حج برنامه تکامل صفحه 169

توحید است و آوردن هزارها بلکه میلیون‌ها (1) 1 گاو و گوسفند و شتر به قربانگاه منی و مخصوصاً نشاندار کردن آنها به علایم مخصوص اهدای به خدا که رمز فداکاری تا حدّ گذشت از جان در راه خداست، تمام اینها با حساب دقیق حضرت سریع‌الحساب جلّت عظمته، تنظیم گردیده و رمز احیای و ابقای شما امّت اسلام، در یک‌یک آنها لحاظ شده است و باید مو به مو طبق دستور و با رعایت شرایط معنوی از توجه قلب و حضور روح، انجام شود تا بالنّتیجه، عظمت و سیادت جهانی شما را پی‌ریزی کند و دنیا را خاضع و مقهور شما سازد؛ زیرا بدیهی است که اتّحاد یک جمعیت از روی فهم و صمیمیت، موجب اجتماع قوا و تراکم نیروهاست و همین، منشأ ایجاد قدرت و قوّتی می‌شود که کوبنده قدرت‌ها و قوّت‌هاست.

قربانی، همدوش کعبه آمده است

در این آیه شریفه، تأمّل فرمایید:

جَعَلَ اللَّهُ الْکَعْبَةَ الْبَیْتَ الْحَرامَ قِیاماً لِلنَّاسِ وَ الشَّهْرَ الْحَرامَ وَ الْهَدْیَ وَ الْقَلائِدَ. (2) 2

خداوند کعبه بیت الحرام را وسیله‌ای برای استواری و سامان بخشیدن به کار مردم قرار داده، و همچنین ماه حرام و قربانی‌های بی‌نشان و قربانی‌های نشان دار را.

چنان‌که ملاحظه می‌فرمایید، آیه مبارکه، هَدْی و قلائد (قربانی و علایم قربانی) را همدوش کعبه و ماه حرام، قرار داده و همه را به عنوان قِیاماً لِلنَّاسِ وسیله برپابودن مردم و صیانت جامعه بشر از فساد و تباهی معرّفی فرموده است.

یعنی همچنان که کعبه، از نظر احترام و محبوبیّتی که دارد، عامل ابقای امّت و جامع