معراج السعاده صفحه 628

دیده که این قدر بر خود پیچیده .

ای که چندین به هنرمندی خود مغروری***وای اگر بر تو گذارند دمی کار تو را

با وجود این مراتب ، از جمله مالی که هم خداوند عطا فرمود ، قلیلی را که از برای جمعی بینوا مقرر فرموده و اضعاف آن را در دنیا و آخرت وعده نموده نمی دهند اونخواسته به ایشان داد . زهی بی حیائی که او خواسته باشد و کسی ندهد . و او را یک ده داده باشد بسی بی شرمی که از ده ، یکی را بخل ورزد .

اسرار وجوب زکاه

و چون تشدید در امر زکاه را دانستی ، بدان که : سر در واجب کردن زکاه ، بلکه ترغیب به مطلق بذل کردن مال ، سه چیز است :

اول اینکه : خدا پرستی تام ، و توحید تمام آن است که : از برای آدمی محبوبی به غیراز خداوند یکتا نباشد . آری : محبت ، رکت برنمی دارد . توحید زبانی فایده چندان نمی بخشد . قدر محبت با کسی ، به گذشتن از محبوبان دیگر شناخته می شود . و محبوب ، محب خود را به مفارقت سایر احباب ، امتحان می کند . و چون مال در نزد اکثر مردم محبوب ، و به جهت تمتع از آن ، انس به این عالم گرفته اند و از مرگ گریزانند ، پس دردعوای صدق محبت خدا امتحان ایشان به دست برداشتن از یکی از محبوبها که مال است شده است .

و از این جهت خدای - تعالی - فرماید :

«ان الله اشتری من المؤمنین انفسهم و اموالهم بان لهم الجنه» .

خلاصه معنی آنکه : «خدای - تعالی - نفسهای مؤمنین