آثار گناه در زندگی و راه جبران صفحه 207

از شعائر اللَّه دانسته، می فرماید: «إِنَّ الصَّفا وَالْمَرْوَهَ مِنْ شَعَآئِرِ اللَّهِ...»؛(1) «صفا و مروه از شعائر خداست».

امام صادق علیه السلام فرمود: «ما مِنْ بُقْعَهٍ أَحَبُّ إِلَی اللَّهِ مِنَ الْمَسْعی لِأَنَّهُ یُذِلُّ فِیها کُلُّ جَبّارٍ»؛(2) «هیچ بقعه ای نزد خداوند محبوب تر از محلّ سعی نیست؛ زیرا در آنجا هر جبّار ستمگری، ذلیل و حقیر می شود».

رسول خداصلی الله علیه وآله فرمود: «أَلْحاجُّ...إِذا سَعی بَیْنِ الصَّفا وَالْمَرْوَهَ خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ»؛(3) «حجّ گزار وقتی بین صفا و مروه سعی می کند، از گناهانش بیرون می آید».

سیره امیرالمؤمنین علیه السلام در سعی

علی بن نعمان گوید: امیرالمؤمنین علیه السلام هرگاه از صفا بالا می رفت، رو به کعبه دست هایش را بالا می برد و می گفت: «أَللَّهُمَّ اغْفِرْلِی کُلَّ ذَنْبٍ أَذْنَبْتُهُ قَطُّ فَإِنْ عُدْتُ فَعُدْ عَلَیَّ بِالْمَغْفِرَهِ إِنَّکَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِیمُ...»؛ «پروردگارا! همه گناهان مرا ببخش، اگر باز هم گناه کردم، تو باز مرا ببخش؛ زیرا تو بخشنده و مهربانی».

وقوف در عرفات و آمرزش گناهان

در میان اعمال حجّ، آنچه بیشتر از همه اهمیّت دارد «وقوف در عرفات» است، تا جایی که رسول خداصلی الله علیه وآله فرمود: «أَلْحَجُّ عَرَفاتٌ، أَلْحَجُّ عَرَفاتٌ، أَلْحَجُّ عَرَفاتٌ...»؛(4) «حجّ عرفات است، حج، عرفات است، حجّ، عرفات است».

1- 336. سوره بقره، آیه 158.
2- 337. علل الشرایع:433.
3- 338. حجّ و عمره در قرآن و حدیث:316به نقل از تهذیب:5/19.
4- 339. حجّ و عمره در قرآن و حدیث:325.