- مقدمه 1
- مزیّت ها و ویژگی های کتاب حاضر 1
- اشاره 1
- 1- استفاده از منابع مهم 1
- 8- ویژگی ها 2
- 7- نظم و ترتیب 2
- 6- نام کتاب 2
- 4- مزایای دیگر 2
- 5- فصل های مستقل 2
- 3- سبک ساده نویسی و نکات دستوری 2
- اشاره 3
- تعریف واژه 5
- جایگاه و اهمیّت آسیب شناسی 5
- اشاره 6
- اشاره 6
- 1. آموزش و بهره گیری (مجهولات) 6
- آفات علم بدون تزکیه 7
- 3. پرهیز از ارتکاب گناه 8
- اشاره 8
- *** داستان *** 9
- *** آب لیموی شیراز *** 10
- 4. تفاهم اخلاقی خانواده (عدم روابط سالم زن و شوهر) 11
- 5. تواضع و فروتنی (کبر) 11
- 7. دوست دانا 12
- 6. خوش بینی (بدگمانی) 12
- 8 . سخن نیکو (بیهوده گویی) 13
- 10. صرفه جویی و اندازه نگه داشتن (ولخرجی) 14
- 9. شجاعت و شهامت (ترس) 14
- 12. فضیلت و برتری (دوری از قرب الهی) 15
- 11. فرصت شناسی (دزدهای فرصت ها) 15
- اشاره 15
- تسلیم را از کبوتران بیاموزید 16
- 13. منافع گوناگون دیگر 17
- 14. نیکبختی و سعادت 17
- 2.پیروی از الگوها 18
- اشاره 18
- اشاره 18
- آفت اخلاص 18
- 1.پاداش و ثواب 18
- زن احمق 19
- 4. عبرت یا آموخته های عملی 19
- اشاره 19
- آفات ثروت برای انسان سست عنصر 20
- اشاره 20
- 7. ویژگی های تبادل نظر 21
- 6. عقل گرایی 21
- عملی: 30
- اشاره 30
- علمی: 30
- مراقبت و آسیب شناسی از دیدگاه قرآن کریم 30
- الف. آسیب شناسی شناخت 30
- ب. آفت ایمان 31
- ج. آفت حق گرایی 31
- د. تقلید کورکورانه، آفت هدایت 31
- ی. جهل، آفت اصلاح 31
- اشاره 31
- 2- شرافت خانوادگی 32
- 1- آفت دین 32
- 3- کردار 33
- الف) آفت اراده 34
- اشاره 34
- مراقبت و آفت زدایی از دیدگاه بزرگان 34
- ج) آفت مقاومت و پایداری 35
- ب) آفت اندیشه 35
- د) حفظ دستاوردها 36
- موانع و آفات جوانی 37
- موانع و آفات نهضت ها 38
- موانع و عوامل موهوم موفقیت و پیروزی (نکته های جادویی) 38
- اشاره 38
- 2_ اموال اجداد 39
- 3_ حادثه و تصادف 40
- اشاره 40
- *** داستان *** 40
- 4- رؤیا پردازی سرنوشت 41
- اشاره 42
- جایگاه و اهمیت احتیاط، دقت و دوراندیشی 44
- تعریف واژه 44
- جلوگیری از شتاب زدگی 45
- 1. امنیّت جانی و مالی 47
- خصوصیات احتیاط و دقت 47
- اشاره 47
- 2. سالم ماندن از آسیب ها 48
- 3. عدم ناسازگاری با مخالفان (مدارا) 48
- 4. فرصت شناسی 49
- 5. معنویت و عبودیّت 49
- اشاره 49
- *** خاطره *** 50
- 6. نیکبختی و موفقیت 51
- شخصیت افراد با احتیاط، دقیق و دور اندیش (چشم انداز زیبایی) 52
- اشاره 52
- اشاره 52
- 1. اراده ای خلل ناپذیر و تصمیمی قاطع 52
- 2. به کارگیری آموخته های تجربی 53
- اشاره 53
- لمس آیات 56
- 3. سپاسگذاری 57
- 4. شکیبا و پایدار 57
- 7. عدم بلند پروازی های خطرناک 58
- 6. دوست، یاور !! 58
- علمی : 59
- فراگیری روش های احتیاط و دقت (ملاک های کامیابی) 59
- 8 . مشاوره و تبادل نظر 59
- ب ) دقت در محاسبه 60
- اشاره 60
- کیفیّت احتیاط و دقت از دیدگاه قرآن مجید 60
- ج) دقت در میزان 60
- الف) دقت در امور آخرت 60
- ی) هشدار برای احتیاط 61
- ز) عاقبت اندیشی و متّقین 61
- و) عاقبت اندیشی و رضای خدا 61
- د) دقّت و روابط سالم در امور زندگی 61
- اشاره 62
- ب) ارتباط احتیاط و معنویت 62
- و) ارتباط دور اندیشی و بدگمانی 62
- الف) ارتباط احتیاط و دور اندیشی 62
- دور اندیشی از دیدگاه بزرگان 63
- ی) ایمنی از لغزش ها 63
- ه_) ارتباط دور اندیشی و زمان 63
- دور اندیشی و دقت از دیدگاه شعرا 64
- اشاره 66
- تعریف واژه 68
- تلاش برای آینده گریز ناپذیر 68
- جایگاه و اهمیّت آن 70
- خصلتِ «ایمان به هدف» 70
- 2. اصل روابط سالم در خانواده 72
- 4. تحصیل و تخصّص 72
- 3. امور مادی 72
- 1. اصل اخلاق 72
- 5. شغل پر در آمد و بدون حاشیه 72
- اشاره 73
- 7. ملاک شادکامی و بهروزی 73
- رعایت اصول تنظیم هدف 73
- و ) نتایج به دست آمده را همواره ارزیابی کنید 74
- الف) اهدافتان را به طور قاطع به زبان آورید. 74
- ب) اهداف را دقیق و بااحساس مطرح کنید 74
- ی) نتایج و عاقبت کار را در نظر بگیرید!! 75
- ه_) نتایج مورد نظر باید تحت کنترل شما باشند 75
- 1- انتخاب گری 76
- اشاره 76
- شخصیت هدف داران (عوامل ترقّی) 76
- 2- بهره برداری از آموخته ها 76
- 3- بهره گیری از تحصیلات عالی 76
- 4- خود رأیی 77
- 6- مساعدت و مطابقت با الگو 77
- 5- راز شکوفایی 77
- عملی: 78
- عملی: 78
- فراگیری روش های رسیدن به اهداف (راهکارها) 78
- هدف را به واقعیت تبدیل کنید. (تمرین عملی) 79
- هدف از دیدگاه بزرگان 86
- هدف از دیدگاه شعرا 87
- اشاره 88
- تعریف واژه 89
- چرا برنامه ریزی در سرنوشت انسان تأثیر بسزایی دارد؟!! 90
- اشاره 92
- الف) تحقیق و پرسش 92
- ب) زیرکی 92
- و) کمک استاد 92
- ج) سؤال 92
- ه_) منافع مشروط 93
- اشاره 93
- 1- اصل تدریج 93
- 2- اندیشه و ابتکار 93
- ی) نیاز به پافشاری 93
- چگونگی اصول حاکم بر برنامه ریزی پیشرفته 93
- 5- بلندنظری 94
- 6- تجارب فردی و غیره 94
- 3- اولویت بندی 94
- 4- بازنگری 94
- 7- توکل و استمداد از او 94
- 9- سرعت در کنار دقّت 95
- 10- عدم تأخیر 95
- 8- زمان بندی 95
- 11- علمی بودن 95
- 14- مشاوره و بررسی با اهل فن 96
- 15- نهراسیدن از اشتباه 96
- 16- هماهنگی و جامع نگری 96
- اشاره 96
- خصوصیات محاسبه،تدبیر و برنامه ریزی 96
- 13- مداومت و استمرار 96
- 5- حاکمیت نظم 97
- 2- اسلوب خاص 97
- 4- انجام هماهنگ مسئولیت ها 97
- 6- رسیدن به اهداف مترّقی 97
- 3- الگو و سر لوحه 97
- 8- شکوفایی استعداد 98
- علمی : 98
- 9- قدرت آینده نگری 98
- فراگیری روش های برنامه ریزی مدوّن (راهکارها) 98
- عملی: 98
- اشاره 99
- فراگیری هفت مرحله برنامه ریزی (نکته های ثمربخش) 99
- الف) ارزیابی از نحوۀ گذراندن اوقات: 99
- ب) بررسی کارهایی که باید انجام شود 100
- ج) تعیین کارهای مهّم 100
- و) شناخت هدر دهنده های وقت 101
- د) شناخت اوقات حداکثر و حداقل کارآیی 101
- ه_) کیفیت برنامه هفتگی 102
- ی) نظارت بر حُسن اجرای برنامه ها 102
- کیفیت محاسبۀ نفس (تغذیه روح) 102
- مراقبت از خود با برنامۀ پیشنهادی 24 ساعته 103
- 1- اهمیت صبح خیزی 103
- اشاره 103
- محاسبۀ ایام 103
- 3- بر پای داشتن نافله صبح 104
- 4- بر پای داشتن نماز صبح و تعقیبات آن 104
- 5- تلاوت قرآن، ورزش، شنیدن اخبار 105
- اشاره 105
- ب) ورزش 105
- الف) تلاوت قرآن: 105
- ج) راه رفتن و خروج از منزل 106
- ج) شنیدن اخبار 106
- الف) بهره مندی از ویژگی های وضو 106
- اشاره 106
- ب) به نام خدا شروع کنیم 106
- 6- آمادگی برای کار روزانه 106
- د) شخصیت عادی اجتماع 107
- اشاره 107
- 7- در محل کار 107
- الف) اهداف روزانه 107
- 8- در حد توان خویش مردم را یاری کنیم 108
- ب) فضیلت و حل مشکلات مردم 108
- الف) قضای حاجات 108
- اشاره 108
- ب) عدم سهل انگاری در کار 108
- 10- در هنگام استراحت 109
- 11- رازونیاز و نماز مغرب و عشاء 109
- 9- در هنگام ظهر 109
- الف ) با وضو خوابیدن 110
- ب) مطالعه 110
- 13- رسیدگی 110
- الف) ارتباطات خانوادگی: 110
- ب) محاسبه اعمال روز 111
- 14- نماز شب 111
- اشاره 112
- 15- نیکی به والدین 112
- الف) اهمیت آن: 112
- ب) شناخت احادیث متواتر در مورد آن: 113
- 16 _ یاری مبارزان راه خدا 113
- 17_ یاری ایزد متعال به مؤمنان 114
- معنویت محاسبه در برنامه ریزی 116
- اشاره 116
- الف) ضرورت محاسبۀ نفس 116
- ب) عدم سخت گیری در آن 117
- اشاره 118
- تعریف واژه 119
- خصوصیات رُشد 120
- 2- برطرف نمودن عیب های جزئی 120
- 3- پیشرفت 120
- اشاره 120
- 1- اصلاح عملکردها 120
- 8- منافع اجتماعی 121
- 5- حفظ سرمایه ها 121
- 6- شخصیت متمایز 121
- 7- فضیلت و ثواب 121
- *** خاطره *** 122
- الف) باهای بی رشدی 122
- اشاره 122
- رشد، تکامل و شایستگی 122
- ج) رشد اکتسابی است 123
- ب) بی های بی رشدی 123
- 3- انس و ارتباط با گفتار مشاهیر 124
- اشاره 124
- 1- اصل گرایش به قرآن 124
- 2- انس با کلام راهبران 124
- شخصیت انسان رشید (عوامل رشد) 124
- 6 - مطالعه درس های تاریخی 125
- اشاره 125
- 5 - سنجش و نتیجه گیری 125
- 1- جاهلان 126
- 2- غافلان 127
- الف) استمرار حالت ذکر و ادامه آن 127
- اشاره 127
- ج) راه دوّم برای رهایی از بیماری غفلت 128
- ب) یقظه 128
- 3) کاهلان 129
- اشاره 130
- کیفیت روش های رشد و تکامل (راهکارها) 130
- اشاره 130
- الف) در دورۀ نوجوانی 130
- مراقبت و بهره برداری از سرمایه های حیات از دیدگاه روان شناسی 130
- عملی: 130
- ب) مهارت های اجتماعی 131
- اشاره 132
- ج ) مدیریت بازتاب 132
- 2_ حالت برون گرایی 133
- 3_ حالت دوگانگی روانی 133
- د ) مدیریت رشد اجتماعی 134
- هماهنگی با مدیریت سرمایه های حیات از دیدگاه مشاهیر 138
- اشاره 140
- تعریف واژه 141
- خصوصیات توفیق خواهی 142
- 1- آسودگی خاطر 142
- 2- حرکت در پرتو لطف الهی 142
- 4- سیر و سلوک 143
- 5- لذّت های مشروع 143
- 3- سرعت در امور زندگی 143
- 3_ اصل تجربه آموزی 144
- 4_ ترحّم به مردم 144
- 6_ حفظ دین داری 144
- 2_ اصل اخلاص 144
- 5_ توکّل و رضا 144
- الف) سلب توفیق قرائت قرآن 146
- عوامل سلب توفیق 146
- 7- درخواست و توسل به او 146
- ب) مردی که توفیق نداشت 147
- علمی: 148
- فراگیری روش های کسب توفیق (راهکارها) 148
- عملی: 148
- کسب توفیق با توسل 149
- 4- قرآن 150
- 5- محبت و دوستی اهل بیت 150
- 3- اصل عبادت خدا 150
- 2- اصل زندگی در پرتو اخلاق 150
- ب) توفیق ایمان 152
- الف) توفیق 152
- کسب توفیق از نظرگاه آیات الهی 152
- ج) توفیق الهی و توبه 153
- د) توفیق الهی و رحمت الهی 153
- پ) توفیق الهی در انجام تکالیف 153
- توفیق از نظرگاه معصومین(علیهم السلام) 154
- ی) توفیقات در انفاق نعم الهی 154
- و) توفیقات الهی و حسن نیّت 154
- کسب قابلیت از نگاه شعرا 155
- اشاره 156
- تعریف واژه 157
- اشاره 158
- خصلت های هنر 158
- جایگاه و اهمیت آن 158
- 2- بهبود وضع اقتصادی 158
- 1- بروز استعداد ها در مجاری سالم 158
- 5_ دوری از آفات بیکاری 159
- 4 – خوشحالی، کامیابی و تغذیه روح 159
- 1_ آشنایی با هنرمندان 160
- 7 _ یاری رسانی 160
- اشاره 160
- 2_ امیدواری 160
- 4- حس تعهد 161
- 5- رهروی و پیروی 161
- کیفیت هنر در منزل 162
- اشاره 162
- 1- سخنوری و فنّ بیان 162
- 3- هنر خطاطی و نویسندگی 164
- 2- شعر و شاعری 164
- مدیریت هنر جویی 169
- مدیریت تحصیل هنر جویی (راهکارها) 169
- مهارت های هنر جویی 171
- نیاز به هنر جویی 172
- 1_ آیات: 173
- اشاره 173
- هنر جویی از نظرگاه آیات و احادیث 173
- اشاره 174
- ب) نکوهش شب تا صبح کار کردن 174
- اشاره 174
- هنر جویی از نظرگاه بزرگان 174
- الف) آحاد ملت ها در پی کار و تلاش 174
- الف) مدیریت و نیاز هر صنعتگر 174
- ب) افراد پرکار و بیکار 175
- اشاره 176
- تعریف واژه 177
- جایگاه و اهمیت آن 178
- اشاره 178
- خصلت های راستگویی و امانت داری 178
- 1- آسودگی خاطر 178
- اشاره 179
- 3- اعتماد عمومی 179
- «جوان امانتدار» 179
- 5 – عزت نفس 181
- 4- رشد اقتصادی و فرهنگی جامعه 181
- 7- فضیلت 182
- اشاره 182
- 6 – مانع اختلاف خانوادگی 182
- 8- موجب مغفرت 183
- از ژرفای سیره اولیاء 183
- 2- رهروی از راهبر 184
- اشاره 184
- اشاره 184
- شخصیت راستگویان و امانت داران (راز سعادت) 184
- 1- اعتقاد 184
- 3– عدم ستوه و رنجش 185
- 6 – کراهت دوستی با دروغگو 186
- 5 – عدم منافق صفتی 186
- اشاره 187
- شخصیت دروغگو 187
- الف) انواع دروغ 187
- ب) دروغ و خیانت 188
- ج) چه مواقعی دروغ گفتن جایز است؟!! 190
- و) توریه 191
- ی) دروغ مصلحت آمیز 192
- اشاره 193
- الف) امانات حق 193
- ب) امانات سیاسی 194
- ج) امانت اقتصادی 195
- فراگیری روش های امانت داری و راستگویی 197
- و) امانت خانوادگی 197
- علمی : 197
- ی) امانات فرهنگی 197
- عملی: 198
- ب) اهمیت باز گرداندن امانت 198
- لزوم امانت داری از دیدگاه قرآن کریم 198
- الف) اهمیت حفظ امانت 198
- اشاره 198
- ی) لزوم مراعات امانت در تجارت 199
- د) امین بودن انبیاء 199
- ه_) امین بودن کارگر 199
- ج) امانت داری از صفات مؤمنین 199
- لزوم امانت داری و راستگویی از نظرگاه بزرگان 200
- اشاره 204
- فصل نهم: زیارت و بزرگداشت شهدا 204
- تربت شهید 206
- تعریف و معنی زیارت 206
- اشاره 206
- الف) معنای لغوی: 206
- 1_ معنی زیارت 206
- 2_ تعریف واژه 207
- اشاره 207
- جایگاه و اهمیت آن 207
- زیارت عارفانه (انواع زیارت ) 207
- 1_ زیارت بر مبنای جهل (جاهلانه ) 207
- 4_ زیارت عارفانه (زیارتی بر مبنای عشق و عرفان) 208
- 3_ زیارت بر مبنای عقل و علم 208
- زیارت فرصتی برای شناخت نیازها (توصیف زیارت ) 208
- زیارت معنوی شهید کربلا 211
- اشاره 212
- فواید زیارت 212
- اشاره 213
- گریه بر شهید 213
- 2_ بزرگداشت شهید و شهادت 213
- 5_ پاداش و ثواب 214
- اشاره 214
- 3_ تداوم اعتقاد 214
- 4_ سیر و سلوک 214
- 6 – کسب فضایل معنوی 216
- 7_ مغفرت 216
- علمی : 217
- (شهادت در راه خدا) 217
- معنویت شهید و چگونگی زیارت از دیدگاه قرآن کریم 217
- اشاره 217
- عملی: 217
- مدیریت روش های زیارت (راهکارها ) 217
- د) عظمت مقام شهید 218
- الف) آمرزش و شهادت 218
- ب) آمرزش و شهید 218
- ج) شهید زنده است 218
- معنویت و حیات واقعی شهید 219
- و) عظمت، مقام و اجر شهید 219
- ه_) عظمت، مقام و اجر عظیم شهید 219
- ب) برترین قتل شهادت است 220
- اشاره 220
- الف) بالا ترین نیکی 220
- معنویت شهید و چگونگی نکوداشت شهدا از دیدگاه معصومین(علیهم السلام) 220
- ج) برترین مبارز شهید است 221
- د) خون شهید 221
- ذ) شفاعت شهید 221
- ه_) شهید درد جراحت را احساس نمی کند 222
- ی) شهید و کفّاره گناهان 222
- اشاره 224
- فصل دهم: سرعت، سبقت و تلاش برای الگو شدن 224
- تفاوت «سرعت» و «سبقت» 225
- جایگاه و اهمیت آن 226
- الف) اهمیت آن 226
- تعریف واژه 226
- اشاره 227
- خصوصیات سرعت و سبقت 227
- ب) جایگاه سرعت و سبقت 227
- 3) روابط سازنده در خانواده 228
- 2) اعتماد و اطمینان 228
- 5) سیاست 229
- 7) کیاست و بزرگی 229
- 6) عدم ملالت 229
- 9) موفقیت 230
- *** خاطره *** 230
- 11) هم دردی با قشر کم در آمد 230
- 10) نشاط ایمانی 230
- 1) اسیر سرعت خویش نیستند !! 231
- اشاره 231
- شخصیت سبقت گیرندگان واقعی (ملاک های موفقیت آفرین) 231
- 3) خستگی ناپذیری 231
- 2) تأمل کامل 231
- 6) عدم سرعت غیر مجاز 232
- 7) هر چیزی در جای خویش 232
- علمی : 232
- 5) عدم ترس های بی مورد 232
- فراگیری روش های سرعت و سبقت 232
- الف) پیامبر الگویی بزرگ 233
- فراگیری روش های الگو شدن 233
- نمونه ها و الگوها از دیدگاه قرآن 233
- عملی: 233
- ب) حضرت ابراهیم الگویی بزرگ 234
- د) قارون الگوی دنیا پرستان 235
- اشاره 236
- جایگاه و اهمیّت آن 237
- تعریف واژه 237
- اشاره 238
- اشاره 238
- 1) ابعاد اجتماعی 238
- هجرت از عادت 238
- 2) ابعاد خانوادگی 239
- کنترل عادت ها 239
- اشاره 239
- 3) اصل کاربرد 240
- 5) تقویت اندیشه 241
- 6) قدرت ابتکار 241
- 4) تحول ملت ها 241
- *** خاطره *** 242
- اشاره 242
- شخصیت پیروان عادات ممدوح 242
- 9) نمود و اصل ملی 242
- اشاره 242
- 1) پرورش نفس 242
- 8) نمود و اصل مذهبی 242
- 2) تسلط و برتری 243
- اشاره 243
- 3) چشم انداز زیبایی رفاقت 243
- مرحوم شیخ آقا بزرگ تهرانی 243
- فراگیری روش های تغییر عادت (قاعده طلایی ) 244
- اشاره 244
- مدیریت عادت از دیدگاه آیات الهی 244
- 5) متعصبین جاهل 244
- ب) تسلط بر عادت 245
- ج) عادت به گناه 245
- د) عادت و ارزش های اخلاقی پسندیده 246
- ه_) غلبه عادت و رویگردانی از حق 246
- و) غلبه عادت بر فطرت 246
- مدیریت عادات ممدوح از دیدگاه روایات 247
- ی) غلبه عادت مذموم 247
- ب) ترک عادات ناپسند 247
- اشاره 247
- الف) الگوی والا 247
- و) عادت مذموم 248
- ذ) عادت به صبر 248
- د) عادت به تقوا 248
- ج) روش ترتیب روح 248
- ه_) عادت معتاد 249
- ی) هنر ترک عادت 249
- اشاره 250
- جایگاه و اهمیّت آن 252
- اشاره 252
- 2) ابزار خلاقیت و قدرت 252
- 1) آقایی و بزرگی 252
- *** حکایت *** 253
- 3) اندیشه گرایی 253
- اشاره 253
- 5) خسارت و شکست 254
- 7) قرب الهی 254
- اشاره 254
- 6) قانع و سازگار 254
- 1 – استعداد یابی 256
- 2- بهره برداری از شناخت 256
- اشاره 256
- 8) نشاط ناشی از ایمان و عدم یأس 256
- شخصیت عبرت گیرندگان 256
- 4) پاک سازی درون 257
- 3) بهره گیری از هشدارها 257
- اشاره 257
- 5) عدم اتلاف وقت 258
- *** حکایت *** 258
- الف) تقوا شرط عبرت آموزی 259
- عملی: 259
- فراگیری را ه های عبرت آموزی (راهکارها) 259
- علمی : 259
- معنویت و عبرت از دیدگاه آیات الهی 259
- اشاره 259
- ب) خانه های خالی ظالمان گذشته مایه عبرت 260
- ج) درس های پند آموز تاریخ 260
- و) عبرت و اربابان بصیرت 260
- د) عبرت در زمین 260
- ی) عدم چشم بصیرت آدمی باعث عبرت نگرفتن از تاریخ 261
- اشاره 261
- الف) پند آموزی از پیشینیان 261
- ه_) عبرت و عاقبت شوم کفار گذشته 261
- معنویت عبرت از نظرگاه روایات 261
- ب) دنیا و عبرت از آن 262
- ج) عبرت و پند اندک 262
- اشاره 264
- اشاره 266
- 2) انجام کارهای بزرگ 266
- خصوصیات عدم تزلزل 266
- جایگاه و اهمیت آن 266
- 1) انجام اعمال نیکو و وجدان فروزنده 266
- 4) ثبات عقیده 267
- 5) عدم آسیب های تن و روان 267
- 6) عدم همکاری با دزدان فرصت ها 267
- 7) نوید بخش انضباط 267
- شخصیت افراد بدون تزلزل (راه رسیدن به مقصود ) 267
- اشاره 267
- 1_ ارتباط قلبی 268
- 2) چگونه زیستن 269
- 5) عدم خود باختگی 270
- 4) عدم افکار نامطلوب 270
- مدیریت عدم تزلزل از دیدگاه حضرت علی (علیه السلام) 271
- علمی : 271
- فراگیری روش های عدم آشفتگی و تزلزل (راهکارها) 271
- عملی: 271
- مدیریت عدم تزلزل از دیدگاه بزرگان 272
- اشاره 274
- جایگاه و اهمیت آن 275
- تعریف واژه 275
- اشاره 276
- 1) اطاعت از ایزد متعال 276
- 4) امین 277
- 2) اطمینان برتر 277
- 5) چشم انداز زیبایی 277
- 3) امنیت و ارتباطات در خانواده 277
- 8) شغل شرافتمندانه 278
- 6) دوری از کسالت 278
- 7) روح سالم در بدن سالم 278
- 9) عامل مددرسانی 278
- 12) منافع خانوادگی 279
- باید پیشگیری شود، زیرا معتاد مریض است!! 279
- 11) منافع اجتماعی 279
- اشاره 280
- دیدگاه قرآن کریم درباره اعتیاد 280
- الف) ماده مخدر و فساد در زمین 280
- ب) مادۀ مخدر و کارهای افراطی 281
- ج) مادۀ مخدر و هلاکت 281
- و) مذمت مادۀ مخدر و غفلت 282
- د) مذمت عدم مواظبت از اموال 282
- ی) دیدگاه پیامبر(صلی الله علیه وآله)درباره اعتیاد 283
- روش های عدم اعتیاد 283
- ه_) نکوهش کارهای بیهوده 283
- اشاره 285
- تعریف واژه 286
- اشاره 287
- 1) ارزش برای موفقیت ملّت ها 287
- خصوصیات عدم سستی و تنبلی (کلید جادویی کامیابی) 287
- *** روایت *** 287
- جایگاه و اهمیت آن 287
- اشاره 287
- 2) امیدهای تحقق یافته 288
- استخارۀ سیاحتگر شرق و غرب 288
- اشاره 288
- اشاره 290
- 4) پیروزی ملت ها 290
- «بند کفش» 290
- اشاره 291
- 6) حفظ موقعیت های مناسب 291
- «خواهش» 291
- 5) چگونه زیستن 291
- 7) خوشحالی 292
- 8) دشمنی با شیطان 292
- 9) سلامت نفس 293
- 10) نجات از رذیلت ها 293
- 2) اصل قدرت اراده 294
- شخصیت عمل گرایان 294
- 1) استعداد شناسی 294
- اشاره 294
- اشاره 295
- اشاره 295
- *** روایت *** 295
- *** روایت *** 295
- 4) سعی شرافتمندانه 295
- اشاره 296
- از خشکبار فروشی تا شهرت نویسندگی 296
- 6) عدم سستی باعث ثروت 296
- 5) عدم هراس از شکست 296
- 7) عدم شکایت از روزگار 297
- «کوشش ادیسون» 297
- 8) قانون سلطه 297
- 9) مدرسه معرفت 297
- اشاره 297
- 2- استمداد از پروردگار 298
- 1 – آگاهی 298
- اشاره 298
- فراگیری روش های مبارزه با سستی و تنبلی 298
- 3) انضباط و نظم پذیری 299
- 5) دل نبستن به دنیا 299
- 4) تقویت ایمان 299
- 6- کسب موفقیت های دنیایی و آخرتی 300
- الف) آثار تلاش 301
- ب) تلاش برای کسب دنیا و نتیجۀ آن 301
- اشاره 301
- ج) سعی و تلاش بی ثمر 302
- و) هدایت در راه تلاش برای کسب روزی 302
- پ) تلاش در راه خدا 302
- ه) هدایت و مطلوب بودن تلاش برای کار نیک 303
- الف) از حرف تا عمل 304
- مدیریت کوشش و تلاش از دیدگاه بزرگان 304
- ب) خواسته ها و آرزوهای انسان 305
- ج) کار و تلاش لازمۀ زندگی بشر 305
- اشاره 307
- تعریف واژه 308
- جایگاه و اهمیت آن 308
- چرا با ستمگران مبارزه می کنیم؟!! 309
- چگونگی پاسخ ظالم در روز قیامت 315
- چگونگی و چرایی یاری ظالمان 317
- چگونگی بی تفاوتی نسبت به ظالم 318
- 1) آزادی جوامع 322
- خصوصیات عدم تمکین ظالمان 322
- 2) استقلال ملت ها 322
- اشاره 322
- 3) امنیت آحاد ملت ها 322
- اشاره 322
- «مقدس اردبیلی» 323
- 4) حاکمیت اسلامی 323
- اشاره 323
- 6) غفران 324
- 7) نشاط ناشی از فضیلت 324
- 5) عدالت موجب خوشبختی 324
- 1) ایمان به خدا و روز بازپسین 325
- اشاره 325
- 2) جوانمردی و مروّت 325
- 3) استمداد از او 325
- شخصیت مبارزان و مجاهدان راه خدا (زندگی نمونه) 325
- *** تصمیم ناگهانی *** 326
- اشاره 326
- 5) عدم فریب 326
- 4) شناخت 326
- 6) وجدانی بیدار 328
- شخصیت و تمایلات ستمگران 328
- مفاسد تمکین ستمگران 329
- الف) آیات الهی و شقاوت 330
- مفاسد تمکین با ستمگران از نگاه آیات الهی 330
- اشاره 330
- ب) آیات خدا برای عدم حمایت ستمگران دنیا 331
- ج) حکومت ظالمانه 331
- د) رابطه تکبّر و ظلم 331
- اشاره 332
- و) محکوم به شکست 332
- مفاسد عدم مبارزه با ستمگران از دیدگاه پیامبر اسلام(صلی الله علیه واله) 332
- ی) محکومیت ستمگران 332
- الف) بدترین اخلاق حکمرانان 333
- ب) پرهیز از درمان 333
- الف) عامل اصلی پیدایش ظالمان 334
- مفاسد عدم مبارزه با ستمگران از دیدگاه مشاهیر 334
- ج) قبول ظلم 334
- ب) زور گویی و استفاده نامحدود از قدرت 334
- مفاسد عدم یاری ظالمان از دیدگاه شعرا 335
- فصل هفدهم: گرایش به قرآن 337
- اشاره 337
- تعریف واژه 339
- اشاره 340
- خصوصیات گرایش به قرآن 340
- *** روایت *** 340
- اشاره 340
- 1) آب حیات 340
- 3) تازگی و طراوت 341
- 4) دارویی بدون عوارض منفی 341
- اشاره 341
- «هجرت از گناه» 342
- اشاره 343
- «کاش به حفظ قرآن می پرداختیم» 343
- 5) زندگی سعادتمندان 343
- 6) شفاء و رحمت 344
- اشاره 345
- 7) گرایش به ارزش ها 345
- «هدایت خاصّه» 346
- 8) نشاط ناشی از ایمان 347
- اشاره 347
- شخصیت قاریان قرآن 347
- 1) پناه بردن به خدا 347
- اشاره 348
- 3) تفکّر و تدبّر 348
- 2) ترتیل (روشن و شمرده خواندن) 348
- وای بر قاریان بدون تدبّر! 349
- «یاد جهنم به وسیله قرآن» 350
- اشاره 350
- شناخت و چگونگی آشنایی با قرآن 351
- 5) مسواک 351
- شناخت مفاهیم معانی و مقاصد 352
- حفظ آیات و معنای ظاهری آنها 352
- تجوید 352
- قرآن چگونه کتابی است؟!! 353
- قرآن کریم از نگاه آیات الهی 355
- قرآن کریم معجزۀ جاوید 358
- قرآن و عترت امانت پیامبر اسلام(صلی الله علیه وآله) 359
- از همین نویسنده به زودی منتشر می شود: 367
مورخین می گویند: ابوعثمان مازنی _ نحوی معروف عرب _ حاضر نشده بود این کتاب را به یکی از اهل ذمّه تدریس کند، تنها به خاطر این که دست غیر مسلمان آیات قرآن را لمس نکند، با اینکه پول فراوانی (یکصد دینار) به عنوان حق التدریس به وی پیشنهاد کرده بود.(1)
3. سپاسگذاری
دقت و احتیاط افراد ملت ها باعث پیشرفت جوامع آنان شده است؛ بنابراین در مواقعی که پیشرفت خویش را حس می کنند از خداوند بی همتا سپاسگذاری کرده و سجده شکر بر جای می آورند. «لئن شکرتم لازیدنکم»
حضرت امیر(علیه السلام)می فرمود:
«دور اندیش کسی است که چون نعمتی به او رو کند شکرش را به جای آورد و هر گاه نعمتی به او پشت کند شکیبایی ورزد و آن را از یاد ببرد.»(2)
شکر گذاری آثار فراوانی دارد و به علت نزدیکی انسان شاکر به معبود باعث تقویت نیروی آدمی در جهت نیل به اهداف والای انسانی است.
4. شکیبا و پایدار
اگر همه خصوصیات، ابزارها و امکانات لازم را برای دور اندیشی در اختیار داشته، ولی بردبار نباشیم نمی توانیم آفات آن را از میان برداریم.
حضرت امیر(علیه السلام) فرمود:
«شکیبایی در برابر دشوارهای روزگار از برترین دور اندیشی هاست.»(3)
بنابر این برای رسیدن به مقصود، بردباری و مقاومت را پیشه خویش سازیم، و با پایداری به احتیاط خویش استحکام بخشیده و آن را قطعی نماییم. «ان الله مع الصابرین»
1- . استاد شهید مطهری، مرتضی، خدمات متقابل اسلام و ایران، ص 511.
2- . محمدی ری شهری، محمد، میزان الحکمه، ج3، ح 3738.
3- . همان منبع، ص 1143، ح 3751.