معراج السعاده صفحه 426

، که به این سبب گرفتار دام شقاوت گشته اند . اعظم حجابی است آدمی را ازوصول به مرتبه فیوضات ، و بزرگ تر پرده ای است از برای انسان از مشاهده جمال سعادات ، زیرا که : این صفت ، مانع می گردد از کسب اخلاق حسنه . چون به واسطه این صفت ، آدمی بر خود بزرگی می بیند ، که او را از تواضع و حلم ، و قبول نصیحت ، و ترک حسد و غیبت و امثال اینها منع می کند . بلکه خلق بدی نیست مگر اینکه صاحب تکبرمحتاج به آن است به جهت محافظت عزت و بزرگی خود . و هیچ صفت نیکی نیست مگر اینکه از آن عاجز است به سبب بیم فوت برتری خود . و از این جهت آیات و اخباردر مذمت و انکار بر آن خارج از حیز شمار و تذکار است .

خدای - تعالی - می فرماید :

«یطبع الله علی کل قلب متکبر جبار» (1)

خلاصه معنی آنکه : زنگ و چرک می فرستد خدا بر هر دل متکبری .

و می فرماید :

«انه لا یحب المستکبرین» (2)

یعنی : «به درستی که خدا دوست ندارد تکبرکنندگان را» .

و دیگر می فرماید :

«ساصرف عن آیاتی الذین یتکبرون» (3)

یعنی : «زود باشد که برگردانم از آیات خود ، روی کسانی را که تکبر می ورزند» .

و باز می فرماید :

«ادخلوا ابواب جهنم خالدین فیها فبئس مثوی المتکبرین» (4)

یعنی :

«داخل شوید در درهای جهنم ، در حالتی که مخلد خواهید بود در آن ، پس بد مقامی است مقام تکبر کنندگان» .

متکبرین در روز قیامت

و حضرت پیغمبر صلی

1- 1. غافر (سوره 40) ، آیه 35 .
2- 2. نحل (سوره 16) ، آیه 23 .
3- 3. اعراف (سوره 7) ، آیه 146 .
4- 4. زمر (سوره 39) ، آیه 72 .