دانستنیهای علوی1 صفحه 439

یزید بن قعنب می گوید: ما خانه (کعبه) را دیدیم که از پشت شکافته شد و فاطمه داخل آن رفت و از چشمان ما ناپدید گشت و دیوار کعبه به هم آمد. ما آنجا ماندیم که قفل در کعبه را بگشاییم، ولی گشوده نشد. دانستیم که این امر از جانب خداوند تعالی است. پس از چهار روز فاطمه در حالی که امیرالمؤمنین (ع) را در دست داشت، از کعبه بیرون آمد و گفت: «خداوند من را بر زنان بزرگ پیشین برتری داد؛ زیرا آسیه دختر مزاحم (همسر فرعون) خدا را پنهانی

در جایگاهی عبادت می کرد که خداوند دوست ندارد در آن عبادت شود مگر از روی ناچاری. و مریم دختر عمران درخت نخل خشکی را حرکت داد تا از رطب تازه خورد. اما من به بیت الله الحرام وارد شدم و از میوه ها و نعمتهای بهشتی خوردم» . (2)

مسعودی از مورخان بزرگ «ولادت امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب کرم الله وجهه را در کعبه» ذکر کرده است. (3)

به نقل مرحوم علامه امینی، حاکم نیشابوری در کتاب «مستدرک صحیحین» آورده است که: «اخبار متواتر می رساند که فاطمه بنت اسد، امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب کرم الله وجهه را درون کعبه به دنیا آورد» . و از کنجی شافعی در کتاب «کفایه» به سند او از حاکم نیشابوری نقل می کند که: «امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب در مکه و در خانه خدا شب سیزدهم ماه رجب سی سال پس از عام الفیل به دنیا آمد. نه پیش از وی و نه پس از آن حضرت، به غیر از او مولودی در بیت الله الحرام متولد نشد، و این کرامتی برای وی، و به سبب مقام با عظمت او بود» . (4)

همچنین علامه امینی اعتقاد احمد بن عبدالرحیم دهلوی مشهور به «شاه ولی الله» در کتاب «ازاله الخلفاء» در مورد چگونگی ولادت امیرالمؤمنین (ع) را که عینا شبیه کلام حاکم نیشابوری است، نقل کرده؛ و از قول شهاب الدین آلوسی صاحب تفسیر کبیر در کتاب «شرح قصیده عینیه عبدالباقی افندی عمری» می نویسد: این که امیر کرم الله وجهه در خانه خدا به دنیا آمد، در جهان امری مشهور است و در کتابهای دو فرقه شیعه و سنی آمده است … به غیر از وی کرم الله وجهه هیچ کس در خانه

خدا متولد نشد، و چقدر مناسب است امام امامان در جایی که قبله مسلمانان است به دنیا آید. منزه است آن که هر چیز را در جای خود قرار داد و او بهترین حکم کنندگان است. (5)

موارد فوق بهترین سند در منحصر به فرد بودن ولادت امیرالمؤمنین (ع) در کعبه است و در حقیقت مهر بطلانی است بر نقل مجعول ولادت «حکیم بن حزام» یکی از سران مشرکین مکه در خانه خدا.

فاطمه بنت اسد پس از خروج از کعبه، نوزاد خود را به خانه آورد. پیغمبر آینده اسلام که از ماجرا باخبر شده بود در خانه ابوطالب بود. نوزاد تا آن لحظه چشم باز نکرده بود. نخستین باری که چشم گشود لحظه ای بود که پیغمبر ضمن تبریک به زن عموی خود، نوزاد را از آغوش او گرفت و اولین نگاه نوزاد به روی محمد (ص) بود. آن حضرت صورت نوزاد را بوسید و نام او را «علی» گذارد و به عمو و زن عمویش مژده داد که این نوزاد آینده ای بس درخشان دارد. (6)

تربیت و پرورش به دست پیغمبر اکرم (ص)

از فضیلتهای اختصاصی حضرت امید (ع)، تربیت و پرورش آن حضرت در دامان رسول اکرم (ص) است. در دوران کودکی علی (ع) و در پی خشکسالی و قحطی که قریش دچار آن شد، زندگی بر ابوطالب سخت شد. پیغمبر اکرم (ص) به عموهای خود پیشنهاد کرد به منظور سبک کردن بار مخارج ابوطالب، برخی از فرزندان او را به خانه های خود ببرند. آن حضرت همراه با عباس نزد ابوطالب رفت و پیشنهاد خود را با وی مطرح کرد. ابوطالب به آنان گفت: عقیل را برای من بگذارید و هرچه خواستید انجام