معراج السعاده صفحه 308

بهشت می برند و این ناصبین را داخل جهنم می کنند» . (1)

رجاء و امیدواری بدون طاعت

و اما آنچه دلالت می کند بر آنچه گفتیم ، که رجاء و امیدواری به رحمت و مغفرت باید بعد از طاعت و عبادت باشد ، و بدون آن غرور و حماقت است از آیات و اخباربی حد و نهایت است .

چنانکه حق - سبحانه و تعالی - می فرماید :

«ان الذین آمنوا و الذین هاجروا و جاهدوا فی سبیل الله اولئک یرجون رحمه الله»

یعنی : «به درستی که : کسانی که ایمان آوردند و به جهت متابعت رسول ، ترک اوطان خود را نمودند و در راه خدا با کفار و نفس اماره جهاد کردند ، ایشان اند که امیدوار به رحمت پروردگارند» . (2)

و در مقام مذمت طایفه ای می فرماید :

«فخلف من بعدهم خلف ورثوا الکتاب یاخذون عرض هذا الادنی و یقولون سیغفر لنا» (3)

خلاصه معنی اینکه : از عقب گذشتگان ، طایفه ای آمدند که کتاب خدا از رفتگان به ایشان رسید ، و ایشان گرفتار متاع دنیوی گشتند ، و آنها را فرا گرفتند و می گویند که زود باشد که ما آمرزیده شویم .

و از حضرت پیغمبر صلی الله علیه و آله مروی است که :

«احمق کسی است که متابعت هوا و هوس نفسانی را کند ، و آرزو از خدا داشته باشد» . (4)

و شخصی به خدمت امام جعفر صادق علیه السلام عرض کرد که : «قومی هستندکه گناه می کنند و می گویند ما امید به خدا داریم و همیشه چنین اند تا مرگ ایشان برسد .

حضرت فرمودند که : ایشان کسانی هستند

1- 40. تفسیر البرهان ، ج 2 ، ص 325 ، ح 4 . و به این مضمون ، در بحار الانوار ، ج 7 ، ص 210 ، ح 104
2- 41. بقره ، (سوره 2) ، آیه 218 .
3- 42. اعراف ، (سوره 7) ، آیه 169 .
4- 43. سنن ابن ماجه ، تحت رقم 4260 . و محجه البیضاء ، ج 7 ، ص 250 . و احیاء العلوم ، ج 4 ، ص 124 .