- مقدمه 1
- پنج نامه بسیار مهم از عارف کامل کیمیا نظر مرحوم حاج شیخ حسنعلی اصفهانی 3
- سخن ناشر 8
- اسرار نماز(مرحوم ملا محسن فیض کاشانی) 9
- اشاره 9
- مختصری از زندگی علامه فیض کاشانی 9
- مقدمه 10
- درِ اول : اذان و اقامه 13
- درِ دوم : ادعیه افتتاحیه ، تکبیرات هفتگانه 17
- درِ سوم : تفسیر سوره حمد 23
- درِ چهارم : سوره قدر وتوحید 28
- درِ پنجم : رکوع 32
- درِ ششم : سجود 34
- درِ هفتم : قنوت 37
- درِ هشتم : تشهد 39
- تسلیم 43
- خاتمه 45
- اسرار نماز(مرحوم حاج شیخ حسنعلی اصفهانی(قدس سره الشریف) 47
- مختصری از زندگانی حاج شیخ 47
- توضیح 48
- سفر آدمی به سوی خدا 50
- نماز ستون دین 53
- قسمت اول 55
- اهمیت و اسرار نماز 55
- قسمت دوم 59
- اسرار سوره حمد 61
- قسمت اول 61
- قسمت دوم 64
- چشمه آب حیات 68
- نظریه حاج شیخ درباره صراط مستقیم 70
- اعتقاد اهل سنت 70
- اسرار نماز( عالم ربانی شهید ثانی) 77
- مقدمه مترجم 77
- توضیح 77
- مختصری از زندگی شهید ثانی ره 77
- مقدمه مؤلف 81
- مطلب اول 83
- مقدمه : شامل سه مطلب 83
- مطلب دوم 86
- مطلب سوم 89
- قسمت اول 90
- اسباب تفرقه باطن 90
- قسمت دوم 92
- توضیح 94
- فصل اول : در مقدمات نماز 94
- 1 - طهارت 95
- 2- ازاله نجاست 97
- 4- لباس ظاهرنماز گزار 98
- 3- ستر عورت 98
- 5- مکان نماز گزار 99
- 6- وقت نماز 99
- 7- قبله 103
- فصل دوم : مقارنات نماز 105
- 1- قیام 105
- 3- نیت 106
- 2- دوام بقیام 106
- 4- تکبیره الاحرام 107
- 5- قرائت 110
- 6- رکوع 113
- 7- سجود 114
- 8- تشهد 115
- 9- سلام 116
- وظایف قرائت قرآن 118
- 1- حضور قلب 119
- 2- تدبّر 119
- 3- تفهّم 119
- 4- خالی ساختن قلب از موانع 120
- 5- مخصوص گردانیدن نفس 120
- 6- تاثّر 121
- 7- ترقّی 123
- 8- تبرّی 123
- 1- منافیات اقبال دل 124
- فصل سوم : منافیات نماز 124
- 2- منافیات صحت نماز 125
- قسمت اول 125
- 3- ریا 125
- قسمت دوم 129
- 4- عجب 133
- خاتمه 134
- قسمت اول 134
- قسمت دوم 136
- قسمت سوم 139
- نماز جمعه 141
- نماز عید 143
- نماز آیات 143
- نماز طواف 143
- نماز جنازه 144
- نماز نذر و عهد و... 144
- نکته مهم در اسرار باطنی نماز 145
- شعر 146
- ضمیمه 148
- تعقیبات 148
- اذکار مهم 150
- چند نکته مهم برای اهل ذکر 152
- چند دستور ختم 154
2- منافیات صحت نماز
دوم : آنچه منافی صحت نماز است ، اعمالی است که منافی اخلاص باشد، از قبیل عظیم و بزرگ دانستن شخص ، طاعت خود را، و داخل است در تحت منافی اخلاص ریاء با اقسام خود. و داخل است در آن نیز عجب و ما آنچه را که اهم همه آنها است ، ذکر می کنیم .
3- ریا
قسمت اول
بدان که وعده های بیم انگیز خدا در این دو آفت ، یعنی : ریاء و عجب در کتاب و سنت بسیار و زیاده از اندازه حصر است ، قال الله تعالی : فویل للمصلین الذین هم عن صلاتهم ساهون الذین هم یراعون سوره ماعون ، آیه 4 تا 6 وای بر نماز گزارانی که از نماز خود غفلت می ورزند، آن کسانی که در نماز خود ریاء می کنند. و قال النبی (صلی الله علیه وآله ): ان النار و اهلها یعجون من اهل الریاء فرمود رسول خدا (صلی الله علیه وآله ) که : آتش دوزخ و کسان آن ، فریاد می زنند از دست آدم ریا کار. پس گفتند: یا رسول الله چگونه فریاد می زند آتش ؟ فرمود: از حرارتی که عذاب می کند به آن ، اهل ریاء را.
از آن حضرت (صلی الله علیه وآله ) منقول است که فرمود: المر آئی ینادی یوم القیامه باربعه اسماء یا کافر، یا فاجر، یا غادر یا خاصر، ضل سعیک ، و بطل اجرک و لا خلاق لک ، التمس الاجر ممن کنت تعمکل له یا مخادع شخص ریا کار در روز قیامت خوانده می شود به چهار اسم : ای کافر، ای گنهکار، ای بی
وفا، ای زیانکار بیهوده بود جدیت تو و ناچیز شد پاداش تو، نیست بهره ای مر تو را، طلب کن بهره و پاداش خود تو را از آن کسی که به توجه او کار می کردی ، ای فریب دهنده .
از آن حضرت (صلی الله علیه وآله ) مروی است که فرمود: ان الله یقول انا اغنی الاغنیاء عن الشرک ، من عمل عملا فاشرک فیه غیری فنصیبی له ، فانا لا اقبل الا ما کان خالصا لی خدای تعالی می فرماید: من بی نیازترین بی نیازان هستم ، هر کس بکند کاری را و غیر مرا شریک و انباز گرداند با من در آن کار، قسمت من نیز برای آن شریک خواهد بود، چه آنکه من قبول نمی کنم کاری را مگر آنکه تنها برای من بوده باشد.
و نیز از آن حضرت (صلی الله علیه وآله ) مروی است که فرمود: ان الجنه تکلمت ، و قالت انی حرام علی کل بخیل و مرا بدرستی که روز قیامت بهشت سخن خواهد گفت و چنین اظهار خواهد کرد که : من حرام می باشم بر هر آدم بخیل و ریاکار.
و از آن حضرت (صلی الله علیه وآله ) منقول است که فرمود: ان اول من یدعی یوم القیامه رجل تعلم القران ، و رجل کثیر المال ، و رجل قاتل فی سبیل الله . فیقول الله عزو جل : للقاری الم اعلمک ما انزلت علی رسولی ؟ فیقول بلی یا رب ، فیقول : ما عملت فیما علمت ؟ فیقول یا رب قراته فی اناء اللیل و اطراف النهار. فیقول الله : کذبت و