معراج السعاده صفحه 597

وسیله ای است که : سعادت ابدی را به جانب آدمی می کشاند ، زیرا که : هر که به قدر ضرورت قناعت نمود و دل را مشغول قدر زاید نکردهمیشه فارغ البال و مطمئن خاطر است . و حواس او جمع و تحصیل آخرت بر او سهل وآسان می گردد . و هر که از این صفت محروم ، و آلوده حرص و طمع و طول امل گشت به دنیا فرو می رود ، و خاطر او پریشان ، و کار او متفرق می گردد . و با وجود این ، چگونه می تواند تحصیل آخرت نماید و به درجات اخیار و ابرار رسد ؟ !

قناعت سر افرازد ای مرد هوش*** سریر طمع برنیاید زدوش

و از این جهت است که اخبار در مدح قناعت بی شمار است .

از حضرت رسول صلی الله علیه و آله مروی است که فرمود : «خوشا به حال کسی که هدایت به دین اسلام یابد ، و به قدر کفاف به او برسد و قناعت کند» . (1)

و فرمود که : «ای مردمان ! چندان سعی در طلب دنیا نکنید ، که به هیچ کس نمی رسدمگر آنچه از برای او مقدر شده است . و هیچ بنده ای از دنیا نمی رود مگر اینکه روزی ای که از برای او مقدر است به وی برسد» . (2)

و در حدیث قدسی وارد است که : «ای فرزند آدم ! اگر همه دنیا از تو باشد زیاده ازقوت تو عاید تو نخواهد شد . پس هرگاه من به قدر قوت تو به تو برسانم و حساب او رااز دیگری جویم به تو احسان کرده خواهم بود» . (3)

مروی است که

1- 5. الترغیب و الترهیب ، ج 1 ، ص 589 ، ح 45 . و محجه البیضاء ، ج 6 ، ص 51 .
2- 6. محجه البیضاء ، ج 6 ، ص 51 . و احیاء العلوم ، ج 3 ، ص 206 .
3- 7. محجه البیضاء ، ج 6 ، ص 52 . و احیاء العلوم ، ج 3 ، ص 207 .