معراج السعاده صفحه 671

گمان نداشته باشد» . (1)

و فرمود : «عمل کم با تقوی ، بهتر است از عمل بسیار بدون تقوی» . (2)

و نیز از آن حضرت مروی است که : «خدای - تعالی - هیچ بنده ای را نقل نکرد ازذلت معاصی به عزت تقوی ، مگر اینکه او را بی مال غنی گردانید . و بی عشیره و قبیله عزیز کرد . و بی گشاده روئی به دلها نزدیک گردانید» . (3)

و از آنجا که خوردن مال حرام ، و احتراز نکردن از آن ، باعث هلاکت ، و وصول به سعادت ، موقوف به تقوی و ورع بود و آدمی که در دنیا هست محتاج به خوراک وپوشاک و مسکن و ماوی بود ، اخبار بسیار در فضیلت تحصیل مال حلال وارد شده .

حتی اینکه حضرت رسول صلی الله علیه و آله فرمود که : «طلب حلال ، واجب است بر هر مرد مسلم و زن مسلمه» . (4)

«و هر که داخل شب شود در حالتی که خسته باشد به جهت طلب حلال ، داخل شب شده است آمرزیده» . (5)

و فرمود که : «عبادت ، هفتاد جزء است ، و افضل همه اجزاء ، طلب حلال است» . (6)

و در حدیثی دیگر وارد است که : «عبادت ، ده جزء است ، نه جزء آن در طلب حلال است» . (7)

و فرمود که : «هر که از رنج دست خود بخورد چون برق خاطف از صراط بگذرد» . (8)

«و هر که از رنج دست خود بخورد خدا به نظر رحمت به او نظر می کند ، و هرگز اورا عذاب نمی کند» . (9)

«و هر که

1- 50. بحار الانوار ، ج 70 ، ص 285 ، ح 68- وسائل الشیعه ، ج 11 ، ص 190 ، ح 2 .
2- 51. وسائل الشیعه ، ج 11 ، ص 190 ، ح 3
3- 52. بحار الانوار ، ج 103 ، ص 9 ، ح 35 .
4- 53. بحار الانوار ، ج 103 ، ص 2 ، ح 1 .
5- 54. بحار الانوار ، ج 103 ، ص 9 ، ح 36 .
6- 55. بحار الانوار ، ج 103 ، ص 9 ، ح 37 .
7- 56. بحار الانوار ، ج 103 ، ص 9 ، ح 39 .
8- 57. بحار الانوار ، ج 103 ، ص 9 ، ح 40 .
9- 58. بحار الانوار ، ج 103 ، ص 10 ، ح 41 .