معراج السعاده صفحه 625

شرایط ظاهریه آنها در کتب فقه مذکور است .

و در اینجا اشاره به بعضی از آداب و نکته های باطنیه آنها می کنیم . لهذا می گوییم که : عطاهای واجبه چند چیز است :

عطاهای واجبه

اول : زکاه

زکاه

و آن از همه عطایا اهم ، و بر جمیع صدقات ، مقدم است . گلشن مکنت و ثروت را آب جاری ، و کشت زار آمال اهل زراعت و تجارت را نسیم بهاری است . خزینه اموال متمولین را از دستبرد دزدان حوادث پاسبان ، و دیوار غنا و بی نیازی را از صدمه احتیاج و پریشانی پشتیبان . و از این جهت آیات و اخبار بی پایان در مدح دهنده زکاه ، و ذم تارک آن وارد شده است .

و حق - سبحانه و تعالی - در مواضع متعدده از قرآن ، آن را قرین نماز ساخته و درمذمت تارکین زکاه فرموده :

«و الذین یکنزون الذهب و الفضه و لا ینفقونها فی سبیل الله فبشرهم بعذاب الیم یوم یحمی علیها فی نار جهنم فتکوی بها جباههم و جنوبهم و ظهورهم هذا ما کنزتم لانفسکم فذوقوا ما کنتم تکنزون»

مجمل معنی آنکه : «کسانی که طلا و نقره را جمع می کنند و در راه خدا صرف نمی نمایند مژده ده ایشان را به عذابی دردناک ، در روزی که آنها را سرخ کنند در آتش .

و با آنها داغ کنند پیشانیها و پهلوها و پشتهای ایشان را . و بگویند که اینها چیزی است که برای خود جمع کردید پس بچشید آنها را» . (1)

و حضرت پیغمبر صلی الله علیه و آله فرمود که : «چون مردم زکاه خود را منع کنند