- مقدمه 1
- مزیّت ها و ویژگی های کتاب حاضر 1
- اشاره 1
- 1- استفاده از منابع مهم 1
- 7- نظم و ترتیب 2
- 3- سبک ساده نویسی و نکات دستوری 2
- 8- ویژگی ها 2
- 4- مزایای دیگر 2
- 6- نام کتاب 2
- 5- فصل های مستقل 2
- اشاره 3
- جایگاه و اهمیّت آسیب شناسی 5
- تعریف واژه 5
- اشاره 6
- 1. آموزش و بهره گیری (مجهولات) 6
- اشاره 6
- آفات علم بدون تزکیه 7
- 3. پرهیز از ارتکاب گناه 8
- اشاره 8
- *** داستان *** 9
- *** آب لیموی شیراز *** 10
- 5. تواضع و فروتنی (کبر) 11
- 4. تفاهم اخلاقی خانواده (عدم روابط سالم زن و شوهر) 11
- 7. دوست دانا 12
- 6. خوش بینی (بدگمانی) 12
- 8 . سخن نیکو (بیهوده گویی) 13
- 10. صرفه جویی و اندازه نگه داشتن (ولخرجی) 14
- 9. شجاعت و شهامت (ترس) 14
- اشاره 15
- 11. فرصت شناسی (دزدهای فرصت ها) 15
- 12. فضیلت و برتری (دوری از قرب الهی) 15
- تسلیم را از کبوتران بیاموزید 16
- 14. نیکبختی و سعادت 17
- 13. منافع گوناگون دیگر 17
- 2.پیروی از الگوها 18
- اشاره 18
- آفت اخلاص 18
- 1.پاداش و ثواب 18
- اشاره 18
- اشاره 19
- 4. عبرت یا آموخته های عملی 19
- زن احمق 19
- اشاره 20
- آفات ثروت برای انسان سست عنصر 20
- 6. عقل گرایی 21
- 7. ویژگی های تبادل نظر 21
- علمی: 30
- مراقبت و آسیب شناسی از دیدگاه قرآن کریم 30
- الف. آسیب شناسی شناخت 30
- اشاره 30
- عملی: 30
- ج. آفت حق گرایی 31
- د. تقلید کورکورانه، آفت هدایت 31
- ی. جهل، آفت اصلاح 31
- اشاره 31
- ب. آفت ایمان 31
- 1- آفت دین 32
- 2- شرافت خانوادگی 32
- 3- کردار 33
- اشاره 34
- مراقبت و آفت زدایی از دیدگاه بزرگان 34
- الف) آفت اراده 34
- ب) آفت اندیشه 35
- ج) آفت مقاومت و پایداری 35
- د) حفظ دستاوردها 36
- موانع و آفات جوانی 37
- موانع و آفات نهضت ها 38
- موانع و عوامل موهوم موفقیت و پیروزی (نکته های جادویی) 38
- اشاره 38
- 2_ اموال اجداد 39
- 3_ حادثه و تصادف 40
- *** داستان *** 40
- اشاره 40
- 4- رؤیا پردازی سرنوشت 41
- اشاره 42
- جایگاه و اهمیت احتیاط، دقت و دوراندیشی 44
- تعریف واژه 44
- جلوگیری از شتاب زدگی 45
- 1. امنیّت جانی و مالی 47
- خصوصیات احتیاط و دقت 47
- اشاره 47
- 3. عدم ناسازگاری با مخالفان (مدارا) 48
- 2. سالم ماندن از آسیب ها 48
- 4. فرصت شناسی 49
- 5. معنویت و عبودیّت 49
- اشاره 49
- *** خاطره *** 50
- 6. نیکبختی و موفقیت 51
- 1. اراده ای خلل ناپذیر و تصمیمی قاطع 52
- اشاره 52
- شخصیت افراد با احتیاط، دقیق و دور اندیش (چشم انداز زیبایی) 52
- اشاره 52
- اشاره 53
- 2. به کارگیری آموخته های تجربی 53
- لمس آیات 56
- 4. شکیبا و پایدار 57
- 3. سپاسگذاری 57
- 7. عدم بلند پروازی های خطرناک 58
- 6. دوست، یاور !! 58
- علمی : 59
- فراگیری روش های احتیاط و دقت (ملاک های کامیابی) 59
- 8 . مشاوره و تبادل نظر 59
- اشاره 60
- الف) دقت در امور آخرت 60
- ب ) دقت در محاسبه 60
- ج) دقت در میزان 60
- کیفیّت احتیاط و دقت از دیدگاه قرآن مجید 60
- ز) عاقبت اندیشی و متّقین 61
- و) عاقبت اندیشی و رضای خدا 61
- ی) هشدار برای احتیاط 61
- د) دقّت و روابط سالم در امور زندگی 61
- الف) ارتباط احتیاط و دور اندیشی 62
- و) ارتباط دور اندیشی و بدگمانی 62
- اشاره 62
- ب) ارتباط احتیاط و معنویت 62
- دور اندیشی از دیدگاه بزرگان 63
- ی) ایمنی از لغزش ها 63
- ه_) ارتباط دور اندیشی و زمان 63
- دور اندیشی و دقت از دیدگاه شعرا 64
- اشاره 66
- تعریف واژه 68
- تلاش برای آینده گریز ناپذیر 68
- خصلتِ «ایمان به هدف» 70
- جایگاه و اهمیّت آن 70
- 3. امور مادی 72
- 2. اصل روابط سالم در خانواده 72
- 4. تحصیل و تخصّص 72
- 1. اصل اخلاق 72
- 5. شغل پر در آمد و بدون حاشیه 72
- اشاره 73
- 7. ملاک شادکامی و بهروزی 73
- رعایت اصول تنظیم هدف 73
- ب) اهداف را دقیق و بااحساس مطرح کنید 74
- و ) نتایج به دست آمده را همواره ارزیابی کنید 74
- الف) اهدافتان را به طور قاطع به زبان آورید. 74
- ی) نتایج و عاقبت کار را در نظر بگیرید!! 75
- ه_) نتایج مورد نظر باید تحت کنترل شما باشند 75
- شخصیت هدف داران (عوامل ترقّی) 76
- اشاره 76
- 1- انتخاب گری 76
- 3- بهره گیری از تحصیلات عالی 76
- 2- بهره برداری از آموخته ها 76
- 5- راز شکوفایی 77
- 6- مساعدت و مطابقت با الگو 77
- 4- خود رأیی 77
- فراگیری روش های رسیدن به اهداف (راهکارها) 78
- عملی: 78
- عملی: 78
- هدف را به واقعیت تبدیل کنید. (تمرین عملی) 79
- هدف از دیدگاه بزرگان 86
- هدف از دیدگاه شعرا 87
- اشاره 88
- تعریف واژه 89
- چرا برنامه ریزی در سرنوشت انسان تأثیر بسزایی دارد؟!! 90
- اشاره 92
- ب) زیرکی 92
- الف) تحقیق و پرسش 92
- و) کمک استاد 92
- ج) سؤال 92
- چگونگی اصول حاکم بر برنامه ریزی پیشرفته 93
- ی) نیاز به پافشاری 93
- 2- اندیشه و ابتکار 93
- 1- اصل تدریج 93
- ه_) منافع مشروط 93
- اشاره 93
- 7- توکل و استمداد از او 94
- 6- تجارب فردی و غیره 94
- 4- بازنگری 94
- 5- بلندنظری 94
- 3- اولویت بندی 94
- 10- عدم تأخیر 95
- 8- زمان بندی 95
- 9- سرعت در کنار دقّت 95
- 11- علمی بودن 95
- 15- نهراسیدن از اشتباه 96
- اشاره 96
- 16- هماهنگی و جامع نگری 96
- 13- مداومت و استمرار 96
- خصوصیات محاسبه،تدبیر و برنامه ریزی 96
- 14- مشاوره و بررسی با اهل فن 96
- 5- حاکمیت نظم 97
- 2- اسلوب خاص 97
- 6- رسیدن به اهداف مترّقی 97
- 4- انجام هماهنگ مسئولیت ها 97
- 3- الگو و سر لوحه 97
- 8- شکوفایی استعداد 98
- فراگیری روش های برنامه ریزی مدوّن (راهکارها) 98
- علمی : 98
- 9- قدرت آینده نگری 98
- عملی: 98
- اشاره 99
- الف) ارزیابی از نحوۀ گذراندن اوقات: 99
- فراگیری هفت مرحله برنامه ریزی (نکته های ثمربخش) 99
- ج) تعیین کارهای مهّم 100
- ب) بررسی کارهایی که باید انجام شود 100
- د) شناخت اوقات حداکثر و حداقل کارآیی 101
- و) شناخت هدر دهنده های وقت 101
- کیفیت محاسبۀ نفس (تغذیه روح) 102
- ی) نظارت بر حُسن اجرای برنامه ها 102
- ه_) کیفیت برنامه هفتگی 102
- مراقبت از خود با برنامۀ پیشنهادی 24 ساعته 103
- 1- اهمیت صبح خیزی 103
- محاسبۀ ایام 103
- اشاره 103
- 3- بر پای داشتن نافله صبح 104
- 4- بر پای داشتن نماز صبح و تعقیبات آن 104
- 5- تلاوت قرآن، ورزش، شنیدن اخبار 105
- الف) تلاوت قرآن: 105
- اشاره 105
- ب) ورزش 105
- ج) شنیدن اخبار 106
- 6- آمادگی برای کار روزانه 106
- ج) راه رفتن و خروج از منزل 106
- اشاره 106
- الف) بهره مندی از ویژگی های وضو 106
- ب) به نام خدا شروع کنیم 106
- د) شخصیت عادی اجتماع 107
- 7- در محل کار 107
- اشاره 107
- الف) اهداف روزانه 107
- الف) قضای حاجات 108
- اشاره 108
- ب) فضیلت و حل مشکلات مردم 108
- 8- در حد توان خویش مردم را یاری کنیم 108
- ب) عدم سهل انگاری در کار 108
- 10- در هنگام استراحت 109
- 11- رازونیاز و نماز مغرب و عشاء 109
- 9- در هنگام ظهر 109
- الف ) با وضو خوابیدن 110
- ب) مطالعه 110
- الف) ارتباطات خانوادگی: 110
- 13- رسیدگی 110
- 14- نماز شب 111
- ب) محاسبه اعمال روز 111
- الف) اهمیت آن: 112
- اشاره 112
- 15- نیکی به والدین 112
- ب) شناخت احادیث متواتر در مورد آن: 113
- 16 _ یاری مبارزان راه خدا 113
- 17_ یاری ایزد متعال به مؤمنان 114
- معنویت محاسبه در برنامه ریزی 116
- اشاره 116
- الف) ضرورت محاسبۀ نفس 116
- ب) عدم سخت گیری در آن 117
- اشاره 118
- تعریف واژه 119
- 3- پیشرفت 120
- اشاره 120
- 1- اصلاح عملکردها 120
- خصوصیات رُشد 120
- 2- برطرف نمودن عیب های جزئی 120
- 8- منافع اجتماعی 121
- 6- شخصیت متمایز 121
- 7- فضیلت و ثواب 121
- 5- حفظ سرمایه ها 121
- *** خاطره *** 122
- اشاره 122
- رشد، تکامل و شایستگی 122
- الف) باهای بی رشدی 122
- ب) بی های بی رشدی 123
- ج) رشد اکتسابی است 123
- 1- اصل گرایش به قرآن 124
- 3- انس و ارتباط با گفتار مشاهیر 124
- شخصیت انسان رشید (عوامل رشد) 124
- 2- انس با کلام راهبران 124
- اشاره 124
- 5 - سنجش و نتیجه گیری 125
- 6 - مطالعه درس های تاریخی 125
- اشاره 125
- 1- جاهلان 126
- 2- غافلان 127
- اشاره 127
- الف) استمرار حالت ذکر و ادامه آن 127
- ج) راه دوّم برای رهایی از بیماری غفلت 128
- ب) یقظه 128
- 3) کاهلان 129
- اشاره 130
- مراقبت و بهره برداری از سرمایه های حیات از دیدگاه روان شناسی 130
- کیفیت روش های رشد و تکامل (راهکارها) 130
- الف) در دورۀ نوجوانی 130
- اشاره 130
- عملی: 130
- ب) مهارت های اجتماعی 131
- ج ) مدیریت بازتاب 132
- اشاره 132
- 3_ حالت دوگانگی روانی 133
- 2_ حالت برون گرایی 133
- د ) مدیریت رشد اجتماعی 134
- هماهنگی با مدیریت سرمایه های حیات از دیدگاه مشاهیر 138
- اشاره 140
- تعریف واژه 141
- 1- آسودگی خاطر 142
- خصوصیات توفیق خواهی 142
- 2- حرکت در پرتو لطف الهی 142
- 4- سیر و سلوک 143
- 3- سرعت در امور زندگی 143
- 5- لذّت های مشروع 143
- 4_ ترحّم به مردم 144
- 3_ اصل تجربه آموزی 144
- 5_ توکّل و رضا 144
- 2_ اصل اخلاص 144
- 6_ حفظ دین داری 144
- 7- درخواست و توسل به او 146
- عوامل سلب توفیق 146
- الف) سلب توفیق قرائت قرآن 146
- ب) مردی که توفیق نداشت 147
- فراگیری روش های کسب توفیق (راهکارها) 148
- عملی: 148
- علمی: 148
- کسب توفیق با توسل 149
- 5- محبت و دوستی اهل بیت 150
- 4- قرآن 150
- 3- اصل عبادت خدا 150
- 2- اصل زندگی در پرتو اخلاق 150
- ب) توفیق ایمان 152
- کسب توفیق از نظرگاه آیات الهی 152
- الف) توفیق 152
- ج) توفیق الهی و توبه 153
- د) توفیق الهی و رحمت الهی 153
- پ) توفیق الهی در انجام تکالیف 153
- ی) توفیقات در انفاق نعم الهی 154
- و) توفیقات الهی و حسن نیّت 154
- توفیق از نظرگاه معصومین(علیهم السلام) 154
- کسب قابلیت از نگاه شعرا 155
- اشاره 156
- تعریف واژه 157
- اشاره 158
- جایگاه و اهمیت آن 158
- 2- بهبود وضع اقتصادی 158
- خصلت های هنر 158
- 1- بروز استعداد ها در مجاری سالم 158
- 4 – خوشحالی، کامیابی و تغذیه روح 159
- 5_ دوری از آفات بیکاری 159
- اشاره 160
- 1_ آشنایی با هنرمندان 160
- 7 _ یاری رسانی 160
- 2_ امیدواری 160
- 4- حس تعهد 161
- 5- رهروی و پیروی 161
- اشاره 162
- کیفیت هنر در منزل 162
- 1- سخنوری و فنّ بیان 162
- 2- شعر و شاعری 164
- 3- هنر خطاطی و نویسندگی 164
- مدیریت تحصیل هنر جویی (راهکارها) 169
- مدیریت هنر جویی 169
- مهارت های هنر جویی 171
- نیاز به هنر جویی 172
- 1_ آیات: 173
- هنر جویی از نظرگاه آیات و احادیث 173
- اشاره 173
- الف) مدیریت و نیاز هر صنعتگر 174
- اشاره 174
- اشاره 174
- الف) آحاد ملت ها در پی کار و تلاش 174
- ب) نکوهش شب تا صبح کار کردن 174
- هنر جویی از نظرگاه بزرگان 174
- ب) افراد پرکار و بیکار 175
- اشاره 176
- تعریف واژه 177
- خصلت های راستگویی و امانت داری 178
- اشاره 178
- جایگاه و اهمیت آن 178
- 1- آسودگی خاطر 178
- اشاره 179
- 3- اعتماد عمومی 179
- «جوان امانتدار» 179
- 5 – عزت نفس 181
- 4- رشد اقتصادی و فرهنگی جامعه 181
- 6 – مانع اختلاف خانوادگی 182
- اشاره 182
- 7- فضیلت 182
- از ژرفای سیره اولیاء 183
- 8- موجب مغفرت 183
- اشاره 184
- 2- رهروی از راهبر 184
- 1- اعتقاد 184
- اشاره 184
- شخصیت راستگویان و امانت داران (راز سعادت) 184
- 3– عدم ستوه و رنجش 185
- 6 – کراهت دوستی با دروغگو 186
- 5 – عدم منافق صفتی 186
- الف) انواع دروغ 187
- اشاره 187
- شخصیت دروغگو 187
- ب) دروغ و خیانت 188
- ج) چه مواقعی دروغ گفتن جایز است؟!! 190
- و) توریه 191
- ی) دروغ مصلحت آمیز 192
- اشاره 193
- الف) امانات حق 193
- ب) امانات سیاسی 194
- ج) امانت اقتصادی 195
- فراگیری روش های امانت داری و راستگویی 197
- و) امانت خانوادگی 197
- علمی : 197
- ی) امانات فرهنگی 197
- لزوم امانت داری از دیدگاه قرآن کریم 198
- الف) اهمیت حفظ امانت 198
- اشاره 198
- ب) اهمیت باز گرداندن امانت 198
- عملی: 198
- د) امین بودن انبیاء 199
- ه_) امین بودن کارگر 199
- ج) امانت داری از صفات مؤمنین 199
- ی) لزوم مراعات امانت در تجارت 199
- لزوم امانت داری و راستگویی از نظرگاه بزرگان 200
- اشاره 204
- فصل نهم: زیارت و بزرگداشت شهدا 204
- تعریف و معنی زیارت 206
- الف) معنای لغوی: 206
- تربت شهید 206
- 1_ معنی زیارت 206
- اشاره 206
- زیارت عارفانه (انواع زیارت ) 207
- جایگاه و اهمیت آن 207
- 1_ زیارت بر مبنای جهل (جاهلانه ) 207
- 2_ تعریف واژه 207
- اشاره 207
- 4_ زیارت عارفانه (زیارتی بر مبنای عشق و عرفان) 208
- 3_ زیارت بر مبنای عقل و علم 208
- زیارت فرصتی برای شناخت نیازها (توصیف زیارت ) 208
- زیارت معنوی شهید کربلا 211
- اشاره 212
- فواید زیارت 212
- گریه بر شهید 213
- 2_ بزرگداشت شهید و شهادت 213
- اشاره 213
- 5_ پاداش و ثواب 214
- 3_ تداوم اعتقاد 214
- اشاره 214
- 4_ سیر و سلوک 214
- 7_ مغفرت 216
- 6 – کسب فضایل معنوی 216
- اشاره 217
- علمی : 217
- معنویت شهید و چگونگی زیارت از دیدگاه قرآن کریم 217
- (شهادت در راه خدا) 217
- عملی: 217
- مدیریت روش های زیارت (راهکارها ) 217
- ج) شهید زنده است 218
- ب) آمرزش و شهید 218
- الف) آمرزش و شهادت 218
- د) عظمت مقام شهید 218
- ه_) عظمت، مقام و اجر عظیم شهید 219
- و) عظمت، مقام و اجر شهید 219
- معنویت و حیات واقعی شهید 219
- معنویت شهید و چگونگی نکوداشت شهدا از دیدگاه معصومین(علیهم السلام) 220
- الف) بالا ترین نیکی 220
- اشاره 220
- ب) برترین قتل شهادت است 220
- د) خون شهید 221
- ج) برترین مبارز شهید است 221
- ذ) شفاعت شهید 221
- ه_) شهید درد جراحت را احساس نمی کند 222
- ی) شهید و کفّاره گناهان 222
- فصل دهم: سرعت، سبقت و تلاش برای الگو شدن 224
- اشاره 224
- تفاوت «سرعت» و «سبقت» 225
- الف) اهمیت آن 226
- جایگاه و اهمیت آن 226
- تعریف واژه 226
- خصوصیات سرعت و سبقت 227
- ب) جایگاه سرعت و سبقت 227
- اشاره 227
- 3) روابط سازنده در خانواده 228
- 2) اعتماد و اطمینان 228
- 6) عدم ملالت 229
- 5) سیاست 229
- 7) کیاست و بزرگی 229
- 11) هم دردی با قشر کم در آمد 230
- *** خاطره *** 230
- 10) نشاط ایمانی 230
- 9) موفقیت 230
- اشاره 231
- 2) تأمل کامل 231
- 3) خستگی ناپذیری 231
- شخصیت سبقت گیرندگان واقعی (ملاک های موفقیت آفرین) 231
- 1) اسیر سرعت خویش نیستند !! 231
- فراگیری روش های سرعت و سبقت 232
- 5) عدم ترس های بی مورد 232
- 7) هر چیزی در جای خویش 232
- 6) عدم سرعت غیر مجاز 232
- علمی : 232
- عملی: 233
- الف) پیامبر الگویی بزرگ 233
- فراگیری روش های الگو شدن 233
- نمونه ها و الگوها از دیدگاه قرآن 233
- ب) حضرت ابراهیم الگویی بزرگ 234
- د) قارون الگوی دنیا پرستان 235
- اشاره 236
- تعریف واژه 237
- جایگاه و اهمیّت آن 237
- اشاره 238
- اشاره 238
- هجرت از عادت 238
- 1) ابعاد اجتماعی 238
- 2) ابعاد خانوادگی 239
- کنترل عادت ها 239
- اشاره 239
- 3) اصل کاربرد 240
- 6) قدرت ابتکار 241
- 5) تقویت اندیشه 241
- 4) تحول ملت ها 241
- 9) نمود و اصل ملی 242
- شخصیت پیروان عادات ممدوح 242
- *** خاطره *** 242
- اشاره 242
- 8) نمود و اصل مذهبی 242
- اشاره 242
- 1) پرورش نفس 242
- 3) چشم انداز زیبایی رفاقت 243
- اشاره 243
- 2) تسلط و برتری 243
- مرحوم شیخ آقا بزرگ تهرانی 243
- مدیریت عادت از دیدگاه آیات الهی 244
- فراگیری روش های تغییر عادت (قاعده طلایی ) 244
- اشاره 244
- 5) متعصبین جاهل 244
- ب) تسلط بر عادت 245
- ج) عادت به گناه 245
- د) عادت و ارزش های اخلاقی پسندیده 246
- و) غلبه عادت بر فطرت 246
- ه_) غلبه عادت و رویگردانی از حق 246
- ب) ترک عادات ناپسند 247
- ی) غلبه عادت مذموم 247
- مدیریت عادات ممدوح از دیدگاه روایات 247
- الف) الگوی والا 247
- اشاره 247
- ج) روش ترتیب روح 248
- د) عادت به تقوا 248
- ذ) عادت به صبر 248
- و) عادت مذموم 248
- ی) هنر ترک عادت 249
- ه_) عادت معتاد 249
- اشاره 250
- 2) ابزار خلاقیت و قدرت 252
- اشاره 252
- جایگاه و اهمیّت آن 252
- 1) آقایی و بزرگی 252
- 3) اندیشه گرایی 253
- اشاره 253
- *** حکایت *** 253
- 5) خسارت و شکست 254
- 7) قرب الهی 254
- اشاره 254
- 6) قانع و سازگار 254
- 1 – استعداد یابی 256
- 8) نشاط ناشی از ایمان و عدم یأس 256
- 2- بهره برداری از شناخت 256
- اشاره 256
- شخصیت عبرت گیرندگان 256
- اشاره 257
- 3) بهره گیری از هشدارها 257
- 4) پاک سازی درون 257
- *** حکایت *** 258
- 5) عدم اتلاف وقت 258
- الف) تقوا شرط عبرت آموزی 259
- علمی : 259
- معنویت و عبرت از دیدگاه آیات الهی 259
- اشاره 259
- عملی: 259
- فراگیری را ه های عبرت آموزی (راهکارها) 259
- ب) خانه های خالی ظالمان گذشته مایه عبرت 260
- و) عبرت و اربابان بصیرت 260
- د) عبرت در زمین 260
- ج) درس های پند آموز تاریخ 260
- ی) عدم چشم بصیرت آدمی باعث عبرت نگرفتن از تاریخ 261
- اشاره 261
- ه_) عبرت و عاقبت شوم کفار گذشته 261
- الف) پند آموزی از پیشینیان 261
- معنویت عبرت از نظرگاه روایات 261
- ج) عبرت و پند اندک 262
- ب) دنیا و عبرت از آن 262
- اشاره 264
- خصوصیات عدم تزلزل 266
- اشاره 266
- 1) انجام اعمال نیکو و وجدان فروزنده 266
- 2) انجام کارهای بزرگ 266
- جایگاه و اهمیت آن 266
- شخصیت افراد بدون تزلزل (راه رسیدن به مقصود ) 267
- 4) ثبات عقیده 267
- 5) عدم آسیب های تن و روان 267
- اشاره 267
- 6) عدم همکاری با دزدان فرصت ها 267
- 7) نوید بخش انضباط 267
- 1_ ارتباط قلبی 268
- 2) چگونه زیستن 269
- 4) عدم افکار نامطلوب 270
- 5) عدم خود باختگی 270
- عملی: 271
- علمی : 271
- فراگیری روش های عدم آشفتگی و تزلزل (راهکارها) 271
- مدیریت عدم تزلزل از دیدگاه حضرت علی (علیه السلام) 271
- مدیریت عدم تزلزل از دیدگاه بزرگان 272
- اشاره 274
- جایگاه و اهمیت آن 275
- تعریف واژه 275
- 1) اطاعت از ایزد متعال 276
- اشاره 276
- 2) اطمینان برتر 277
- 3) امنیت و ارتباطات در خانواده 277
- 4) امین 277
- 5) چشم انداز زیبایی 277
- 7) روح سالم در بدن سالم 278
- 9) عامل مددرسانی 278
- 8) شغل شرافتمندانه 278
- 6) دوری از کسالت 278
- باید پیشگیری شود، زیرا معتاد مریض است!! 279
- 12) منافع خانوادگی 279
- 11) منافع اجتماعی 279
- اشاره 280
- دیدگاه قرآن کریم درباره اعتیاد 280
- الف) ماده مخدر و فساد در زمین 280
- ب) مادۀ مخدر و کارهای افراطی 281
- ج) مادۀ مخدر و هلاکت 281
- د) مذمت عدم مواظبت از اموال 282
- و) مذمت مادۀ مخدر و غفلت 282
- روش های عدم اعتیاد 283
- ه_) نکوهش کارهای بیهوده 283
- ی) دیدگاه پیامبر(صلی الله علیه وآله)درباره اعتیاد 283
- اشاره 285
- تعریف واژه 286
- 1) ارزش برای موفقیت ملّت ها 287
- اشاره 287
- خصوصیات عدم سستی و تنبلی (کلید جادویی کامیابی) 287
- جایگاه و اهمیت آن 287
- اشاره 287
- *** روایت *** 287
- استخارۀ سیاحتگر شرق و غرب 288
- اشاره 288
- 2) امیدهای تحقق یافته 288
- «بند کفش» 290
- 4) پیروزی ملت ها 290
- اشاره 290
- «خواهش» 291
- 5) چگونه زیستن 291
- اشاره 291
- 6) حفظ موقعیت های مناسب 291
- 8) دشمنی با شیطان 292
- 7) خوشحالی 292
- 10) نجات از رذیلت ها 293
- 9) سلامت نفس 293
- 2) اصل قدرت اراده 294
- شخصیت عمل گرایان 294
- اشاره 294
- 1) استعداد شناسی 294
- 4) سعی شرافتمندانه 295
- اشاره 295
- *** روایت *** 295
- اشاره 295
- *** روایت *** 295
- 5) عدم هراس از شکست 296
- 6) عدم سستی باعث ثروت 296
- از خشکبار فروشی تا شهرت نویسندگی 296
- اشاره 296
- 7) عدم شکایت از روزگار 297
- «کوشش ادیسون» 297
- 9) مدرسه معرفت 297
- 8) قانون سلطه 297
- اشاره 297
- 2- استمداد از پروردگار 298
- اشاره 298
- 1 – آگاهی 298
- فراگیری روش های مبارزه با سستی و تنبلی 298
- 3) انضباط و نظم پذیری 299
- 4) تقویت ایمان 299
- 5) دل نبستن به دنیا 299
- 6- کسب موفقیت های دنیایی و آخرتی 300
- ب) تلاش برای کسب دنیا و نتیجۀ آن 301
- الف) آثار تلاش 301
- اشاره 301
- ج) سعی و تلاش بی ثمر 302
- و) هدایت در راه تلاش برای کسب روزی 302
- پ) تلاش در راه خدا 302
- ه) هدایت و مطلوب بودن تلاش برای کار نیک 303
- مدیریت کوشش و تلاش از دیدگاه بزرگان 304
- الف) از حرف تا عمل 304
- ج) کار و تلاش لازمۀ زندگی بشر 305
- ب) خواسته ها و آرزوهای انسان 305
- اشاره 307
- جایگاه و اهمیت آن 308
- تعریف واژه 308
- چرا با ستمگران مبارزه می کنیم؟!! 309
- چگونگی پاسخ ظالم در روز قیامت 315
- چگونگی و چرایی یاری ظالمان 317
- چگونگی بی تفاوتی نسبت به ظالم 318
- 1) آزادی جوامع 322
- 2) استقلال ملت ها 322
- اشاره 322
- خصوصیات عدم تمکین ظالمان 322
- 3) امنیت آحاد ملت ها 322
- اشاره 322
- 4) حاکمیت اسلامی 323
- «مقدس اردبیلی» 323
- اشاره 323
- 7) نشاط ناشی از فضیلت 324
- 6) غفران 324
- 5) عدالت موجب خوشبختی 324
- 1) ایمان به خدا و روز بازپسین 325
- شخصیت مبارزان و مجاهدان راه خدا (زندگی نمونه) 325
- 3) استمداد از او 325
- اشاره 325
- 2) جوانمردی و مروّت 325
- 4) شناخت 326
- 5) عدم فریب 326
- اشاره 326
- *** تصمیم ناگهانی *** 326
- شخصیت و تمایلات ستمگران 328
- 6) وجدانی بیدار 328
- مفاسد تمکین ستمگران 329
- الف) آیات الهی و شقاوت 330
- اشاره 330
- مفاسد تمکین با ستمگران از نگاه آیات الهی 330
- د) رابطه تکبّر و ظلم 331
- ج) حکومت ظالمانه 331
- ب) آیات خدا برای عدم حمایت ستمگران دنیا 331
- مفاسد عدم مبارزه با ستمگران از دیدگاه پیامبر اسلام(صلی الله علیه واله) 332
- اشاره 332
- و) محکوم به شکست 332
- ی) محکومیت ستمگران 332
- الف) بدترین اخلاق حکمرانان 333
- ب) پرهیز از درمان 333
- مفاسد عدم مبارزه با ستمگران از دیدگاه مشاهیر 334
- ج) قبول ظلم 334
- ب) زور گویی و استفاده نامحدود از قدرت 334
- الف) عامل اصلی پیدایش ظالمان 334
- مفاسد عدم یاری ظالمان از دیدگاه شعرا 335
- اشاره 337
- فصل هفدهم: گرایش به قرآن 337
- تعریف واژه 339
- اشاره 340
- خصوصیات گرایش به قرآن 340
- اشاره 340
- 1) آب حیات 340
- *** روایت *** 340
- 3) تازگی و طراوت 341
- 4) دارویی بدون عوارض منفی 341
- اشاره 341
- «هجرت از گناه» 342
- 5) زندگی سعادتمندان 343
- اشاره 343
- «کاش به حفظ قرآن می پرداختیم» 343
- 6) شفاء و رحمت 344
- اشاره 345
- 7) گرایش به ارزش ها 345
- «هدایت خاصّه» 346
- 1) پناه بردن به خدا 347
- 8) نشاط ناشی از ایمان 347
- شخصیت قاریان قرآن 347
- اشاره 347
- 2) ترتیل (روشن و شمرده خواندن) 348
- 3) تفکّر و تدبّر 348
- اشاره 348
- وای بر قاریان بدون تدبّر! 349
- «یاد جهنم به وسیله قرآن» 350
- اشاره 350
- 5) مسواک 351
- شناخت و چگونگی آشنایی با قرآن 351
- حفظ آیات و معنای ظاهری آنها 352
- شناخت مفاهیم معانی و مقاصد 352
- تجوید 352
- قرآن چگونه کتابی است؟!! 353
- قرآن کریم از نگاه آیات الهی 355
- قرآن کریم معجزۀ جاوید 358
- قرآن و عترت امانت پیامبر اسلام(صلی الله علیه وآله) 359
- از همین نویسنده به زودی منتشر می شود: 367
4- سرعت در اعمال دینی
سرعت در اعمال مذهبی فضیلت و برتری دارد زیرا در مکتب تشیع، بشر از سستی و مسامحه کاری باز داشته شده است. حضرت علی (علیه السلام)می فرمایند:
«سرعت گرفتن به سوی طاعت خدا، از برتری نفس است».(1)
بدین جهت با سرعت و سبقت و سرلوحه قرار دادن مظاهر فرهنگی و اجتماعی؛ نمونه ای برای دیگران شویم.
5) سیاست
در سیاست نیز سرعت جایگاه ویژه ای داشته و به وسیله آن و با نمونه قرار گرفتن در سیاستمداری الگوی دیگران می شویم. بد نیست بدانید که؛ سرعت و سبقت در راستای سیاستمداری علی گونه سیاستمداران عالم را سرلوحه قرار می دهد. به گونه ای که هر نوع سیاستی که در آن دغل و حقّه قرار داشته باشد در نقطه مقابل آن قرار گرفته و نابود شدنی است.
6) عدم ملالت
کُندی باعث ملالت می شود، همان طور که سرعت از کسالت جلوگیری می نماید همانند کسی که یک کلاس درس را طی چند سال می گذراند برایش ملال آور است تا شخصی که به طور جهشی دو کلاس را در یک سال طی کند.
7) کیاست و بزرگی
بی گمان سبقت شخصیت های اجتماعی را به بزرگی رسانیده و سرلوحه دیگران قرار می دهد و به دنبال آن افراد جامعه نیز با پیروی از آنان به پیروان خویش درس بزرگی می آموزند.
1- . نیلی پور، مهدی، بهشت اخلاق، 19، ص254، به نقل از غرر الحکم، ج 6ص48.