حکمت عملی ( تهذیب نفس ، اداره منزل و اجتماع از دیدگاه خواجه نصیرالدّین طوسی) صفحه 135

؛ زیرا اگر این مسئله در کار نباشد زن کار دلخواه خود را انجام می دهد و بلکه پا را فراتر نهاده و شوهر را نیز به اطاعت از خود فراخوانده و او را پلی برای رسیدن به خواهشهای نفسانی خود قرار داده و با استخدام و تسخیر شوهر به آنچه می خواهد ، دست می یابد ، پس خادم در حقیقت مخدوم و مطیع مطاع می شود .

و امّا ((کرامت )) آن است که از ابتدا زن را گرامی داشته و موجبات مهر و محبّت او را فراهم سازد تا با جدّیت در اداره امور منزل بکوشد و اطاعت از شوهر را به خود تلقین بنماید تا نظام مطلوب خانوادگی حاصل شود ، ولی اگر از همان آغاز زندگی از تکریم شایسته ای برخوردار نباشد تا پایان عمر ، رغبت به اطاعت از شوهر از روی دل و جان ندارد .

اقسام کرامتها در مورد تکریم زنان

تکریم زن به شش صورت تحقق می یابد :

1 - با او به چشم آراستگی و خوبی نگریسته شود .

2 - در حفظ حجاب او از بیگانگان و نامحرمان بسیار کوشیده شود به گونه ای که هیچ بیگانه ای چهره و اندام وی را نبیند و صدای او را نشنود .

3 - در اداره کارهای منزل با او مشورت شود به شرطی که او را به طمع نیندازند که توقع فرماندهی داشته باشد .

4 - دست او در تصرف و خرج مال بر اساس مصلحت و امر و نهی خدمتکاران در امور مهم باز باشد .

5 - با خویشان و خاندان او آمد و رفت و پیوند محکمی داشته و توجه به ظرافتها

و ریزه کاریهای این امر مهم بشود .