تجربه شیرین ندامت صفحه 9

پیامبر گرامی اسلام (صلی الله علیه وآله وسلم) در مورد سختی ها و بلاهایی که به عنوان عقوبت گناهان و کردار ناشایست متوجّه شخص مؤمن می گردد ، می فرمایند :

اِنَّ الْمُؤْمِنَ اِذا قارَفَ الذُّنُوبَ اُبْتُلِیَ بها بِالفَقْر ، فَاِنْ کانَ فی ذلِکَ کَفّارَهٌ لِذُنُوبِه ، و اِلاّ ابْتُلِیَ بِالْمَرَضِ ، فَاِنْ کانَ فی ذلِکَ کَفّارَهٌ لِذُنُوبِه ، و اِلاّ ابْتُلِیَ بَالْخَوْفِ مِنَ السُّلْطانِ یَطْلُبُه ، فَاِنْ کانَ فی ذلِکَ کَفّارَهٌ لِذُنُوبِه ، و الاّ ضُیِّقَ عَلَیْه عِنْدَ خُروجِ نَفْسِه ، حَتّی یَلْقَی اللهَ حینَ یَلْقاهُ وَ مالَهُ مِنْ ذَنْب یَدَّعِیهِ عَلَیْه فَیُأْمَرُ بِه اِلَی الْجَنَّهِ . (1)

زمانی که مؤمن مرتکب گناهان می گردد ، به خاطر اعمال ناشایستش ، مبتلا به فقر و تنگ دستی می شود .

اگر دیدن این سختی ، کفّاره گناهان او گردید ( خدا از گناه او می گذرد ) ، در غیر این صورت مبتلا به مرضی می شود تا گناهش بریزد . اگر دیدن مرض ، گناه او را جبران کرد ، ( که کرد ) وگرنه

گرفتار سلطانی می گردد که او را دنبال کرده و بترساند . و اگر وحشتی که از سلطان به او رسید ، گناهش را ریخت ( خدا دیگر او را عقوبت نمی کند ) وگرنه هنگامی که روح از بدنش خارج می شود ، جان دادن بر او سخت می گردد ، تا خدا را در حالی ملاقات نماید که هیچ گناهی نداشته باشد که او را به آن عقاب کند . این جاست که از طرف خداوند دستور می آید تا او را راهی بهشت سازند .

1 بحارالأنوار ، ج 64 ، ص 237 .

آثار شوم گناه شیعیان

امام صادق (علیه السلام) نیز در سخن پر باری ، آثار شوم گناهان شیعیانشان را برای مفضّل چنین بیان می فرمایند :

یا مُفَضَّل اِیّاکَ والذُّنُوبَ ، و حَذِّرْها شِیَعتَنا ، فَوَاللهِ ما هِیَ اِلی اَحَد اَسْرَعُ مِنْها اِلَیْکُمْ ، اِنَّ اَحَدَکُمْ لَیُصیبُه الُمَعرَّهُ مِنَ السُّلْطانِ و ما ذاک اِلاّ بِذُنُوبِهِ ، وَ اِنَّهُ لَیُصیبُه السَّقَم و ما ذاک اِلاّ بِذُنُوبِهِ ، و اِنَّه لَیُحْبَسُ عَنْهُ الرِّزْقُ و ما هُوَ اِلاّ بِذُنُوبِه . (1)

ای مفضّل ، از این که مرتکب گناهان گردی بپرهیز و شیعیان ما را از ارتکاب آن دور نگه دار و بترسان .