نفس و روان و عواطف از دیدگاه قرآن و حدیث صفحه 67

چنـان كه در اين دو آيــه مي‌فـرمايد:

«سپس ما به تو شريعت كامل داديم، پس آن شريعت و آئين خدائي را كاملاً پيروي كن، و هيچ پيرو هواي نفس مردم نادان مباش ـ آنان ترا از خدا بي‌نياز نسازند، ستمكــاران عــالــم در ظلــم ولــي و مــددكــار يكــديگــرنــد، و خــدا وليّ متقين اســت ـ (...وَ اللّـهُ وَلِـيُ‌الْمُتَّقيـــنَ).» (19 / جــاثيــه)

مــلاحظــه كنيــد كــه چگــونــه در آيــه دوم آن، از معنــي «پيــروي و اتبــاع» بــه مــوضوع «ولايــت» منتقل شـده اســت.

دوستي و محبت اساسي است كه ولايت از فروعات آن مي‌باشد چنان كه جهت اقتضاء بر دوستي خدا تنها اين است كه ولايت پيغمبر و مؤمنين در حقيقت برگشت به ولايت خدا مي‌كند و از آن سرچشمه مي‌گيرد. (1)

(152) نفس و روان و عواطف

نظام عشق الهي و ولايت (153)

حقيقــي بـودن محبـت بـه خـــدا

«وَ مِــنَ النّـاسِ مَـنْ يَتَّخِــدُ مِـنْ دُونِ اللّـهِ اَنْـدادا يُحِبُّــونَهُــمْ كَحُبِّ اللّهِ...،»

«بعضي از مردم كساني‌اند كه به جاي خدا شريك‌ها مي‌گيرند و آن‌ها را مانند خدا دوســت مي‌دارنــد و كســاني كه به خــدا ايمان آورده‌اند نسبت به او محبت شديد دارند...» (165 / بقره)