معراج السعاده صفحه 747

بعضی از رشوه خواران ، یاصاحب غرضان ، تکذیب او را کنند یا او را به ابلهی یا نادانی یا غرض نسبت دهند اکتفاننماید ، و بعد از آنکه صدق واقعه بر او روشن شد آنچه مقتضای عدالت باشد در آن معمول دارد ، و در رفع آن ستم از آن مظلوم مسامحه ننماید .

در عهد داود پیغمبر علیه السلام فرماندهی جبار بود ، آفریدگار عالم - جل شانه - به حضرت داود علیه السلام وحی فرستاد که : «برو به نزد آن جبار و بگو که : من تو رابرای آن سلطنت نداده ام که مال دنیا بر روی هم جمع کنی ، بلکه به جهت آن زمام فرمانروائی را به دست تو داده ام که دادرسی مظلومان کنی و نگذاری که ناله دادخواهی ایشان به درگاه من رسد . به درستی که من سوگند خورده ام به ذات مقدس خودم که : یاری مظلوم کنم و انتقام کشم از کسی که در حضور او ستم بر مظلومی رفته و او نصرت وی نکرده» . (1)

و قطع نظر از اخبار ، چگونه با مروت و انصاف جمع می شود ؟ و کجا با مردی ومردانگی می سازد که بی رحم و ستمکاری دست تظلم و تعدی به گریبان بیچاره بینوائی افکنده باشد ، و آه و ناله او را به فلک رسانیده باشد ، و این معنی بر کسی ظاهر شود وخداوند عالم او را قدرت بر دفع آن ستم داده باشد و با وجود این ، دل او به درد نیاید ودر اعانت آن مظلوم مسامحه کند و آن بیچاره را گرفتار ظلم بگذارد و خود شبها باخاطر جمعی در بستر استراحت