معراج السعاده صفحه 1144

باعث ظهور سایرمحسوسات ست بدون عدم آن شناخته نمی شود . و همچنین واجب الوجود که اظهرهمه اشیا ، و سبب وضوح کل است اگر از برای او نیستی یا پنهان شدنی می بود هر آینه آسمان و زمین خراب و ویران گشتی و ملک و ملکوت یکسره از هم پاشیدی . بر همه کس وجود واجبی ، ظاهر و روشن بودی .

فصل : علائم و آثار محبت خدا

علائم و آثار محبت خدا

بدان که : هر کسی چنان پندارد که او خدا را دوست دارد ، بلکه گاه است گمان کندکه او را از همه چیز دوست تر دارد و این مجرد پندار و محض غرور است . و فی الجمله دوستی هم اگر باشد سزاوار نام محبت نیست . و محبت بنده از برای خداوند - متعال - علاماتی چند دارد :

اول آنکه : طالب لقاء و شایق مشاهده و عیان بوده باشد . و چون وصول به آن بر مردن موقوف است مشتاق مرگ باشد ، و مرگ بر او گوارا باشد ، و اصلا مرگ بر اوگران نباشد . و چگونه بر دوست حقیقی ناگوار است که به کوی دوست خود مسافرت نماید که به وصال او برسد . و از این جهت بعضی از اکابر دین گفته است :

لا یکره الموت الا مریب*** لان الحبیب لا یکره لقاء الحبیب

یعنی : مرگ را کراهت نمی دارد مگر کسی که دوستی او مجرد دعوی باشد ، زیرادوست ملاقات دوست را مکروه نمی دارد .

و مخفی نماند که : اگر چه شوق لقای خداوند و رغبت به انتقال از دار دنیا غالباثمره محبت و علامت آن است و لیکن این کلی نیست ، چون می تواند شد که کسی ازاهل