- مقدمه 1
- دفتر اول : پیام پارسایی 5
- فصل نخست : ماهیت ایمان 5
- فصل دوم : مراتب ایمان و کفر 10
- فصل سوم : عوامل کاهش و افزایش ایمان 18
- فصل چهارم : آثار فردی و اجتماعی ایمان 34
- فصل نخست : اقسام صفات و حالات مؤ منان 45
- دفتر دوم : صفات مؤ منان 45
- فصل دوم : صفات و نشانه های مؤ منان در قرآن 56
- فصل سوم : شرح خطبه همام 69
- مقدمه 69
- قسمت اول 70
- قسمت دوم 77
- قسمت سوم 88
- قسمت چهارم 95
- قسمت پنجم 103
- قسمت ششم 117
- قسمت هفتم 130
- قسمت هشتم 140
- قسمت نهم 153
- قسمت دهم 164
- قسمت یازدهم 173
- قسمت دوازدهم 184
- قسمت سیزدهم 195
- پی نوشتها 202
- 1 تا 90 203
- 91 تا 180 212
- 181 تا 273 221
یعنی چقدر کرها زیاد هستند . تفکر آدمی را به اعمال خیر دعوت می کند .
امام صادق علیه السلام می فرماید :
التفکر یدعو الی البر و العمل به (191)
تفکر ، انسان را به کار نیک عمل به نیکی دعوت می کند .
قسمت نهم
کلامه حکمه
سخنش حکمت است .
در تفاوت علم و حکمت گفته اند : که علم ، دانش است و حکمت بینش ، علم مفهوم است و بینش ، نگرش و دید . در مباحث معقول ، حکمت را چنین تعریف کرده اند : علم به حقایق اشیا به قدر طاقت بشر . به این ترتیب مومن آنگاه که سخن می گوید طرح بینش می کند ، مفهوم
القا نمی کند ، بلکه نگرش و دید می دهد . در حالات اولیای الهی زیاد نوشته اند که گاهی یک سخن ، فردی را منقلب می کرده است . چنین تصرفی از مفهوم ساخته نیست .
چنان که در احوال ملا حسین قلی همدانی ، آن عالم ربانی ، متواتر نقل شده است که وقتی با فرد منحرفی که استعداد و زمینه داشت بر می خورد کلامش وی را دگرگون و وارد جرگه متقین می کرد .