معراج السعاده صفحه 880

رکوع و سجود کسی نکنید و به آن غره نشوید ، زیرا : می شود این امری باشد که به آن معتاد شده باشد ، و به این جهت نتواند ترک کند . و لیکن نظر به صدق کلام و امانت داری او کنید ، و به این دو صفت ، خوبی او را دریابید» . (1)

و مخفی نماند که : همچنان که صدق و کذب در سخن و گفتار است ، همچنین درکردار و اخلاق و مقامات دین نیز یافت می شود .

کذب در کردار و اعمال

و اما کذب در کردار و اعمال آن است که : در ظاهر اعمالی از او سرزند که دلالت کند بر خوبی در باطن او ، و باطن او از آن بی خبر بوده باشد ، یعنی : باطن او موافق ظاهرنباشد . و صدق در آن ، این است که : باطن و ظاهر یکسان و مطابق بود . یا باطن از ظاهربهتر و آراسته تر باشد . و این مرتبه از صدق ، اشرف و افضل از صدق در گفتار است .

و از این جهت مکرر سید بشر این مرتبه را از حضرت آفریدگار مسئلت می نمود . (2) و در اخبار وارد است که : «چون پنهان و آشکار بنده مؤمن یکسان بوده باشدخداوند عالم به او بر ملائکه مباهات می کند و می فرماید : بنده حق من این است» . (3)

بعضی از اکابر فرموده است که : «کیست مرا نشان دهد به شخصی که چشم او درتاریکی شبها گریان است . و لب او روزها در محافل ، خندان باشد» . (4)

اذا السر و الاعلان فی المؤمن استوی*** فقد عز

1- 39. بحار الانوار ، ج 71 ، ص 8 ، ح 10 . و کافی ، ج 2 ، ص 105 ، ح 12 .
2- 40. محجه البیضاء ، ج 8 ، ص 145 . و احیاء العلوم ، ج 4 ، ص 334 .
3- 41. احیاء العلوم ، ج 4 ، ص 334 .
4- 42. احیاء العلوم ، ج 4 ، ص 334