2. اندیشه گرایی و دور اندیشی
«عدم دور اندیشی آفت بزرگی است» زیرا انسان دور اندیش آیندۀ خود را تضمین نموده و با برنامه ریزی، اهداف از پیش تعیین شدۀ خویش را از آفت ها مصون و محفوظ نگاه داشته، تا نه تنها شکست را پذیرا نشده، بلکه با آمادگی پله های ترقّی را طی نماید.
حضرت علی(علیه السلام) می فرماید:
«آفت دور اندیشی، تنبلی است.»(1)
گوته می گوید:
«برای آینده تصمیم بگیر و تلاش کن و امید ببند، اما برای آینده زندگی نکن.»(2)
3. پرهیز از ارتکاب گناه
اشاره
پرهیز از گناه نیز یکی از ویژگی های حفظ دستاوردهای خویش است، زیرا «هوس، آفت خردهاست.»(3)
کسانی که از خواهش های نفسانی پیروی می نمایند آفت زده هستند و دستاوردهایشان در معرض خطر است. شخصی که آلوده به گناه است، از سعادت دو عالم فاصله گرفته و به سوی جهنم سوزان در حرکت است. چنین کسی عذاب وجدان، نگرانی و اضطراب ناشی از ارتکاب گناه وجودش را فرا گرفته، و هرگز نمی تواند با فراغت بال از دستاوردهایش محافظت نماید.
حضرت امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) آفت خرد را هوس بر می شمارد و مهماتما گاندی نیز می گوید:
«آن کس که می خواهد به پاکی و طهارت باطن نایل آید باید خوشبختی را در فکر ، کلام و عمل از قید هوی و هوس رهایی بخشد.»(4)
1- . محمدی ری شهری، محمد، میزان الحکمه، ج، مترجم حمید رضا شیخی، ص 153، ح 563 .
2- . شاملویی، حبیب اله، بزرگان چه گفته اند؟، نشر: امید فردا، چاپ سال 1383، ص 27.
3- . تمیمی آمدی، عبدالواحد، غرر الحکم و درر الکلم، نشر: پیام علمدار، سال 1390، ص 27، ح 314.
4- . یعقوبی، مرضیه، گنجینه سخنان بزرگان ایران و جهان، نشر: عطار، سال 1385، ص 98.