عمل الصالح در بیان ایمان و تقوی صفحه 20

عرض کردم: ایمان و اسلام را برای من توصیف بفرمایید؟

فرمود: اسلام شهادت به کلمه «لا اله الا الله و تصدیق به رسول خدا 6» است که به واسطه آن خون­ها حفظ، و نکاح­ها و ارث آنها بر آن جاری می­شود و بر این ظاهر جماعتی از مردمند و ایمان هدی و راه یافتن است و آن چیزی است که از صفت اسلام در دل ثابت می­گردد و آنچه از عمل به واسطه آن ظاهر می­شود و ایمان از به درجه­ی بالاتر است، زیرا ایمان با اسلام در ظاهر مشارکت دارد ولی اسلام با ایمان در باطن مشارکت ندارند و اگر چه در گفتار و صفت با هم مجتمع می­شوند.

5)- و بعضی اسلام را اخص از ایمان دانسته­اند و گفتند: اسلام عبارت از ایمانست که مقرون به تسلیم و رضا هم باشد، و بر همین معنی دعای «اللهم اغفر للمؤمنین و المؤمنات و المسلمین و المسلمات» را حمل کرده­اند.

امر سوم: در بیان اموری که ایمان به آنها تحقق می یابد

اموری که مدخلیت در تحقق ایمان دارد از امور اعتقادیه 50 امر است که به نحو فهرست در اینجا متذکر می­شویم و تفصیل آنها به نحو کامل در «کلم الطیب» داده شده.

1)- اعتقاد به وجود واجب الوجود صانع عالم.

2)- واجب الوجود مستجمع جمیع صفات کمال و منزه از جمیع نقایص امکان است.

3)- واجب الوجود دارای صفات کمالیه است که عمده آنها، علم، قدرت حیات، اراده، قدیم و ازلی و ابدی و سرمدی بودن و غنی بودن است و به طور کلی هر صفتی که ثبوتش موجب کمال و سلبش باعث نقص و احتیاج باشد واجب الوجود داراست.

4)- صفات واجب الوجود غیر متناهی است و محدود به حدی نیست مثل ذات او که غیر متناهی است.

5)- علم خدا به همه چیز تعلق می­گیرد و به هر چیزی احاطه دارد.