توبه آغوش رحمت صفحه 304

مَنْ طَلَبَ الْعِلْمَ فَهُوَ کَالصَّائِمِ نَهارُهُ، الْقائِمِ لَیْلُهُ، وَ اِنَّ باباً مِنَ الْعِلْمِ یَتَعَلَّمُهُ الرَّجُلُ خَیْرٌ لَهُ مِنْ اَنْ یَکونَ لَهُ أَبو قُبَیْسٍ ذَهَباً فَاَنْفَقَهُ فِی سَبِیلِ اللّٰهِ (1).

کسی که دنبال فراگیری دانش است، مانند شخصی است که روزش را به روزه و شبش را به نماز گذرانده، همانا بابی از دانش را که مرد فرا گیرد برای او بهتر است که همچون کوه ابو قبیس طلا در اختیارش باشد و در راه خدا انفاق کند.

نبی اکرم فرمودند:

مَنْ کانَ فِی طَلَبِ الْعِلْمِ کانَتِ الْجَنَّهُ فِی طَلَبِهِ (2).

کسی که دنبال دانش است، بهشت هم به دنبال اوست.

چه راهی برای اصلاح حال توبه کننده بهتر از فراگیری حلال و حرام و شناخت معروف و منکر، و یادگیری معارف الهی و عمل به آن است؟

انسان اگر از واقعیات خبر نداشته باشد، چگونه می تواند خود را هماهنگ با آنها کند؟

به آیه ی شریفه ی «ثُمَّ تٰابَ مِنْ بَعْدِهِ وَ أَصْلَحَ» (3)آیا می توان بدون معرفت به حقایق دینی و واقعیات اخلاقی عمل کرد؟

توبه بدون اصلاح حال و قال کامل نمی شود، و اصلاح بدون معرفت حاصل نمی گردد.

امید

امید واقعیت و حالتی است قلبی که باید اهل ایمان به خصوص آنان که از گناه

1- 1) - منیه المرید: 100، فصل 2؛ بحار الأنوار: 1 / 184، باب 1، حدیث 96.
2- 2) - کنز العمال: 28862.
3- 3) - انعام ( 6) : 54.