 2. به کارگیری آموخته های تجربی 53
- اشاره 53
- لمس آیات 56
- 4. شکیبا و پایدار 57
- 3. سپاسگذاری 57
- 7. عدم بلند پروازی های خطرناک 58
- 6. دوست، یاور !! 58
- علمی : 59
- فراگیری روش های احتیاط و دقت (ملاک های کامیابی) 59
- 8 . مشاوره و تبادل نظر 59
- اشاره 60
- ج) دقت در میزان 60
- کیفیّت احتیاط و دقت از دیدگاه قرآن مجید 60
- الف) دقت در امور آخرت 60
- ب ) دقت در محاسبه 60
- ی) هشدار برای احتیاط 61
- و) عاقبت اندیشی و رضای خدا 61
- ز) عاقبت اندیشی و متّقین 61
- د) دقّت و روابط سالم در امور زندگی 61
- اشاره 62
- ب) ارتباط احتیاط و معنویت 62
- و) ارتباط دور اندیشی و بدگمانی 62
- الف) ارتباط احتیاط و دور اندیشی 62
- ی) ایمنی از لغزش ها 63
- دور اندیشی از دیدگاه بزرگان 63
- ه_) ارتباط دور اندیشی و زمان 63
- دور اندیشی و دقت از دیدگاه شعرا 64
- اشاره 66
- تعریف واژه 68
- تلاش برای آینده گریز ناپذیر 68
- جایگاه و اهمیّت آن 70
- خصلتِ «ایمان به هدف» 70
- 2. اصل روابط سالم در خانواده 72
- 4. تحصیل و تخصّص 72
- 1. اصل اخلاق 72
- 3. امور مادی 72
- 5. شغل پر در آمد و بدون حاشیه 72
- 7. ملاک شادکامی و بهروزی 73
- اشاره 73
- رعایت اصول تنظیم هدف 73
- و ) نتایج به دست آمده را همواره ارزیابی کنید 74
- ب) اهداف را دقیق و بااحساس مطرح کنید 74
- الف) اهدافتان را به طور قاطع به زبان آورید. 74
- ی) نتایج و عاقبت کار را در نظر بگیرید!! 75
- ه_) نتایج مورد نظر باید تحت کنترل شما باشند 75
- 2- بهره برداری از آموخته ها 76
- 3- بهره گیری از تحصیلات عالی 76
- 1- انتخاب گری 76
- شخصیت هدف داران (عوامل ترقّی) 76
- اشاره 76
- 5- راز شکوفایی 77
- 4- خود رأیی 77
- 6- مساعدت و مطابقت با الگو 77
- فراگیری روش های رسیدن به اهداف (راهکارها) 78
- عملی: 78
- عملی: 78
- هدف را به واقعیت تبدیل کنید. (تمرین عملی) 79
- هدف از دیدگاه بزرگان 86
- هدف از دیدگاه شعرا 87
- اشاره 88
- تعریف واژه 89
- چرا برنامه ریزی در سرنوشت انسان تأثیر بسزایی دارد؟!! 90
- اشاره 92
- ب) زیرکی 92
- الف) تحقیق و پرسش 92
- و) کمک استاد 92
- ج) سؤال 92
- چگونگی اصول حاکم بر برنامه ریزی پیشرفته 93
- ی) نیاز به پافشاری 93
- ه_) منافع مشروط 93
- اشاره 93
- 2- اندیشه و ابتکار 93
- 1- اصل تدریج 93
- 7- توکل و استمداد از او 94
- 3- اولویت بندی 94
- 4- بازنگری 94
- 5- بلندنظری 94
- 6- تجارب فردی و غیره 94
- 9- سرعت در کنار دقّت 95
- 10- عدم تأخیر 95
- 8- زمان بندی 95
- 11- علمی بودن 95
- 14- مشاوره و بررسی با اهل فن 96
- اشاره 96
- 13- مداومت و استمرار 96
- 15- نهراسیدن از اشتباه 96
- خصوصیات محاسبه،تدبیر و برنامه ریزی 96
- 16- هماهنگی و جامع نگری 96
- 2- اسلوب خاص 97
- 5- حاکمیت نظم 97
- 6- رسیدن به اهداف مترّقی 97
- 4- انجام هماهنگ مسئولیت ها 97
- 3- الگو و سر لوحه 97
- 8- شکوفایی استعداد 98
- 9- قدرت آینده نگری 98
- فراگیری روش های برنامه ریزی مدوّن (راهکارها) 98
- علمی : 98
- عملی: 98
- اشاره 99
- الف) ارزیابی از نحوۀ گذراندن اوقات: 99
- فراگیری هفت مرحله برنامه ریزی (نکته های ثمربخش) 99
- ج) تعیین کارهای مهّم 100
- ب) بررسی کارهایی که باید انجام شود 100
- و) شناخت هدر دهنده های وقت 101
- د) شناخت اوقات حداکثر و حداقل کارآیی 101
- ی) نظارت بر حُسن اجرای برنامه ها 102
- کیفیت محاسبۀ نفس (تغذیه روح) 102
- ه_) کیفیت برنامه هفتگی 102
- مراقبت از خود با برنامۀ پیشنهادی 24 ساعته 103
- 1- اهمیت صبح خیزی 103
- اشاره 103
- محاسبۀ ایام 103
- 3- بر پای داشتن نافله صبح 104
- 4- بر پای داشتن نماز صبح و تعقیبات آن 104
- اشاره 105
- 5- تلاوت قرآن، ورزش، شنیدن اخبار 105
- ب) ورزش 105
- الف) تلاوت قرآن: 105
- ب) به نام خدا شروع کنیم 106
- ج) شنیدن اخبار 106
- ج) راه رفتن و خروج از منزل 106
- 6- آمادگی برای کار روزانه 106
- الف) بهره مندی از ویژگی های وضو 106
- اشاره 106
- د) شخصیت عادی اجتماع 107
- الف) اهداف روزانه 107
- اشاره 107
- 7- در محل کار 107
- ب) فضیلت و حل مشکلات مردم 108
- الف) قضای حاجات 108
- 8- در حد توان خویش مردم را یاری کنیم 108
- اشاره 108
- ب) عدم سهل انگاری در کار 108
- 10- در هنگام استراحت 109
- 9- در هنگام ظهر 109
- 11- رازونیاز و نماز مغرب و عشاء 109
- الف ) با وضو خوابیدن 110
- ب) مطالعه 110
- 13- رسیدگی 110
- الف) ارتباطات خانوادگی: 110
- ب) محاسبه اعمال روز 111
- 14- نماز شب 111
- اشاره 112
- الف) اهمیت آن: 112
- 15- نیکی به والدین 112
- ب) شناخت احادیث متواتر در مورد آن: 113
- 16 _ یاری مبارزان راه خدا 113
- 17_ یاری ایزد متعال به مؤمنان 114
- اشاره 116
- الف) ضرورت محاسبۀ نفس 116
- معنویت محاسبه در برنامه ریزی 116
- ب) عدم سخت گیری در آن 117
- اشاره 118
- تعریف واژه 119
- 2- برطرف نمودن عیب های جزئی 120
- 3- پیشرفت 120
- خصوصیات رُشد 120
- اشاره 120
- 1- اصلاح عملکردها 120
- 5- حفظ سرمایه ها 121
- 6- شخصیت متمایز 121
- 8- منافع اجتماعی 121
- 7- فضیلت و ثواب 121
- *** خاطره *** 122
- اشاره 122
- الف) باهای بی رشدی 122
- رشد، تکامل و شایستگی 122
- ج) رشد اکتسابی است 123
- ب) بی های بی رشدی 123
- 3- انس و ارتباط با گفتار مشاهیر 124
- شخصیت انسان رشید (عوامل رشد) 124
- اشاره 124
- 2- انس با کلام راهبران 124
- 1- اصل گرایش به قرآن 124
- 5 - سنجش و نتیجه گیری 125
- اشاره 125
- 6 - مطالعه درس های تاریخی 125
- 1- جاهلان 126
- 2- غافلان 127
- اشاره 127
- الف) استمرار حالت ذکر و ادامه آن 127
- ب) یقظه 128
- ج) راه دوّم برای رهایی از بیماری غفلت 128
- 3) کاهلان 129
- اشاره 130
- مراقبت و بهره برداری از سرمایه های حیات از دیدگاه روان شناسی 130
- اشاره 130
- کیفیت روش های رشد و تکامل (راهکارها) 130
- الف) در دورۀ نوجوانی 130
- عملی: 130
- ب) مهارت های اجتماعی 131
- اشاره 132
- ج ) مدیریت بازتاب 132
- 3_ حالت دوگانگی روانی 133
- 2_ حالت برون گرایی 133
- د ) مدیریت رشد اجتماعی 134
- هماهنگی با مدیریت سرمایه های حیات از دیدگاه مشاهیر 138
- اشاره 140
- تعریف واژه 141
- خصوصیات توفیق خواهی 142
- 1- آسودگی خاطر 142
- 2- حرکت در پرتو لطف الهی 142
- 4- سیر و سلوک 143
- 5- لذّت های مشروع 143
- 3- سرعت در امور زندگی 143
- 4_ ترحّم به مردم 144
- 2_ اصل اخلاص 144
- 5_ توکّل و رضا 144
- 6_ حفظ دین داری 144
- 3_ اصل تجربه آموزی 144
- 7- درخواست و توسل به او 146
- عوامل سلب توفیق 146
- الف) سلب توفیق قرائت قرآن 146
- ب) مردی که توفیق نداشت 147
- عملی: 148
- فراگیری روش های کسب توفیق (راهکارها) 148
- علمی: 148
- کسب توفیق با توسل 149
- 5- محبت و دوستی اهل بیت 150
- 4- قرآن 150
- 3- اصل عبادت خدا 150
- 2- اصل زندگی در پرتو اخلاق 150
- کسب توفیق از نظرگاه آیات الهی 152
- الف) توفیق 152
- ب) توفیق ایمان 152
- پ) توفیق الهی در انجام تکالیف 153
- د) توفیق الهی و رحمت الهی 153
- ج) توفیق الهی و توبه 153
- ی) توفیقات در انفاق نعم الهی 154
- توفیق از نظرگاه معصومین(علیهم السلام) 154
- و) توفیقات الهی و حسن نیّت 154
- کسب قابلیت از نگاه شعرا 155
- اشاره 156
- تعریف واژه 157
- جایگاه و اهمیت آن 158
- خصلت های هنر 158
- 2- بهبود وضع اقتصادی 158
- اشاره 158
- 1- بروز استعداد ها در مجاری سالم 158
- 5_ دوری از آفات بیکاری 159
- 4 – خوشحالی، کامیابی و تغذیه روح 159
- 1_ آشنایی با هنرمندان 160
- 2_ امیدواری 160
- اشاره 160
- 7 _ یاری رسانی 160
- 5- رهروی و پیروی 161
- 4- حس تعهد 161
- 1- سخنوری و فنّ بیان 162
- اشاره 162
- کیفیت هنر در منزل 162
- 3- هنر خطاطی و نویسندگی 164
- 2- شعر و شاعری 164
- مدیریت تحصیل هنر جویی (راهکارها) 169
- مدیریت هنر جویی 169
- مهارت های هنر جویی 171
- نیاز به هنر جویی 172
- هنر جویی از نظرگاه آیات و احادیث 173
- اشاره 173
- 1_ آیات: 173
- اشاره 174
- ب) نکوهش شب تا صبح کار کردن 174
- الف) مدیریت و نیاز هر صنعتگر 174
- اشاره 174
- الف) آحاد ملت ها در پی کار و تلاش 174
- هنر جویی از نظرگاه بزرگان 174
- ب) افراد پرکار و بیکار 175
- اشاره 176
- تعریف واژه 177
- خصلت های راستگویی و امانت داری 178
- جایگاه و اهمیت آن 178
- اشاره 178
- 1- آسودگی خاطر 178
- 3- اعتماد عمومی 179
- اشاره 179
- «جوان امانتدار» 179
- 5 – عزت نفس 181
- 4- رشد اقتصادی و فرهنگی جامعه 181
- اشاره 182
- 6 – مانع اختلاف خانوادگی 182
- 7- فضیلت 182
- از ژرفای سیره اولیاء 183
- 8- موجب مغفرت 183
- 2- رهروی از راهبر 184
- اشاره 184
- اشاره 184
- 1- اعتقاد 184
- شخصیت راستگویان و امانت داران (راز سعادت) 184
- 3– عدم ستوه و رنجش 185
- 6 – کراهت دوستی با دروغگو 186
- 5 – عدم منافق صفتی 186
- الف) انواع دروغ 187
- شخصیت دروغگو 187
- اشاره 187
- ب) دروغ و خیانت 188
- ج) چه مواقعی دروغ گفتن جایز است؟!! 190
- و) توریه 191
- ی) دروغ مصلحت آمیز 192
- اشاره 193
- الف) امانات حق 193
- ب) امانات سیاسی 194
- ج) امانت اقتصادی 195
- و) امانت خانوادگی 197
- علمی : 197
- ی) امانات فرهنگی 197
- فراگیری روش های امانت داری و راستگویی 197
- لزوم امانت داری از دیدگاه قرآن کریم 198
- الف) اهمیت حفظ امانت 198
- اشاره 198
- عملی: 198
- ب) اهمیت باز گرداندن امانت 198
- ی) لزوم مراعات امانت در تجارت 199
- ه_) امین بودن کارگر 199
- ج) امانت داری از صفات مؤمنین 199
- د) امین بودن انبیاء 199
- لزوم امانت داری و راستگویی از نظرگاه بزرگان 200
- فصل نهم: زیارت و بزرگداشت شهدا 204
- اشاره 204
- تربت شهید 206
- اشاره 206
- الف) معنای لغوی: 206
- 1_ معنی زیارت 206
- تعریف و معنی زیارت 206
- اشاره 207
- زیارت عارفانه (انواع زیارت ) 207
- جایگاه و اهمیت آن 207
- 2_ تعریف واژه 207
- 1_ زیارت بر مبنای جهل (جاهلانه ) 207
- 4_ زیارت عارفانه (زیارتی بر مبنای عشق و عرفان) 208
- زیارت فرصتی برای شناخت نیازها (توصیف زیارت ) 208
- 3_ زیارت بر مبنای عقل و علم 208
- زیارت معنوی شهید کربلا 211
- اشاره 212
- فواید زیارت 212
- اشاره 213
- گریه بر شهید 213
- 2_ بزرگداشت شهید و شهادت 213
- 5_ پاداش و ثواب 214
- اشاره 214
- 3_ تداوم اعتقاد 214
- 4_ سیر و سلوک 214
- 6 – کسب فضایل معنوی 216
- 7_ مغفرت 216
- علمی : 217
- (شهادت در راه خدا) 217
- اشاره 217
- معنویت شهید و چگونگی زیارت از دیدگاه قرآن کریم 217
- مدیریت روش های زیارت (راهکارها ) 217
- عملی: 217
- د) عظمت مقام شهید 218
- الف) آمرزش و شهادت 218
- ج) شهید زنده است 218
- ب) آمرزش و شهید 218
- معنویت و حیات واقعی شهید 219
- و) عظمت، مقام و اجر شهید 219
- ه_) عظمت، مقام و اجر عظیم شهید 219
- ب) برترین قتل شهادت است 220
- معنویت شهید و چگونگی نکوداشت شهدا از دیدگاه معصومین(علیهم السلام) 220
- الف) بالا ترین نیکی 220
- اشاره 220
- د) خون شهید 221
- ج) برترین مبارز شهید است 221
- ذ) شفاعت شهید 221
- ه_) شهید درد جراحت را احساس نمی کند 222
- ی) شهید و کفّاره گناهان 222
- اشاره 224
- فصل دهم: سرعت، سبقت و تلاش برای الگو شدن 224
- تفاوت «سرعت» و «سبقت» 225
- الف) اهمیت آن 226
- جایگاه و اهمیت آن 226
- تعریف واژه 226
- ب) جایگاه سرعت و سبقت 227
- خصوصیات سرعت و سبقت 227
- اشاره 227
- 3) روابط سازنده در خانواده 228
- 2) اعتماد و اطمینان 228
- 5) سیاست 229
- 7) کیاست و بزرگی 229
- 6) عدم ملالت 229
- *** خاطره *** 230
- 10) نشاط ایمانی 230
- 11) هم دردی با قشر کم در آمد 230
- 9) موفقیت 230
- 3) خستگی ناپذیری 231
- 1) اسیر سرعت خویش نیستند !! 231
- 2) تأمل کامل 231
- شخصیت سبقت گیرندگان واقعی (ملاک های موفقیت آفرین) 231
- اشاره 231
- 5) عدم ترس های بی مورد 232
- فراگیری روش های سرعت و سبقت 232
- علمی : 232
- 7) هر چیزی در جای خویش 232
- 6) عدم سرعت غیر مجاز 232
- الف) پیامبر الگویی بزرگ 233
- فراگیری روش های الگو شدن 233
- نمونه ها و الگوها از دیدگاه قرآن 233
- عملی: 233
- ب) حضرت ابراهیم الگویی بزرگ 234
- د) قارون الگوی دنیا پرستان 235
- اشاره 236
- تعریف واژه 237
- جایگاه و اهمیّت آن 237
- هجرت از عادت 238
- اشاره 238
- 1) ابعاد اجتماعی 238
- اشاره 238
- اشاره 239
- 2) ابعاد خانوادگی 239
- کنترل عادت ها 239
- 3) اصل کاربرد 240
- 4) تحول ملت ها 241
- 5) تقویت اندیشه 241
- 6) قدرت ابتکار 241
- اشاره 242
- 8) نمود و اصل مذهبی 242
- *** خاطره *** 242
- 9) نمود و اصل ملی 242
- شخصیت پیروان عادات ممدوح 242
- اشاره 242
- 1) پرورش نفس 242
- مرحوم شیخ آقا بزرگ تهرانی 243
- اشاره 243
- 2) تسلط و برتری 243
- 3) چشم انداز زیبایی رفاقت 243
- اشاره 244
- 5) متعصبین جاهل 244
- مدیریت عادت از دیدگاه آیات الهی 244
- فراگیری روش های تغییر عادت (قاعده طلایی ) 244
- ب) تسلط بر عادت 245
- ج) عادت به گناه 245
- ه_) غلبه عادت و رویگردانی از حق 246
- و) غلبه عادت بر فطرت 246
- د) عادت و ارزش های اخلاقی پسندیده 246
- الف) الگوی والا 247
- ب) ترک عادات ناپسند 247
- ی) غلبه عادت مذموم 247
- مدیریت عادات ممدوح از دیدگاه روایات 247
- اشاره 247
- و) عادت مذموم 248
- ج) روش ترتیب روح 248
- ذ) عادت به صبر 248
- د) عادت به تقوا 248
- ه_) عادت معتاد 249
- ی) هنر ترک عادت 249
- اشاره 250
- اشاره 252
- جایگاه و اهمیّت آن 252
- 2) ابزار خلاقیت و قدرت 252
- 1) آقایی و بزرگی 252
- *** حکایت *** 253
- 3) اندیشه گرایی 253
- اشاره 253
- 5) خسارت و شکست 254
- 7) قرب الهی 254
- اشاره 254
- 6) قانع و سازگار 254
- 8) نشاط ناشی از ایمان و عدم یأس 256
- 2- بهره برداری از شناخت 256
- 1 – استعداد یابی 256
- اشاره 256
- شخصیت عبرت گیرندگان 256
- اشاره 257
- 3) بهره گیری از هشدارها 257
- 4) پاک سازی درون 257
- 5) عدم اتلاف وقت 258
- *** حکایت *** 258
- فراگیری را ه های عبرت آموزی (راهکارها) 259
- معنویت و عبرت از دیدگاه آیات الهی 259
- علمی : 259
- عملی: 259
- الف) تقوا شرط عبرت آموزی 259
- اشاره 259
- ب) خانه های خالی ظالمان گذشته مایه عبرت 260
- و) عبرت و اربابان بصیرت 260
- د) عبرت در زمین 260
- ج) درس های پند آموز تاریخ 260
- معنویت عبرت از نظرگاه روایات 261
- الف) پند آموزی از پیشینیان 261
- ی) عدم چشم بصیرت آدمی باعث عبرت نگرفتن از تاریخ 261
- اشاره 261
- ه_) عبرت و عاقبت شوم کفار گذشته 261
- ب) دنیا و عبرت از آن 262
- ج) عبرت و پند اندک 262
- اشاره 264
- اشاره 266
- خصوصیات عدم تزلزل 266
- جایگاه و اهمیت آن 266
- 2) انجام کارهای بزرگ 266
- 1) انجام اعمال نیکو و وجدان فروزنده 266
- 4) ثبات عقیده 267
- 5) عدم آسیب های تن و روان 267
- شخصیت افراد بدون تزلزل (راه رسیدن به مقصود ) 267
- 7) نوید بخش انضباط 267
- 6) عدم همکاری با دزدان فرصت ها 267
- اشاره 267
- 1_ ارتباط قلبی 268
- 2) چگونه زیستن 269
- 4) عدم افکار نامطلوب 270
- 5) عدم خود باختگی 270
- فراگیری روش های عدم آشفتگی و تزلزل (راهکارها) 271
- علمی : 271
- عملی: 271
- مدیریت عدم تزلزل از دیدگاه حضرت علی (علیه السلام) 271
- مدیریت عدم تزلزل از دیدگاه بزرگان 272
- اشاره 274
- جایگاه و اهمیت آن 275
- تعریف واژه 275
- 1) اطاعت از ایزد متعال 276
- اشاره 276
- 3) امنیت و ارتباطات در خانواده 277
- 4) امین 277
- 5) چشم انداز زیبایی 277
- 2) اطمینان برتر 277
- 8) شغل شرافتمندانه 278
- 9) عامل مددرسانی 278
- 7) روح سالم در بدن سالم 278
- 6) دوری از کسالت 278
- باید پیشگیری شود، زیرا معتاد مریض است!! 279
- 11) منافع اجتماعی 279
- 12) منافع خانوادگی 279
- اشاره 280
- الف) ماده مخدر و فساد در زمین 280
- دیدگاه قرآن کریم درباره اعتیاد 280
- ج) مادۀ مخدر و هلاکت 281
- ب) مادۀ مخدر و کارهای افراطی 281
- و) مذمت مادۀ مخدر و غفلت 282
- د) مذمت عدم مواظبت از اموال 282
- ی) دیدگاه پیامبر(صلی الله علیه وآله)درباره اعتیاد 283
- ه_) نکوهش کارهای بیهوده 283
- روش های عدم اعتیاد 283
- اشاره 285
- تعریف واژه 286
- 1) ارزش برای موفقیت ملّت ها 287
- اشاره 287
- *** روایت *** 287
- خصوصیات عدم سستی و تنبلی (کلید جادویی کامیابی) 287
- جایگاه و اهمیت آن 287
- اشاره 287
- 2) امیدهای تحقق یافته 288
- استخارۀ سیاحتگر شرق و غرب 288
- اشاره 288
- اشاره 290
- 4) پیروزی ملت ها 290
- «بند کفش» 290
- اشاره 291
- 5) چگونه زیستن 291
- «خواهش» 291
- 6) حفظ موقعیت های مناسب 291
- 7) خوشحالی 292
- 8) دشمنی با شیطان 292
- 9) سلامت نفس 293
- 10) نجات از رذیلت ها 293
- اشاره 294
- 2) اصل قدرت اراده 294
- شخصیت عمل گرایان 294
- 1) استعداد شناسی 294
- 4) سعی شرافتمندانه 295
- *** روایت *** 295
- *** روایت *** 295
- اشاره 295
- اشاره 295
- 5) عدم هراس از شکست 296
- اشاره 296
- 6) عدم سستی باعث ثروت 296
- از خشکبار فروشی تا شهرت نویسندگی 296
- 9) مدرسه معرفت 297
- 7) عدم شکایت از روزگار 297
- «کوشش ادیسون» 297
- 8) قانون سلطه 297
- اشاره 297
- 2- استمداد از پروردگار 298
- 1 – آگاهی 298
- اشاره 298
- فراگیری روش های مبارزه با سستی و تنبلی 298
- 3) انضباط و نظم پذیری 299
- 4) تقویت ایمان 299
- 5) دل نبستن به دنیا 299
- 6- کسب موفقیت های دنیایی و آخرتی 300
- ب) تلاش برای کسب دنیا و نتیجۀ آن 301
- الف) آثار تلاش 301
- اشاره 301
- پ) تلاش در راه خدا 302
- و) هدایت در راه تلاش برای کسب روزی 302
- ج) سعی و تلاش بی ثمر 302
- ه) هدایت و مطلوب بودن تلاش برای کار نیک 303
- مدیریت کوشش و تلاش از دیدگاه بزرگان 304
- الف) از حرف تا عمل 304
- ج) کار و تلاش لازمۀ زندگی بشر 305
- ب) خواسته ها و آرزوهای انسان 305
- اشاره 307
- تعریف واژه 308
- جایگاه و اهمیت آن 308
- چرا با ستمگران مبارزه می کنیم؟!! 309
- چگونگی پاسخ ظالم در روز قیامت 315
- چگونگی و چرایی یاری ظالمان 317
- چگونگی بی تفاوتی نسبت به ظالم 318
- اشاره 322
- 2) استقلال ملت ها 322
- 1) آزادی جوامع 322
- خصوصیات عدم تمکین ظالمان 322
- اشاره 322
- 3) امنیت آحاد ملت ها 322
- 4) حاکمیت اسلامی 323
- اشاره 323
- «مقدس اردبیلی» 323
- 5) عدالت موجب خوشبختی 324
- 6) غفران 324
- 7) نشاط ناشی از فضیلت 324
- اشاره 325
- 3) استمداد از او 325
- 2) جوانمردی و مروّت 325
- شخصیت مبارزان و مجاهدان راه خدا (زندگی نمونه) 325
- 1) ایمان به خدا و روز بازپسین 325
- اشاره 326
- *** تصمیم ناگهانی *** 326
- 4) شناخت 326
- 5) عدم فریب 326
- 6) وجدانی بیدار 328
- شخصیت و تمایلات ستمگران 328
- مفاسد تمکین ستمگران 329
- مفاسد تمکین با ستمگران از نگاه آیات الهی 330
- اشاره 330
- الف) آیات الهی و شقاوت 330
- ج) حکومت ظالمانه 331
- ب) آیات خدا برای عدم حمایت ستمگران دنیا 331
- د) رابطه تکبّر و ظلم 331
- مفاسد عدم مبارزه با ستمگران از دیدگاه پیامبر اسلام(صلی الله علیه واله) 332
- اشاره 332
- و) محکوم به شکست 332
- ی) محکومیت ستمگران 332
- الف) بدترین اخلاق حکمرانان 333
- ب) پرهیز از درمان 333
- ج) قبول ظلم 334
- مفاسد عدم مبارزه با ستمگران از دیدگاه مشاهیر 334
- الف) عامل اصلی پیدایش ظالمان 334
- ب) زور گویی و استفاده نامحدود از قدرت 334
- مفاسد عدم یاری ظالمان از دیدگاه شعرا 335
- اشاره 337
- فصل هفدهم: گرایش به قرآن 337
- تعریف واژه 339
- اشاره 340
- *** روایت *** 340
- خصوصیات گرایش به قرآن 340
- 1) آب حیات 340
- اشاره 340
- 3) تازگی و طراوت 341
- اشاره 341
- 4) دارویی بدون عوارض منفی 341
- «هجرت از گناه» 342
- «کاش به حفظ قرآن می پرداختیم» 343
- اشاره 343
- 5) زندگی سعادتمندان 343
- 6) شفاء و رحمت 344
- اشاره 345
- 7) گرایش به ارزش ها 345
- «هدایت خاصّه» 346
- 8) نشاط ناشی از ایمان 347
- اشاره 347
- شخصیت قاریان قرآن 347
- 1) پناه بردن به خدا 347
- 3) تفکّر و تدبّر 348
- 2) ترتیل (روشن و شمرده خواندن) 348
- اشاره 348
- وای بر قاریان بدون تدبّر! 349
- «یاد جهنم به وسیله قرآن» 350
- اشاره 350
- 5) مسواک 351
- شناخت و چگونگی آشنایی با قرآن 351
- تجوید 352
- حفظ آیات و معنای ظاهری آنها 352
- شناخت مفاهیم معانی و مقاصد 352
- قرآن چگونه کتابی است؟!! 353
- قرآن کریم از نگاه آیات الهی 355
- قرآن کریم معجزۀ جاوید 358
- قرآن و عترت امانت پیامبر اسلام(صلی الله علیه وآله) 359
- از همین نویسنده به زودی منتشر می شود: 367
روی برگردانیده و به سوی خود متوجه می شوند ما را بر می انگیزد که تدبیری در این جهت بیندیشیم.
اگر «درون گرایی» از حد اعتدال تجاوز کند به نوعی «در خود فرو رفتگی عاطفی « می انجامد که اصطلاحاً به آن «او تیسم» می گوییم.
مشخصه های اصلی اوتیسم، قطع ارتباط با دیگران، بی تفاوتی نسبت به جریانات و کاهش یافتن تحرک نوجوانان می باشد. مشغولیت هایی که نوجوانان را از خود رها نموده و انرژی های آنان را در یک رشته از کارها و فعالیت ها آزاد نموده و به جریان می اندازد، بهترین زمینه درمانی اوتیسم محسوب می شود.(1)
هنر جویی از نظرگاه آیات و احادیث
اشاره
چشم دل به کلام وحی سپرده و در آیات و احادیثی در این مورد تدبّر و اندیشه می نماییم:
1_ آیات:
«ن وَالقَلَم وَ ما یَسطرون»(2)
«نون، قسم به قلم و آنچه از قلم به نگارش درآید.»
«وَ عَلَّمناهُ صَنعَهَ لَبُوسٍ لَکُم لِتُحصِنَکُم مِن بَأسِکُم»(3)
«ما به داوود صنعت زره بافی را آموزش دادیم تا محافظ شما در جنگها باشد.»
«فَأَوحَینا اِلَیهِ أَنِ اصنَع الفُلکَ بأعیُنِنا وَ وَحیِنا...».(4)
«ما به نوح وحی کردیم: زیر نظر و (آموزش و) وحی ما کشتی بساز...»
1- . همان منبع، ص572، برگرفته از دنیای نوجوان، ص 368.
2- . سوره قلم، آیه 1و2.
3- . سوره انبیاء، آیه 8.
4- . سوره مؤمنون، آیه 27.