معراج السعاده صفحه 878

سلطان تفقد بسیار به او فرمود ، از رنج راه پرسید و گفت : در این مسافت بعیده از طول مسافت ملول گشته خواهی بود . امیر حسین چون اشتیاق سلطان یعقوب را به کلیات جامی شنیده بود جواب داد که بنده رادر راه ، مصاحبی بود که در هر منزل به آن مشغول بودم و به آن جهت ملالت پیرامون خاطرم نمی گذشت .

سلطان از حقیقت ، استفسار نمود ، جناب امیر گفت که : کلیات مولانا جامی که حضرت سلطان هدیه به جهت سرکار پادشاه فرستاد چون اندک ملالتی رخ می نمود به مطالعه آن مشغول بودم . پادشاه از وفور اشتیاق فرمود : بگو بروند و کلیات را بیاورند .

امیر حسین کسی را فرستاده آن مجلد را آوردند . چون گشودند معلوم شد که «فتوحات مکی» است نه «کلیات جامی» . و در عرض راه مطلقا مطالعه کلیات جامی اتفاق نیفتاده و به این سبب ، امیر ، منفعل و شرمسار ، و از درجه اعتبار افتاد .

بلی : بجز راستی هرچه باشد خطاست .

و از جمله اسباب رسوایی دروغگو ، آن است که : خدای - تعالی - فراموشی را به اومسلط ساخته و به این جهت دروغی را که می گوید فراموش می کند و خلاف آن رامی گوید و رسوا می شود .

حضرت امام جعفر صادق علیه السلام فرمود که : «از جمله چیزهایی که خدای - تعالی - بر دروغگو گماشته است نسیان است» . (1) و از این جهت ، مشهور شده است که : دروغگو حافظه ندارد .

و بعد از ملاحظه اینها ، در فواید ضد کذب ،