- مقدمه 1
- اشاره 3
- ﺯﻣﺎﻥ ﺟﻮﺍﻧﯽ 4
- ﺍﻫﻤﯿﺖ ﺟﻮﺍﻧﯽ ﺩﺭ ﺍﺳﻼﻡ 5
- ﺷﮑﻞ ﮔﯿﺮی ﺷﺨﺼﯿﺖ 7
- ﺟﻮﺍﻧﯽ ﻫﻤﯿﺸﮕﯽ 9
- اشاره 12
- ﮔﻨﺎﻩ ﭼﯿﺴﺖ؟! 13
- آیا موضوع گناه و توبه، شدت محبت خدا به بندگانش را نمی رساند؟! 14
- اشاره 15
- ﺍﻧﻮﺍﻉ ﮔﻨﺎﻩ 15
- ریشه ی ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ 15
- ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﺻﻐﻴﺮﻩ عبارتند از: 27
- ﺑﻼهاﯾﯽ ﮐﻪ ﺍﻧﻮﺍﻉ ﮔﻨﺎﻩ ﺑﺮ ﺳﺮﻣﺎﻥ ﻣﯽ ﺁﻭﺭﺩ: 28
- ﺭﺍﻩ ﻣﺒﺎﺭﺯﻩ ﺑﺎ ﮔﻨﺎﻩ 29
- عوامل گناه 30
- 1. ماده گرایی 30
- 2. اندیشه فنا و مرگ 30
- عوامل تشدید گناهان 32
- اشاره 32
- 2. کوچک شمردن گناه 33
- 1. اصرار بر گناه 33
- 3. اظهار خوشحالی هنگام گناه 34
- 5. تجاهر به گناه 35
- 2. آثار گناه بر دل انسان 36
- 1. آثار وضعی گناه 36
- آثار گناهان 36
- اشاره 36
- 3. زوال نعمت 38
- 4. نزول بلا 40
- 6. تباهی ایمان 43
- 7. تاریکی دل 43
- 8. قساوت قلب 44
- 9. فکر گناه 45
- 11. گناه، گناه می رویاند. 47
- مصونیت از گناه و اشتباه 49
- 1. باور به حضور خدا 52
- اشاره 52
- 2. معاد باوری 53
- 3. عرضه اعمال 54
- 4. یاد مرگ 55
- 5 . نماز و عبادت 56
- اشاره 60
- استغفار و توبه در قرآن 69
- جبران گناه از دیدگاه روایات 72
- مراقبت کنید 93
- توبه بی ثمر 103
- توبه دروغین 105
- اشاره 105
- 2. هجرت و جهاد 106
- 1. کمک و صدقات پنهانی 106
- 4. انجام کار های نیک 107
- 3. دوری از گناهان بزرگ 107
- 5. قرض دادن 108
- 6. تقوا 109
- 7. ایمان و عمل صالح 109
- 8. توبه و بازگشت از گناهان 110
- 9 . خواندن نماز های مستحبی و نافله، مخصوصاً نماز شب 111
- 11. جهاد در راه خدا 112
- 10. خضوع در عبادت و اشک ریختن در دعا و مناجات 112
- 12. خوش اخلاقی 113
- 14. پیروی از پیشوایان دین 113
- 16. تلاوت قرآن 114
- 15. صلوات بر محمد و آل محمد(صلی الله علیه و آله) 114
- 18. روزه 115
- 19. افطاری دادن به روزه داران مؤمن 115
- 20. فریاد رسی از ستمدیدگان 115
- 22. استغفار روزانه 116
- 23. خداوند از حق الناس نمی گذرد 117
- جوانان و توبه 118
- اشاره 118
- 1. متخلفان تائب 122
- 2. توبه غلام وحشی 123
- 3. توبه یک راهزن مشهور 125
- 4. داستان همسایه ابوبصیر 127
- رباعی های توبه 129
خدا صاحب اختیار، معبود، پروردگار و حافظ من است و من بنده خدا هستم. به بندگی اقرار دارم و سر تسلیم فرود آورده ام.(1)
مصونیت از گناه و اشتباه
از جمله مختصات پیامبران «عصمت» است. عصمت یعنی مصونیت از گناه و از اشتباه، یعنی پیامبران نه تحت تاثیر هواهای نفسانی قرار می گیرند و مرتکب گناه می شوند و نه در کار خود دچار خطا و اشتباه می شوند. بر کناری آنها از گناه و از اشتباه، حد اعلای قابلیت اعتماد را به آنها می دهد. اکنون ببینیم این مصونیت به چه صورت است؟ آیا مثلا به این صورت است که هر وقت می خواهند مرتکب گناه یا اشتباه شوند یک مامور غیبی می آید و مانند پدری که مانع لغزش فرزندش می شود جلوی آنها را می گیرد؟ و یا به این صورت است که پیامبران سرشت و ساختمانشان طوری است که نه امکان گناه در آنهاست و نه امکان اشتباه، آنچنانکه مثلا یک فرشته زنا نمی کند به دلیل اینکه از شهوت جنسی خالی است و یا یک ماشین حساب اشتباه نمی کند به دلیل اینکه فاقد ذهن است؟ و یا اینکه گناه نکردن و اشتباه نکردن پیامبران معلول نوع بینش و درجه یقین و ایمان آنهاست؟ البته تنها همین شق صحیح است. اکنون هر یک از این دو مصونیت را جداگانه ذکر می کنیم. اما مصونیت از گناه: انسان یک موجود مختاراست و کارهای خویش را بر اساس منافع و مضار و مصالح و
1- . ترجمه بحارالانوار، ج 34، ص 424.