راز طلایی صفحه 309

سنگی را دوست دارد خداوند او را با آن سنگ محشور می گرداند و هر کس ظالمی را به جهت طمع در دنیای او دوست دارد خداوند بر او خشمناک گردد و با قارون در تابوت اسفل در آتش هم درجه خواهد بود».(1)

بر خلاف آن کسی که با جائران دنیا همکاری نکند و یا تابع آنان نباشد از ثواب چشمگیری بهره مند گردیده و در دو عالم از جمله مبارزان راه خدا خواهد بود. همان گونه که باری تعالی فرمود: «کسانی که ایمان آوردند، هجرت کرده و جهاد نمودند بالاترین درجه را نزد خداوند خواهد داشت و آنان رستگارند.»

چرا با ستمگران مبارزه می کنیم؟!!

به سراغ گنجینه کتاب رفته در قفسه اخلاقیات آن کتاب معراج السعاده را می یابیم، آن را مورد پژوهش قرار داده و سپس مفاسد ظلم را که خود جواب چرایی مبارزه با ظالمان است را بررسی نموده که حاصل آن را با هم می خوانیم:

بدان که ظلم در اصل لغت به معنی کار بی جا کردن و تعدی نمودن از حد وسط است. و ظلم به این معنی، جامع همه رذایل و ارتکاب هر یک از قبایح شرعیه و عقلیه را شامل است. و این ظلم به معنی اعمّ است.

از برای ظلم معنی دیگری نیز است که عبارت است از ضرر و اذیّت رسانیدن به غیر از قبیل کشتن، زدن، دشنام و فحش دادن، غیبت او را کردن، مال او را به غیر حق تصرف کردن و گرفتن، غیر اینها از کردار یا گفتاری که باعث اذیّت غیر باشد و این ظلم به معنی اخص است. و بیشتر آنچه در آیات و اخبار و عرف مردم ذکر می شود این معنی مراد است و باعث این ظلم اگر عداوت و کینه باشد از نتایج قوه غضبیه خواهد بود. و اگر موجب آن حرص و طمع در مال باشد از جمله رذایل قوۀ شهویه محسوب خواهد شد.(2)

به هر حال به اجماع جمیع طوایف عالم، و به اتفاق همه اصناف بنی آدم، ظلم از همه معاصی اعظم و عذاب آن اشدّ و ندامت آن بیشتر، و وبال آن بالاتر است.