معراج السعاده صفحه 1032

اوسرزند که مستحق سلب آن نعمت شود» . (1)

و فرمود : «به درستی که بنده گناهی می کند و به آن سبب روزی از او منع می شود» . (2)

از حضرت امام جعفر صادق علیه السلام مروی است که : «خدای - تعالی - می فرماید : هر بنده که خواهش نفس خود را بر طاعت من اختیار نمود کمتر چیزی که به او می کنم او را از لذت مناجات خود محروم می سازم» . (3)

و فرمود : «کسی که قصد معصیتی نماید زنهار ، که پیرامون آن نگردد ، زیرا باشد که از بنده گناهی سرزند و پروردگار عالم او را ببیند پس بفرماید قسم به عزت و جلال خودم که بعد از این هرگز تو را نمی آمرزم» . (4)

و فرمود : «هیچ رگی در بدن آدمی نمی جهد و هیچ مصیبت و درد سر و مرضی نیست مگر به واسطه گناهی که صادر شده است» . (5)

و فرمود : «به درستی که بنده گناه می کند پس به سبب آن از نماز شب محروم می گردد . و به درستی که عمل بد زودتر بر صاحب خود اثر می کند از کارد در گوشت» . (6)

و از حضرت امام موسی علیه السلام مروی است که : «بر خدا حتم است که در هرخانه که معصیت او شود آن خانه را ویران سازد تا آفتاب بر زمین آن بتابد و آن راپاک سازد» . (7)

و آیات و اخبار در این معنی بسیار است . و زنهار ، کسی چنان گمان نکند که : ممکن است اثر گناهی که کرده باشد به او نرسد و به وبال آن گرفتار نشود ، زیرا این

1- 4. کافی ، ج 2 ، ص 273 ، ح 22 .
2- 5. کافی ، ج 2 ، ص 270 ، ح 8 .
3- 6. احیاء العلوم ، ج 4 ، ص 48 .
4- 7. کافی ، ج 2 ، ص 272 ، ح 17 .
5- 8. کافی ، ج 2 ، ص 269 ، ح 3 .
6- 9. بحار الانوار ، ج 73 ، ص 330 ، ح 13 . و کافی ، ج 2 ، ص 272 ، ح 16 .
7- 10. بحار الانوار ، ج 73 ، ص 331 ، ح 15 . و کافی ، ج 2 ، ص 272 ، ح 18