معراج السعاده صفحه 652

رانماید ، مطلقا اظهار نکند ، و به روی خود نیاورد ، تا اعانت آن شخص دهنده را بر صفت بدی که دارد نکرده باشد .

و بالجمله باید مراتب دل خود باشد و امثال این دقایق و نکته ها را ملاحظه کند ، زیرا که : اعمال جوارح و اعضا ، و ملاحظه نکردن این نکته ها باعث خنده شیطان وشماتت آن می شود . و علم به این دقایق ، علمی است که رسیده است که یادگرفتن یک مسئله آن بهتر است از عبادت یک سال ، زیرا که : به این علم عبادت همه عمر زنده می شود . و به جهل به آن ، عبادت تمام عمر می رود .

دوم : هدیه

آن چیزی است که : آدمی به جهت برادر مؤمن خود عطا کند ، یاارسال نماید ، - خواه فقیر باشد خواه غنی - به جهت اظهار محبت ، و تاکید دوستی . واین امری است مستحسن و مطلوب . و در شرع ، پسندیده و مندوب .

حضرت پیغمبر صلی الله علیه و آله فرمودند که : «باهم دوستی کنید . و هدیه به یکدیگر بفرستید ، که آن کینه ها را برطرف می کند» . (1)

و از حضرت امیر المؤمنین علیه السلام مروی است که : «من هدیه از برای برادرمسلم بفرستم دوست تر دارم که مثل آن را تصدق کنم» . (2)

و حضرت امام جعفر صادق علیه السلام فرمود : «از جمله اکرام آدمی برادر خودرا ، این است که : تحفه او را قبول کند . و هر چه داشته باشد به جهت او تحفه بفرستد وتکلف نکند» . (3)

سوم : مهمانی کردن و آداب آن

مهمانی کردن

و از برای آن ثواب جزیل

1- 1. فروع کافی ، ج 5 ، ص 144 ، ح 14 .
2- 2. فروع کافی ، ج 5 ، ص 144 ، ح 12 .
3- 3. فروع کافی ، ج 5 ، ص 143 ، ح 8 .